《社會(huì)科學(xué)輯刊》編輯部舉辦“構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)學(xué)學(xué)科話(huà)語(yǔ)體系”學(xué)術(shù)研討會(huì)

黨的十九大報(bào)告指出，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。為了有效回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新需要、解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾對(duì)于社會(huì)學(xué)理論體系完善提出的更高要求，2018年4月13—15日，《社會(huì)科學(xué)輯刊》編輯部成功舉辦了“構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)學(xué)學(xué)科話(huà)語(yǔ)體系”學(xué)術(shù)研討會(huì)。來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、浙江大學(xué)、吉林大學(xué)、上海大學(xué)、華東師范大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)及《社會(huì)科學(xué)輯刊》編輯部的專(zhuān)家學(xué)者，圍繞“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)學(xué)學(xué)科話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建”“中國(guó)社會(huì)學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新”等議題展開(kāi)研討，氣氛熱烈、成果豐碩。

一、關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)學(xué)學(xué)科話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建問(wèn)題

中國(guó)人民大學(xué)劉少杰教授認(rèn)為，在社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新形勢(shì)下，面對(duì)發(fā)展不平衡，社會(huì)空間的治理應(yīng)尤為關(guān)注以下幾個(gè)方面：一是人口流動(dòng)、城市化發(fā)展中的空間問(wèn)題；二是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的空間資源和空間權(quán)利問(wèn)題；三是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)崛起中的空間分化和空間差異；四是四重空間的擴(kuò)展、分化、矛盾與治理。

吉林大學(xué)田毅鵬教授認(rèn)為，20世紀(jì)70年代末社會(huì)學(xué)在中國(guó)恢復(fù)重建以來(lái)，由于缺少知識(shí)整理的傳統(tǒng)和習(xí)慣，當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)學(xué)發(fā)展沒(méi)有與民國(guó)以來(lái)社會(huì)學(xué)的學(xué)科傳統(tǒng)建立起密切的聯(lián)系，妨礙了我們對(duì)中國(guó)社會(huì)的深入認(rèn)識(shí)。因此，社會(huì)學(xué)在中國(guó)欲完成真正意義上的重建，就必須努力找回傳統(tǒng)、激活傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)自覺(jué)。

上海大學(xué)張文宏教授認(rèn)為，本土化是中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展必須回答、也必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題。構(gòu)建有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系，首先，要立足于中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，講好“中國(guó)故事”，推動(dòng)中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)理論在國(guó)際社會(huì)學(xué)界乃至社會(huì)科學(xué)界發(fā)揮重大影響力。其次，要重視對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)思想的挖掘、傳承和再建構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)20世紀(jì)30-40年代社會(huì)學(xué)家的本土社會(huì)學(xué)思想的研究。最后，要?jiǎng)?chuàng)建與西方并駕齊驅(qū)的社會(huì)學(xué)學(xué)科評(píng)價(jià)和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系。抓住大數(shù)據(jù)時(shí)代的契機(jī)，在世界范圍內(nèi)提出具有獨(dú)創(chuàng)性的分析方法和理論，引領(lǐng)國(guó)際社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展的方向。

華東師范大學(xué)文軍教授認(rèn)為，從某種意義上說(shuō)，西方社會(huì)學(xué)理論對(duì)非西方國(guó)家具有無(wú)可比擬的話(huà)語(yǔ)霸權(quán)和學(xué)術(shù)影響力。中國(guó)社會(huì)學(xué)應(yīng)該自覺(jué)擺脫這種依賴(lài)性。從理論自覺(jué)入手，找回社會(huì)學(xué)研究的學(xué)術(shù)自信和理論自信，并由此提煉出中國(guó)特色的本土理論，及時(shí)梳理和總結(jié)中國(guó)日趨穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐，重新挖掘底蘊(yùn)深厚的中華文化傳統(tǒng)，以此建構(gòu)出中國(guó)社會(huì)學(xué)本土的學(xué)術(shù)概念、話(huà)語(yǔ)形式以及理論框架。

南開(kāi)大學(xué)趙萬(wàn)里教授認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科話(huà)語(yǔ)面臨以下三種困境：一是，多元理論傳統(tǒng)與理論整合之間的張力；二是，本土政治意識(shí)形態(tài)對(duì)源于西方的學(xué)科意識(shí)形態(tài)的排斥；三是，理論與研究脫節(jié)。要走出上述這些困局，必須構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，強(qiáng)調(diào)話(huà)語(yǔ)自覺(jué)與話(huà)語(yǔ)自信；重構(gòu)跨傳統(tǒng)的話(huà)語(yǔ)基礎(chǔ)，保持對(duì)話(huà)與創(chuàng)新；塑造社會(huì)學(xué)話(huà)語(yǔ)科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的雙重面向。

