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中非關(guān)系歷史文獻(xiàn)和口述史料整理與研究的中期檢查報(bào)告

2018年11月30日14:50來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容:

1、 研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題研究進(jìn)展情況

本項(xiàng)目開展二年來(lái),按照原先申報(bào)計(jì)劃正全面展開。2017年2月,在華東師范大學(xué)召開了項(xiàng)目開題會(huì),同年10月在揚(yáng)州召開了項(xiàng)目第一次沙龍,進(jìn)一步明確了各個(gè)子課題的參與人員和分工;2018年4月在上海召開了項(xiàng)目第二次沙龍,主要討論歷史文獻(xiàn)和口述資料收集規(guī)范化問(wèn)題。

項(xiàng)目組成員已分批前往上海市圖書館、上海市檔案館、中國(guó)第一歷史檔案館、中國(guó)第二歷史檔案館、外交部檔案館、中國(guó)商務(wù)部資料室等國(guó)內(nèi)原始資料收藏部門,以及赴坦桑尼亞、加納、南非、津巴布韋等非洲國(guó)家的檔案館和圖書館,共收集整理中非關(guān)系史文獻(xiàn)資料近100萬(wàn)字,采訪包括坦桑尼亞前總統(tǒng)姆卡帕在內(nèi)的相關(guān)政要和親歷者50余人次,錄制口述資料近10萬(wàn)字,同時(shí)系統(tǒng)收集了國(guó)內(nèi)外同行已發(fā)表的論著。

在上述基礎(chǔ)上,發(fā)表階段性論文12篇,專著5本,組織、參加各類學(xué)術(shù)會(huì)議12場(chǎng)。即將發(fā)表的著作二本:《中非關(guān)系史歷史文獻(xiàn)選編》(1949年以前,沐濤、李安山,商務(wù)印書館2019年)、《中非關(guān)系史讀本》(沐濤、李安山,黃山書社2019年)。

四個(gè)子課題進(jìn)展如下:

子課題一:1500年以前中非關(guān)系史文獻(xiàn)整理與研究:已完成預(yù)計(jì)工作量的70%。

A、已從《二十四史》和段成式的《酉陽(yáng)雜俎》、汪大淵的《島夷志略》、趙汝適的《諸蕃志》、周去非的《嶺外代答》、蔡汝賢的《東夷圖說(shuō)》、費(fèi)信的《星搓勝覽》、馬歡的《瀛涯勝覽》等中國(guó)歷史文獻(xiàn)中,節(jié)選出與中非交往相關(guān)內(nèi)容10余萬(wàn)字。

B、對(duì)已收錄的古代中國(guó)典籍中記述的有關(guān)非洲地名的考證進(jìn)行了對(duì)比研究,如“黎靬”、“三蘭”與“三蘭國(guó)”、“密徐籬”、“弼琶羅國(guó)”、“申理國(guó)”、“層拔國(guó)”、“摩鄰國(guó)”、“老勃薩國(guó)”等。

C、系統(tǒng)研究了古代黑人來(lái)華問(wèn)題:參照古代典籍中對(duì)黑人的表述和西安唐代裴氏小娘子墓出土的黑人陶俑等資料,研究“僧祗”、“昆侖奴”的用法差異和古代黑人來(lái)華的路徑、角色等。

D、對(duì)鄭和船隊(duì)在東非沿海航行問(wèn)題,除根據(jù)現(xiàn)有中國(guó)典籍中的記載外,借助當(dāng)?shù)氐目脊虐l(fā)掘和阿拉伯語(yǔ)文獻(xiàn)資料進(jìn)行進(jìn)一步印證,包括鄭和本人是否到過(guò)東非沿海、中國(guó)典籍中記載的地名的考證、船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)東非何處、船隊(duì)與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)貿(mào)關(guān)系與影響、后人生活的遺跡等。

