第三屆勞動人權(quán)馬克思主義論壇舉行

努力構(gòu)建馬克思主義勞動話語體系

第三屆勞動人權(quán)馬克思主義論壇在上海師范大學(xué)舉行

2018年4月14日在上海師范大學(xué)舉行的“第三屆勞動人權(quán)馬克思主義論壇”以“保障勞動幸福，彰顯社會主義精神”為題，對當(dāng)代社會主義條件下的勞動問題進(jìn)行跨學(xué)科的深入研討。來自全國各地的130多位專家與會并一致認(rèn)為，勞動問題的研究對于確立馬克思主義獨(dú)特的勞動話語體系具有重要的作用。 與會專家認(rèn)為，在馬克思主義理論體系中，勞動是話語的基礎(chǔ)。勞動權(quán)，勞動幸福權(quán)以及幸福勞動權(quán)都是馬克思主義話語體系的高頻詞。在以馬克思主義為主流意識形態(tài)的社會主義社會，這些勞動話語也就理所當(dāng)然應(yīng)該被重視。話語體系通常能夠集中體現(xiàn)一個國家的軟實(shí)力和巧實(shí)力。它既蘊(yùn)含著一個國家的文化密碼、價值取向以及核心理論，也決定著該國家的主流意識形態(tài)的地位和國際話語權(quán)的強(qiáng)弱。在馬克思主義話語體系中，對勞動等基礎(chǔ)性理論問題的深入研究，體現(xiàn)了勞動話語的地位和聲音大小，形成獨(dú)樹一幟的馬克思主義勞動話語體系。這對于整個中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系建設(shè)都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 上海師大知識與價值科學(xué)研究所所長何云峰教授提出，應(yīng)當(dāng)大力拓展馬克思主義獨(dú)特的勞動話語空間。馬克思主義的勞動話語空間大小，依靠的是其勞動幸福的主張被人們廣泛采信的程度，也要依賴于良善治理來保障。發(fā)揚(yáng)誠實(shí)的勞動創(chuàng)造精神，尊重所有的勞動創(chuàng)造，讓勞動創(chuàng)造成為快樂和充滿享受的過程，這些對幸福勞動的追求，是社會主義應(yīng)有的精神品格。在社會主義條件下，勞動幸福應(yīng)該被看成是每個人所擁有的不可轉(zhuǎn)讓的初始權(quán)利。 與會專家指出，研究勞動問題時應(yīng)該特別關(guān)注勞動幸福權(quán)的問題。一方面，勞動創(chuàng)造應(yīng)該被看成是幸福生活的唯一源泉。因此，應(yīng)該堅(jiān)持最基本的勞動正義，堅(jiān)持普遍的“因勞稱義”原則，從制度上保障“勞有所獲”不會受到人為的破壞。另一方面，還應(yīng)該努力“讓勞動成為享受”。勞動創(chuàng)造活動本身應(yīng)該是美好和充滿快樂的。勞動不應(yīng)該對人變成純粹的折磨。勞動本身雖然有令人疲憊的一面，但只要勞動強(qiáng)度適當(dāng)，這種疲憊是可以不影響或者少影響勞動快樂感的。勞動的美好和快樂，勞動創(chuàng)造出來的快樂，正是我們?nèi)祟愇拿鬟M(jìn)步的象征。 習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出了美好生活的概念。與會專家們認(rèn)為，美好生活應(yīng)該包含勞動本身的快樂和幸福。勞動幸福權(quán)作為人人應(yīng)有的基本權(quán)利，不僅符合馬克思的自由勞動思想，而且也與時俱進(jìn)地與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相吻合。勞動問題既是一個馬克思主義理論的基礎(chǔ)性話題，又是一個新時代的新課題。值得學(xué)界認(rèn)真地去進(jìn)行深入研究。