新時代的文化自信和文化軟實力建設(shè)

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系中,文化自信是一種“基本的”“基礎(chǔ)的”“深厚的”“深層的”“廣泛的”“持久的”精神力量。我們要從中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方略的高度來認識堅持文化自信的重要意義。

文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的尊重及肯定。它表明了特定文化價值的選擇。作為一種文化態(tài)度,它對歷史文化和外來文化都呈現(xiàn)出對文化認同和文化批判的自信,對文化包容和文化借鑒的自信。文化的核心是價值觀,文化軟實力建設(shè)的核心是核心價值觀的建設(shè),文化自信的核心是價值觀自信。以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為代表的時代精神,是文化自信的核心指向。

堅持文化自信,應(yīng)以著力建構(gòu)當(dāng)代中國價值觀念為抓手,堅持不忘本來、吸收外來、面向未來的三個取向,內(nèi)塑民族精神,外樹國家形象,把文化自信融入民族文化、地域文化、行業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)文化、大眾文化之中,讓文化自信成為我們民族、國家和個人的精神狀態(tài)。

努力構(gòu)筑中國價值,提升文化軟實力。在當(dāng)代中國,文化發(fā)展包括價值觀的發(fā)展始終處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界、馬克思主義與其他文化思想之間的矛盾與碰撞當(dāng)中。文化發(fā)展的方向何在?文化選擇的定位何在?這是文化特別是價值觀念選擇和發(fā)展的前提性問題。當(dāng)前,在一定范圍和程度上存在馬克思主義理論邊緣化、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被遺忘和西方文化及價值觀被盲目追捧的情況,這就要求我們把堅持文化自信作為文化建設(shè)的基本前提,把不忘本來、吸收外來、面向未來作為文化建設(shè)的基本原則,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),不忘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一血脈,并在這一基礎(chǔ)上充分吸收世界文明成果,從根本上保證文化建設(shè)和價值觀建設(shè)的正確方向。中國特色社會主義的文化自信,突出表現(xiàn)在對馬克思主義理論及其指導(dǎo)的先進文化的高度認同與自信,表現(xiàn)在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視與傳承,表現(xiàn)在對世界文明成果的開放心態(tài)和批判選擇性地肯定和吸收的態(tài)度。

牢牢抓住文化軟實力的內(nèi)核。國家文化軟實力的內(nèi)核是反映國家與人民目標(biāo)和利益訴求的價值觀力量。中國文化發(fā)展道路的一條重要經(jīng)驗就是把培育和踐行社會主義核心價值觀作為國家發(fā)展和民族復(fù)興的精神支柱。我國歷史上曾經(jīng)有過“禮義廉恥,國之四維”的古訓(xùn),四維張,則國興,四維失,則國亡。社會主義核心價值觀既關(guān)個人之道德,又乃民族之大德。價值觀涉及整個社會和人們的理想追求、發(fā)展目標(biāo)、制度規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)等。社會主義核心價值觀是在我們社會占主導(dǎo)地位的價值觀。它從整體上回答了國家發(fā)展的目標(biāo)、社會前進的方向、公民行為基本準(zhǔn)則的問題。

中國價值觀念的日益彰顯,突出地表現(xiàn)在社會主義核心價值觀的培育和踐行取得顯著成就,在內(nèi)化于心、外化于行、固化于制等方面達到了新的境界。價值觀的引領(lǐng)作用已經(jīng)越來越被國家頂層設(shè)計所重視,在大學(xué)和中小學(xué)的國標(biāo)教材內(nèi)容編寫和課程設(shè)置中,價值觀的權(quán)重前所未有地受到重視和提高;在文化安全、意識形態(tài)安全、網(wǎng)絡(luò)安全等領(lǐng)域,倡導(dǎo)正確價值觀、反對錯誤價值觀已經(jīng)成為越來越受到人們關(guān)注的主旋律。構(gòu)建當(dāng)代中國價值觀,必須對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展,積極吸收世界優(yōu)秀文明成果,這已經(jīng)日益成為共識。在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中,注重落細落小落實,力求使之像空氣一樣彌漫在生活中,日用而不覺,成為人們自覺追求的目標(biāo)和境界。

彰顯中國價值,提升國家形象。在現(xiàn)代國際社會,國家形象之于國家的存在和發(fā)展具有重要意義。而影響或構(gòu)成國家形象的關(guān)鍵要素之一,就是在國際社會或國際關(guān)系中所宣示的價值理念。世界發(fā)展新格局和中國地位新崛起,需要我們展示新的大國姿態(tài)、大國風(fēng)度、大國形象。當(dāng)代中國價值觀念是當(dāng)代中國的精神名片。當(dāng)代中國價值觀念既有文明古國的文化底蘊,又有現(xiàn)代文明的精神元素;既傳承了泱泱大國的包容風(fēng)范,又秉持了謙謙君子的典雅風(fēng)度;既堅持了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼�義之氣,又堅守了關(guān)心人類的和平之道。特別是習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運共同體的價值理念、發(fā)展“一帶一路”的價值理念,已經(jīng)獲得國際社會的廣泛共鳴和支持。堅持和平發(fā)展道路、克服“修昔底德陷阱”、構(gòu)建新型大國關(guān)系等理念,備受國際社會矚目。在杭州G20峰會和廈門金磚五國會議等重要場合,習(xí)近平主席代表中國政府反復(fù)強調(diào)和積極傳播共贏互惠的價值理念,用“一箭易斷、十箭難折”的生動比喻來表達國際合作的價值理念,反響強烈。同時,我國在國際救援、維和行動和扶貧減貧等實際行動中努力踐行的人道主義和人類關(guān)懷,有力地向國際社會展示了中國政府和中國人民的崇高價值觀念。 (作者單位:中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院)