上述研究成果主要體現(xiàn)在即將出版的《中非古代史論稿》(許永璋,上海辭書出版社2018年)和《中非關(guān)系史歷史文獻(xiàn)選編》(1949年以前,沐濤、李安山,商務(wù)印書館2019年)中。

子課題二:1500-1949年中非關(guān)系史文獻(xiàn)整理與研究:已完成預(yù)計(jì)工作量的60%。

A.已收錄了清朝和民國(guó)時(shí)期中國(guó)與非洲半官方交往的文件,如與南非、莫桑比克、剛果(金)、埃及、阿爾及利亞、毛里求斯、馬達(dá)加斯加的建交或大使級(jí)外交關(guān)系的公約,以及《中剛專章》、《保工章程》等。

B.系統(tǒng)整理和研究了1949年前在毛里求斯、津巴布韋、留里旺、塞內(nèi)加爾、坦噶尼喀、剛果、阿爾及利亞等地的華人華工史料。

C.整理和研究了晚清時(shí)期中國(guó)士大夫和文人對(duì)非洲的介紹和論述,如樊守義、謝清高、林則徐、魏源、徐繼畬、馬德新、陳天華、馮自由等。

D.整理和研究了19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉北京、上海等地媒體對(duì)非洲的報(bào)道和評(píng)論,如《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》、《民報(bào)》、《選報(bào)》、《大公報(bào)》、《申報(bào)》、《救國(guó)時(shí)報(bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》、《世界知識(shí)》、《東方雜志》等。

上述內(nèi)容的部分研究成果可見《中非關(guān)系史歷史文獻(xiàn)選編》(1949年以前,沐濤、李安山,商務(wù)印書館2019年)、《中非關(guān)系史讀本》(沐濤、李安山,黃山書社2019年),以及李安山教授所發(fā)論文。

子課題三:1949-2015年中非關(guān)系史文獻(xiàn)整理與研究:已完成預(yù)計(jì)工作量50%。

A.系統(tǒng)整理了1949年后現(xiàn)代中非關(guān)系中一些具有重大意義的雙邊建交和合作文件,如中國(guó)與埃及、中國(guó)與幾內(nèi)亞、中國(guó)與加納、中國(guó)與南非等;以及中非雙方重要領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)發(fā)展中非雙邊關(guān)系的講話,如坦桑尼亞前總統(tǒng)尼雷爾有關(guān)中坦交往的論述等;

B.收集和整理了中非雙方一些黨報(bào)、政府機(jī)關(guān)報(bào)等主要媒體對(duì)中非關(guān)系的相關(guān)報(bào)道和評(píng)論,如中國(guó)的《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》,烏干達(dá)的 New Vision,坦桑尼亞的 Sunday News, Tanganyika Standard 等;

C.改革開放后來(lái)華的非洲人,主要在廣州、義烏、北京、上海等地的非洲人,他們來(lái)華的地域分布、工作類型和人數(shù)等資料,做了大致的收集;

D.系統(tǒng)整理和研究了1949年后非洲華人移民資料,尤其是1978年中國(guó)改革開放后移民非洲的華人資料,選出若干代表做個(gè)案介紹,如津巴布韋煙草商(1989年移民)、南非上海商會(huì)會(huì)長(zhǎng)(1992年移民)等;對(duì)南非《僑報(bào)》和《僑聲報(bào)》、毛里求斯《鏡報(bào)》和《華僑商報(bào)》等非洲華人創(chuàng)辦的報(bào)刊重要文章摘錄和研究。

