“我國(guó)誠(chéng)信文化與社會(huì)信用體系建設(shè)研究”
課題組取得階段性研究成果
近日,由首都師范大學(xué)王淑芹教授擔(dān)任首席專(zhuān)家的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“我國(guó)誠(chéng)信文化與社會(huì)信用體系建設(shè)研究”發(fā)表階段性研究成果:“中西誠(chéng)信知行觀(guān)評(píng)析與誠(chéng)信知行沖突的和解”。
該成果發(fā)表于近期出版的《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,由課題組成員北京市社會(huì)科學(xué)院向征執(zhí)筆。文章認(rèn)為,知與行是社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的核心命題。在誠(chéng)信知行轉(zhuǎn)化的邏輯關(guān)系認(rèn)識(shí)方面,中西方由于歷史文化等原因,有著不同的觀(guān)點(diǎn)。中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信知行觀(guān)受傳統(tǒng)文化“誠(chéng)信行為動(dòng)力來(lái)源于誠(chéng)信認(rèn)知”的影響,強(qiáng)調(diào)由誠(chéng)信認(rèn)知、誠(chéng)信道德修養(yǎng)到誠(chéng)信行為的演化,關(guān)注內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的提升,但在現(xiàn)階段難以回應(yīng)“知而不行”的誠(chéng)信知行背離現(xiàn)象的詰問(wèn);西方則因?yàn)槿诵哉摰纫蛩兀匾曇灾贫葹樾问降耐庠诩s束的作用,注重誠(chéng)信契約、法律制度對(duì)失信行為的約束,通過(guò)增加個(gè)體不誠(chéng)信行為所引致的利益損耗,促進(jìn)社會(huì)成員在利益權(quán)衡中講究信用。綜合考量中西方誠(chéng)信知行觀(guān),我國(guó)的社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),應(yīng)該采用內(nèi)在驅(qū)動(dòng)與外在約束相結(jié)合的模式,通過(guò)道德內(nèi)規(guī)和法律外治共同作用,推進(jìn)誠(chéng)信知行沖突的和解,增強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的有效性。
(課題組供稿)