廈門(mén)大學(xué)高和榮教授認(rèn)為，依據(jù)景天魁教授的理論，中國(guó)社會(huì)學(xué)的最初形態(tài)是荀子的群學(xué)。當(dāng)下對(duì)西方社會(huì)理論的照搬不僅解決不了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，相反會(huì)造成研究的趨同與僵化，因此，中國(guó)社會(huì)學(xué)話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建離不開(kāi)中國(guó)的社會(huì)及學(xué)術(shù)土壤，中國(guó)社會(huì)學(xué)要汲取已有的學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)養(yǎng)分，強(qiáng)化自身的學(xué)術(shù)自信。

二、關(guān)于中國(guó)社會(huì)學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新問(wèn)題

專(zhuān)家們從社會(huì)政策、社會(huì)保障、社會(huì)福利、社會(huì)治理等不同角度，運(yùn)用馬克思主義社會(huì)學(xué)基本原理對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了創(chuàng)新性闡釋?zhuān)瑢?duì)社會(huì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。南開(kāi)大學(xué)關(guān)信平教授就社會(huì)政策40年的發(fā)展歷程進(jìn)行了系統(tǒng)的分析認(rèn)為 ，原有的那一套與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制緊密相連的社會(huì)政策出現(xiàn)了失靈的狀況，亟待進(jìn)行深化改革。20世紀(jì)90年代，隨著和諧社會(huì)、社會(huì)建設(shè)觀念的提出，我國(guó)的社會(huì)政策水平已經(jīng)有了較大幅度的提升，但民眾尚有很多福利需求得不到滿(mǎn)足、政府的回應(yīng)還很不夠。因此，面對(duì)提高改善民生質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需求，應(yīng)更為注重保障民生的質(zhì)量。

浙江大學(xué)何文炯教授就社會(huì)保障再分配問(wèn)題進(jìn)行了深入研究認(rèn)為，現(xiàn)行社會(huì)保障制度對(duì)改善我國(guó)收入分配狀況有積極貢獻(xiàn)但并不如意，某些社會(huì)保障政策甚至有負(fù)面作用，因而需要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)保障制度收入再分配機(jī)理的研究。只有明晰社會(huì)保障制度的功能定位，把握社會(huì)保障收入再分配機(jī)理并有效運(yùn)用之，才能更好地發(fā)揮社會(huì)保障在收入分配領(lǐng)域的積極效應(yīng)。

廈門(mén)大學(xué)徐延輝教授就農(nóng)民工市民化意愿問(wèn)題展開(kāi)研究認(rèn)為，農(nóng)民工的市民化意愿呈現(xiàn)多樣性，因此要充分考慮農(nóng)民工群體內(nèi)部的差異性，實(shí)行差異化政策。要不斷加大對(duì)農(nóng)民工的職業(yè)培訓(xùn)并提升職業(yè)培訓(xùn)的質(zhì)量；縮小農(nóng)民工與城市居民之間的社會(huì)距離，增強(qiáng)其市民化意愿。

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)林義教授就社會(huì)保障制度建設(shè)與國(guó)家治理能力現(xiàn)代化問(wèn)題展開(kāi)討論認(rèn)為，完善社會(huì)保障制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的著力點(diǎn)在于以下幾個(gè)方面：一是需要進(jìn)一步提升社會(huì)保障體系建設(shè)的戰(zhàn)略定位；二是需要理論創(chuàng)新和理論引領(lǐng)；三是需要克服發(fā)展思路短期化、任期目標(biāo)硬約束的治理模式；四是充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)手段；五是應(yīng)高度重視中國(guó)式國(guó)家治理能力提升和國(guó)家治理現(xiàn)代化。

專(zhuān)家學(xué)者們緊扣時(shí)代脈搏，深入研討了新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化新形勢(shì)下與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的諸項(xiàng)重大問(wèn)題，展現(xiàn)出了敏銳的問(wèn)題意識(shí)和深刻的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷�！渡鐣�(huì)科學(xué)輯刊》總編輯劉瑞弘研究員表示，《社會(huì)科學(xué)輯刊》愿繼續(xù)成為構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)學(xué)學(xué)科話(huà)語(yǔ)體系理論研究與實(shí)踐的學(xué)術(shù)陣地，在推動(dòng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)智庫(kù)功能建設(shè)的道路上，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊的引領(lǐng)與平臺(tái)作用，承擔(dān)起作為中國(guó)學(xué)術(shù)共同體組成部分所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。