子課題四:當(dāng)代中非關(guān)系口述史料收集與研究,已完成預(yù)計(jì)工作量的30%。

主要是采訪了現(xiàn)代中非關(guān)系中一些重要的當(dāng)事人,如雙方的外交官、政府高級(jí)官員,援非的工程技術(shù)人員,農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)院和學(xué)校的專家,在華資企業(yè)工作的非洲人,在中國(guó)從事經(jīng)貿(mào)和文化教育活動(dòng)的非洲人等。如:坦桑尼亞前總統(tǒng)姆卡帕、加納前駐華大使阿桑提(2018.2去世)、南非前部長(zhǎng)Essop Pahad、南非前副外長(zhǎng).AzizPahad、南非學(xué)者Eddie Maloka、南非學(xué)者GarthLePere、津巴布韋國(guó)防部官員Guihonmi(1983年來(lái)華留學(xué))、馬里學(xué)者Yoro Diallo、中國(guó)駐非劉貴金大使、舒展大使、杜小叢大使、鄭耀文大使、梁銀柱大使和朱應(yīng)鹿大使夫婦,1989年移民津巴布韋的彭旭夫婦,1992年移民南非的姒海,1993年移民烏干達(dá)的方閔董事長(zhǎng),以及《人民日?qǐng)?bào)》前駐南非記者溫憲等。

2、 調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況(調(diào)研數(shù)據(jù)整理運(yùn)用、文獻(xiàn)資料收集整理、學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、國(guó)際合作等)

(1) 調(diào)查研究:

A.就20世紀(jì)60-70年代中非關(guān)系重大援助項(xiàng)目坦贊鐵路的修建,重點(diǎn)到上海鐵路局、西安鐵路局和株洲鐵路局走訪當(dāng)年親歷者;到中國(guó)商務(wù)部檔案資料室查閱相關(guān)資料;到坦桑尼亞和贊比亞,沿著坦贊鐵路走訪當(dāng)?shù)孛癖姾腕w驗(yàn)現(xiàn)狀,到檔案館查閱對(duì)方保留的資料,并翻閱當(dāng)?shù)刂饕獔?bào)紙的報(bào)道等。

B.就當(dāng)代來(lái)華非洲人問(wèn)題,重點(diǎn)到廣州實(shí)地調(diào)研,通過(guò)走訪當(dāng)?shù)毓簿、非洲人集中地域商鋪、相關(guān)媒體和記者等,掌握了大量第一手資料,特別是圖片。

C.先后到北京、蘇州、南京、合肥等城市重點(diǎn)采訪相關(guān)人員30余位,在南非、尼日利亞、加納、津巴布韋、坦桑尼亞等國(guó)采訪有關(guān)人員20余位。

(2) 學(xué)術(shù)交流

近二年里,在“一帶一路”倡議大背景和中國(guó)政府高度重視非洲的的情況下,國(guó)內(nèi)外有關(guān)中非關(guān)系的學(xué)術(shù)研討會(huì)和交流活動(dòng)驟然增多,項(xiàng)目組成員供參加了60多場(chǎng)活動(dòng),僅項(xiàng)目主持人2017年以來(lái)參加的國(guó)內(nèi)外中非關(guān)系的重要學(xué)術(shù)討論會(huì)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)就有:

2017.2,在華東師范大學(xué)舉辦的“中非關(guān)系的過(guò)去與現(xiàn)狀”學(xué)術(shù)研討會(huì);

2017.5,在上海大學(xué)舉行的世界史研討會(huì);

2017.5,在韓國(guó)首爾舉行的東亞世界史研討會(huì);

2017.6,在上海師范大學(xué)舉行的南部非洲工業(yè)化研討會(huì);

2017.9,長(zhǎng)春“非洲藝術(shù)研討會(huì)”;

2017年10月在摩洛哥舉辦的“第三屆中國(guó)-摩洛哥關(guān)系研討會(huì)”,在坦桑尼亞舉行的“中坦合作首屆國(guó)際研討會(huì)”;

2017.10,在揚(yáng)州舉行的“一帶一路與非洲發(fā)展”研討會(huì);

2017.11,在浙江師范大學(xué)非洲研究院舉行的東非研討會(huì);

2017.11,在云南大學(xué)召開的世界民族研討會(huì);

2018.3,華東師范大學(xué)主辦的“中非關(guān)系與非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展”研討會(huì);

2018.4,上海國(guó)際問(wèn)題研究院主辦的“新時(shí)代中非關(guān)系中的外交風(fēng)險(xiǎn)”研討會(huì);

