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顧玉平:全面深化對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)

顧玉平2018年06月12日09:16來源:新華日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:顧玉平:全面深化對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)

  只有認(rèn)識(shí)到了規(guī)律,把握住了規(guī)律,才能認(rèn)清事物發(fā)展方向,才能有所作為。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略,全面深化了中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),把握住了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展總趨勢(shì)。

  堅(jiān)持馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合,全面把握社會(huì)主義發(fā)展大邏輯。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義發(fā)展史上的新形態(tài),是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯的時(shí)代延伸。全面把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展大邏輯,首先要牢牢把握住中國特色社會(huì)主義旗幟和方向。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向;中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。其次要牢牢把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展總方法。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說,中國共產(chǎn)黨人的歷史使命就是要把科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐邏輯辯證統(tǒng)一起來,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的雙創(chuàng)新。為此,要始終以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。

  文化自信深化了文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,是屹立于世界民族之林的強(qiáng)大精神支柱。近代以來,由于外敵入侵,我們?cè)欢仁プ孕牛侵袊锩膭倮屩腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重獲生機(jī),正是中國特色社會(huì)主義的輝煌成就讓我們充滿道路、理論、制度和文化自信。習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,就是要更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。一要堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán);二要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因庫中尋找文化自信之源,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。三要把繼承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化統(tǒng)一起來,不忘本來、吸收外來、面向未來。四要堅(jiān)持文化為社會(huì)服務(wù)的正確導(dǎo)向,不斷推出中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的文化精品,并在全球范圍內(nèi)提高中國文化的影響力。

  社會(huì)有機(jī)體良性互動(dòng)深化了社會(huì)治理規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從社會(huì)有機(jī)體總體觀的角度認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義社會(huì)治理規(guī)律,是對(duì)馬克思主義辯證法的繼承和發(fā)展。首先,對(duì)中國特色社會(huì)主義社會(huì)有機(jī)體的戰(zhàn)略考量。建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總方略是“四個(gè)全面”,總布局是“五位一體”,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,基本方略是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。第二,注重中國特色社會(huì)主義社會(huì)有機(jī)體各要素之間的良性互動(dòng)!皠(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,既要求五大建設(shè)之間協(xié)同發(fā)展,也要求各大建設(shè)內(nèi)部諸要素的協(xié)同發(fā)展,還要求東部與西部、城市與鄉(xiāng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)等空間維度上的協(xié)同發(fā)展。第三,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體!昂推健l(fā)展、合作、共贏”國際合作新理念,倡導(dǎo)“一帶一路”合作新思路,突破了傳統(tǒng)大國“零和博弈”的思維模式,傳達(dá)了中國將始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)的堅(jiān)定信念。

  共享發(fā)展成果深化了人民主體規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想科學(xué)詮釋了馬克思主義群眾史觀的精髓和要義。首先,堅(jiān)持人民立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須緊緊依靠人民,必須真正做到“問政于民、問需于民、問計(jì)于民”,使黨永不變色、永葆生機(jī)。第二,密切聯(lián)系群眾。黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾,為此,要把黨的群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)中去。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一;要科學(xué)認(rèn)識(shí)階層分化,厚植黨的群眾基礎(chǔ);要時(shí)刻增進(jìn)與人民群眾的血肉聯(lián)系,“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。第三,共享發(fā)展成果。要讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,讓人民群眾有更多的獲得感。要依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利,把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  “治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”揭示了中國共產(chǎn)黨治國理政的鐵律!爸螄叵戎吸h,治黨務(wù)必從嚴(yán)”是習(xí)近平黨建思想的核心,為全面提高新時(shí)代黨的建設(shè)科學(xué)化水平提供了行動(dòng)指南。首先,中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯的體現(xiàn)者,是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐邏輯的領(lǐng)航者,也是人類文明進(jìn)步的有力推動(dòng)者,必須始終不渝地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。第三,加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)是主線,政治建設(shè)是統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)定理想信念宗旨是根基,調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性是著力點(diǎn)。在全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的同時(shí),要深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,不斷煥發(fā)黨的生機(jī)和活力。

(責(zé)編:李葉)
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