2018.4,在臺(tái)北臺(tái)灣大學(xué)主辦的兩岸世界史高峰論壇;

2018.5,在上海師范大學(xué)舉行的中非關(guān)系研討會(huì),

2018.6,上海立信會(huì)計(jì)主辦的“一帶一路”框架下中非合作研討會(huì),

2018.7,出席在北京釣魚臺(tái)舉行的第七屆中非智庫(kù)論壇。

3、 成果宣傳推介情況

因?yàn)楸狙芯宽?xiàng)目屬于基礎(chǔ)理論研究范疇,暫無(wú)專報(bào)等,只是舉辦的開題會(huì)、沙龍和二次專題研討會(huì)在學(xué)校網(wǎng)站和中國(guó)非洲史研究會(huì)群里做了宣介。

4、其他問(wèn)題

子課題負(fù)責(zé)人的調(diào)整

子課題三的負(fù)責(zé)人原為張忠祥一人,考慮到該子課題容量很大,現(xiàn)在細(xì)分為二:1949~1978年為安徽師范大學(xué)沈喜彭副教授;1978~2015年為張忠祥教授;

子課題四的負(fù)責(zé)人原為坦桑尼亞的拉威教授,因工作調(diào)動(dòng),不在該單位工作,現(xiàn)在調(diào)整為舒展大使和華東師范大學(xué)非洲研究所Dzapong Lwazi Sarkodee PRAH(快思)博士(南非籍),在原來(lái)的課題參加人中排第一和第二位,分別負(fù)責(zé)在中國(guó)境內(nèi)和非洲境內(nèi)的采訪工作。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容:

1.已發(fā)表的代表性成果簡(jiǎn)介

(一)論文

(1)《試析二戰(zhàn)以后非洲華人宗教意識(shí)的變遷與融合》(李安山)

論文發(fā)表于核心期刊《華人華僑歷史研究》2017年第3期,該文運(yùn)用非洲華人報(bào)刊以及當(dāng)?shù)刭Y料,分析了華人皈依天主教、基督教的過(guò)程和原因,認(rèn)為華人教會(huì)的設(shè)立、華人神父的努力、克里奧家庭、實(shí)用主義和種族歧視是華人皈依的主要原因。非洲華人的多種宗教信仰同時(shí)并存。這些信仰不僅沒(méi)有產(chǎn)生沖突,反而互相滲透。非洲華人一方面逐漸皈依基督教、天主教,另一方面仍然保留著中國(guó)人長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)文化與宗教習(xí)俗,同時(shí)華人的傳統(tǒng)宗教——佛教在非洲的傳播也表現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力。華人在宗教信仰和典禮儀式上互相融合,表現(xiàn)出很強(qiáng)的雜糅性,宗教信仰與文化價(jià)值觀相通甚至等同是華人信仰的一個(gè)特點(diǎn)。作者注意到華人中的宗教信仰和文化價(jià)值觀兩者互相融合的情況有各種表現(xiàn),宗教信仰與價(jià)值觀可以等同的現(xiàn)象十分明顯。全文對(duì)非洲華人的宗教觀念作了較為全面的分析,對(duì)于國(guó)內(nèi)了解非洲華人的宗教發(fā)展及現(xiàn)狀具有很大參考價(jià)值。該文被《人大復(fù)印材料——世界史》2018年第3期轉(zhuǎn)載。

(2)《淺析戰(zhàn)后非洲華僑華人文化生活的演變》(李安山)

本文發(fā)表于華僑華人史研究期刊《八桂僑刊》2017年第3期。該文認(rèn)為非洲華人戰(zhàn)后文化生活的特點(diǎn)因時(shí)代而不同,早期主要表現(xiàn)出一種激情和燥動(dòng),以及由于兩岸關(guān)系帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)分歧。隨著一些青年組織和文化中心的創(chuàng)建,華人文化活動(dòng)表現(xiàn)出注重體育競(jìng)技和文藝演出等方面。華文教育有起有落。華人對(duì)當(dāng)?shù)匚幕哪吧蜕鐣?huì)環(huán)境及習(xí)俗上的不同,致使他們處于各種文化困境之中,如種族隔離帶來(lái)的體育競(jìng)技上的歧視現(xiàn)象以及語(yǔ)言隔閡帶來(lái)的孤獨(dú)與苦悶。文章最后剖析了華人文化生活中的一些不良傾向。該文根據(jù)時(shí)代以闡釋不同階段華人的發(fā)展特點(diǎn),有良有莠地較為全面地介紹了非洲華人的文化生活,豐富了國(guó)內(nèi)對(duì)于非洲大陸上同胞的了解。

(3)《二戰(zhàn)后非洲華人社會(huì)生活的嬗變》(李安山)

本文發(fā)表于中文核心期刊《西亞非洲》2017年第5期,該文通過(guò)對(duì)非洲各國(guó)的唐人街、中餐館和中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、婚姻儀式等文化載體以及在非華人的處事方式等社會(huì)行為的發(fā)展變化進(jìn)行了較為全面的考察與分析,探討了中國(guó)文化在非洲移民中嬗變的過(guò)程,以及“時(shí)間差”與“距離差”對(duì)于文化傳承與融合程度的影響,對(duì)于我國(guó)了解非洲中國(guó)移民的文化轉(zhuǎn)變歷程及現(xiàn)狀具有重要意義。

(4)《非洲華人社團(tuán)的傳承與演變(1950—2016)》 (李安山)

論文發(fā)表于CSSCI核心期刊《世界民族》2017年第5期,該文通過(guò)非洲的華人報(bào)刊和當(dāng)?shù)刭Y料,力圖闡述戰(zhàn)后以來(lái)非洲華人社團(tuán)的演變過(guò)程。本文闡述了兩岸分治給非洲華人社團(tuán)的政治生態(tài)帶來(lái)的影響,作為華人統(tǒng)一組織的中華會(huì)館的演變過(guò)程,分析了20世紀(jì)后期華人社團(tuán)的發(fā)展及其特點(diǎn),重點(diǎn)論及21世紀(jì)以來(lái)華人社團(tuán)功能的延伸和拓展及新移民社團(tuán)的崛起,并對(duì)華人社團(tuán)國(guó)際化與地方化的雙重進(jìn)程提出了自己的看法。作者認(rèn)為,華人社團(tuán)的國(guó)際化取決于三個(gè)條件,即社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)際視野、社團(tuán)的性質(zhì)以及社團(tuán)所在國(guó)家的條件或社團(tuán)自身?xiàng)l件。從宏觀上看,國(guó)際化與地方化永遠(yuǎn)是移民社團(tuán)的一種互動(dòng)過(guò)程。該文填補(bǔ)了我國(guó)對(duì)于非洲華人社團(tuán)這一群體研究的空白,具有先導(dǎo)作用。

(5)《戰(zhàn)后非洲中國(guó)移民人口狀況的動(dòng)態(tài)分析》(李安山)

論文發(fā)表于CSSCI核心期刊《國(guó)際政治研究》2017年第6期,該文將“華人華僑”納入“中國(guó)國(guó)際移民”概念,闡釋了中國(guó)三次移民浪潮,并通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)目標(biāo)國(guó)(地)毛里求斯、馬達(dá)加斯加、留尼汪和南非華人人數(shù)和性別的動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)后非洲華人穩(wěn)步增長(zhǎng),但在人口變化方面有三種特殊表現(xiàn), 即華僑華人增長(zhǎng)出現(xiàn)三次小高潮,華僑華人的性別比例逐漸平衡,老一輩華人中持有中國(guó)國(guó)籍者日益減少。近年來(lái),盡管大量非洲華人返回中國(guó),但作者根據(jù)中非經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)有望從貿(mào)易轉(zhuǎn)到包括貿(mào)易、投資和金融等多方位合作,中非產(chǎn)能合作基礎(chǔ)上的投資加強(qiáng),中非民間交往與文化交流的促進(jìn),大部分非洲國(guó)家仍愿以寬松的移民政策吸引外資等一系列現(xiàn)象,作出積極預(yù)估,即非洲的中國(guó)移民的數(shù)量仍會(huì)持續(xù)增加。這對(duì)于我國(guó)觀察與處理中國(guó)國(guó)際移民的問(wèn)題,甚至對(duì)于我國(guó)與非洲關(guān)系的走向預(yù)估,都具有重大意義。

(6)African Students in China: Research, Reality and Reflection, African Studies Quarterly,Vol.17, Issue 4, 2018,(李安山)

此文對(duì)中國(guó)的非洲研究做了很好的總結(jié),特別是向世界非洲學(xué)界同行展現(xiàn)了我國(guó)非洲學(xué)界改革開放后在中非關(guān)系史、非洲民族史、非洲經(jīng)濟(jì)史等流域取得了最新研究成果。

(7)《構(gòu)建中非命運(yùn)共同體:挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)》(張忠祥)

文章發(fā)表于CSSCI核心期刊《探索與爭(zhēng)鳴》2017年第12期。該文主要內(nèi)容為,隨著中國(guó)快速崛起,中國(guó)日益展現(xiàn)出國(guó)際擔(dān)當(dāng),不斷貢獻(xiàn)新的公共產(chǎn)品。在此背景下, 人類命運(yùn)共同體已經(jīng)成為新時(shí)期中國(guó)外交的新理念。構(gòu)建中非命運(yùn)共同體在中國(guó)從大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中有著十分重要的戰(zhàn)略意義。它不僅有利于深化中非合作、提升中國(guó)軟實(shí)力,而且有利于深化南南合作,乃至對(duì)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建起到示范和引領(lǐng)的作用。構(gòu)建中非命運(yùn)共同體,必須將中非雙方的利益和戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來(lái),密切關(guān)注非洲的新變化和新需求,切實(shí)做到合作共贏、共同發(fā)展和命運(yùn)與共。

(二)著作

(1)Prah,Kwesi Djapong Lwazi Sarkodee,Ideology and practice: relations between China and Tanzania in historical perspective,1968-1985(《理想與實(shí)踐:從歷史視角看中國(guó)和坦桑尼亞關(guān)系》),African World Press,2016

中國(guó)與非洲東海岸的關(guān)系可以最早追溯至明朝時(shí)期,毫無(wú)疑問(wèn),中非關(guān)系影響著一個(gè)時(shí)代,尤其是在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的政治和經(jīng)濟(jì)國(guó)際舞臺(tái)上。該書通過(guò)研究中坦之間關(guān)系大約17年的變革,是對(duì)中國(guó)和坦桑尼亞國(guó)家發(fā)展政策、行動(dòng)和影響的歷史敘述的回顧。該書對(duì)于理解中非關(guān)系及未來(lái)趨勢(shì)有著相當(dāng)重要的作用。北京大學(xué)非洲研究中心主任李安山教授認(rèn)為,“我們需要更多像Kwesi這樣既理解中國(guó)又理解非洲的學(xué)者”。

(2)Prah,Kwesi Djapong Lwazi Sarkodee,Africa-China partnerships and relations: African perspective(《中-非伙伴關(guān)系:非洲的視角》),African World Press,2018.

該書從非洲學(xué)者的角度,提供了一個(gè)更廣闊的平臺(tái)來(lái)研究非洲國(guó)家和中國(guó)之間的關(guān)系,脫離“與中國(guó)擁抱”和“對(duì)中國(guó)恐懼”二分法。本書試圖梳理出在中非關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn),并就如何糾正非洲和中國(guó)之間建立的感知不對(duì)稱性。這本書的多學(xué)科性質(zhì),使得“非洲-中國(guó)”關(guān)系的主題得以吸引且貼近更為廣泛的讀者。

(3)沈喜彭:《中國(guó)援建坦贊鐵路研究》,黃山書社2017年出版。

本書的核心內(nèi)容原為作者在華東師范大學(xué)非洲研究所撰寫的博士畢業(yè)論文(沐濤指導(dǎo)),后在本課題的資助下,到北京、西安和坦桑尼亞等地拜訪當(dāng)事人和查閱原始資料,增補(bǔ)了大量的檔案資料,對(duì)坦贊鐵路修建的緣由、修筑過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)和修建后的維護(hù)等問(wèn)題都做了大量補(bǔ)充,成為代表國(guó)內(nèi)研究該問(wèn)題的最高學(xué)術(shù)成果。

(4)沐濤主編:《中非關(guān)系史文集》,黃山書社2018年出版

此為論文集,主要匯編了華東師范大學(xué)非洲研究所近五年來(lái)已畢業(yè)的碩士和博士研究生撰寫的有關(guān)中非關(guān)系學(xué)位論文,以及2018年3月召開的中非關(guān)系史研討會(huì)上與會(huì)代表提交的部分論文。

2.待發(fā)表的成果

(1)《中非關(guān)系史歷史文獻(xiàn)選編》(1949年以前,沐濤、李安山,商務(wù)印書館2019年),已簽訂出版合同。主要從中國(guó)典籍中選編了中國(guó)古代對(duì)非洲的重要記錄、近代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)非洲的記述、清末和民國(guó)時(shí)期中非之間重要官方交往的文件,以及南非、毛里求斯等地華人華僑的社會(huì)生活記述。

(2)《中非關(guān)系史讀本》(沐濤、李安山,黃山書社2019年),已簽訂出版合同,此書主要作為大學(xué)歷史系開設(shè)中非關(guān)系史的教材,含導(dǎo)讀、原始文獻(xiàn)及注解、延伸閱讀等內(nèi)容。

三、下一步研究計(jì)劃

1.繼續(xù)收集整理資料文獻(xiàn)和做好采訪工作(力爭(zhēng)使采訪人員的總數(shù)達(dá)到100人以上)

(1)在前期集中在北京、上海、南京等地收集資料的基礎(chǔ)上,課題組將主要到一些與非洲關(guān)系比較大的省份和企業(yè)收集資料,并對(duì)國(guó)內(nèi)相關(guān)資料文獻(xiàn)建立目錄。

(2)赴澳門、臺(tái)灣等地檔案館、圖書館收集資料,彌補(bǔ)大陸學(xué)界這方面研究的不足;

(3)加大對(duì)涉非重要人員的采訪,主要收集20世紀(jì)60年代以來(lái)有關(guān)中非交往中重大事件、工程等的口述史料。

(4)赴非洲埃及、埃塞俄比亞、贊比亞、莫桑比克、安哥拉等國(guó)的圖書館、檔案館收集文獻(xiàn)資料,并采訪一些與中非關(guān)系有關(guān)的當(dāng)事人。

2.下階段時(shí)間進(jìn)度安排:

(1)2018年8月—2019年8月,完成資料收集工作,整理和研究各自負(fù)責(zé)的初稿。

(2)2019年9月—2019年12月,各子課題組對(duì)于各卷初稿進(jìn)行討論,征求專家意見,提出修改建議。

(3)2020年1月—2020年8月,各子課題組定稿,同時(shí)選出部分中文文獻(xiàn)翻譯成英文。

(4)2020年9月—2020年12月,課題組首席專家通稿并且最終定稿。同年10月,召開中非關(guān)系國(guó)際研討會(huì),邀請(qǐng)非洲和國(guó)內(nèi)的著名專家參加,介紹《中非關(guān)系歷史文獻(xiàn)和口述史料整理與研究》(原計(jì)劃七卷,現(xiàn)在估計(jì)8卷),并且正式成立中非關(guān)系史研究資料庫(kù)。

(課題組供稿) 

(責(zé)編:孫爽、閆妍)
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