一、研究進(jìn)展情況
本項目以文獻(xiàn)內(nèi)容的集成性、權(quán)威性,編纂體例的獨特性、個性化,研究成果的開拓性、創(chuàng)新性為目標(biāo),力圖通過對王韜存世著作文獻(xiàn)的全面搜集、系統(tǒng)整理,匯總相關(guān)文獻(xiàn)為一編,點校出版《王韜全集》,并深入開展系列專題研究?傢椖肯略O(shè)5個子項目:王韜詩文集整理、王韜國學(xué)著作整理、王韜西學(xué)著作整理、王韜研究資料匯輯及數(shù)據(jù)庫建設(shè)、王韜著作專題研究。
(一)研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況
本課題自2016年申報并獲立項以來,各項工作穩(wěn)步推進(jìn)。作為基礎(chǔ)的資料收集工作成效顯著,數(shù)據(jù)庫已完成初步架構(gòu),有力地支撐了整理和研究工作的順利進(jìn)行。研究工作切實開展并取得成果,有效地指導(dǎo)了文獻(xiàn)整理工作的開展。整理工作有序展開,王韜存世著述文獻(xiàn)中最具社會影響和學(xué)術(shù)價值的部分文獻(xiàn),如詩詞、日記、尺牘等已完成整理。其中《王韜詩集》已經(jīng)出版,《王韜日記新編》《弢園尺牘新鈔》將作為階段性成果先行出版,在明年將要舉辦的“王韜與近代中國”國際學(xué)術(shù)研討會上首發(fā),以征求學(xué)界意見,促進(jìn)相關(guān)研究。弢園文錄等的整理也在加快進(jìn)行。五個子課研究具體進(jìn)展如下:
1.子課題一:王韜詩文小說整理
(1)陳玉蘭已完成王韜詩、詞文獻(xiàn)收集整理工作,并已由上海古籍出版社出版《王韜詩集》!锻蹴w詩集》在曾經(jīng)刊行的《蘅華館詩錄》原有629首詩歌之外,又據(jù)上圖所藏《弢園集外詩存》《弢園未刻詩稿》《弢園詩》《眉珠庵詞》《弢無詞》未刊稿本、臺灣所藏《畹香仙館遣愁編詩集》未刊稿本做了大量的文本辨?zhèn)、補遺、輯佚工作,輯補佚詩371首、詞29首,同時搜集相關(guān)序跋、詩評、贈詩,匯為一編,附于集后!豆偶聲鴪蟆2017年6月12日有書評《<王韜全集>編纂的階段性成果〈王韜詩集〉問世》。
(2)陳玉蘭已完成上海圖書館所藏王韜咸豐八年至十年日記稿本的整理,撰寫該稿本日記《提要》,以《蘅花館日記悔余漫録》為題,由國家圖書館出版社于2017年4月影印出版,收入《上海圖書館藏稿鈔本日記叢刊》(全86冊)中。
(3)田曉春已完成王韜日記的收集、整理和文字錄入工作,匯為《王韜日記新編》約45萬字,將作為《王韜全集》編纂的階段性成果,于2019年先單行出版,已與上海古籍出版社簽訂出版合同。
(4)陳玉蘭已完成王韜尺牘的收集整理工作,匯為《弢園尺牘新鈔》,約45萬字,將作為《王韜全集》編纂的階段性成果,由上海古籍出版社于2019年先單行出版,已簽訂出版合同。王韜生前曾自刊《弢園尺牘》及《弢園尺牘續(xù)鈔》,有多種版本,包括和刻本,此番擇善本為底本,并參校各本整理,在原刻本331通書信的基礎(chǔ)上,增輯尺牘132通,加以校點,分正、續(xù)、補三編排列,力求齊全。
(5)王韜生前曾自己編刊《弢園文錄外編》,有多個版本,都已加收集,并擇善本全本互參,加以校點!稄|園文錄》向被認(rèn)為已經(jīng)失傳,今已找到稿本,去其與《弢園文錄外編》復(fù)重者,加以校點編纂。除這兩種外,王韜尚有數(shù)量繁多的報章文,以繁多的筆名或未加署名發(fā)表于《循環(huán)日報》《申報》《華字日報》等報刊中,需加考辨、輯佚。這項工作比較復(fù)雜,量也較大,有很大難度,仍在進(jìn)行中。
(6)王韜“小說三書”近三十年整理出版的較多,版本復(fù)雜,質(zhì)量參差,雖已擇善本加以校點,但部分存疑篇目尚待考辨。
(7)王韜憶語體散文、游記文、傳記及名目繁多的筆記雜纂尚待查尋、收集、復(fù)制、整理。
2.子課題二:王韜國學(xué)著作整理
(1)王韜國學(xué)類著作,《毛詩集釋》30卷、《禮記集釋》25卷、《春秋左氏傳集釋》60卷,稿本均存紐約公共圖書館,已復(fù)制,校點工作正在進(jìn)行中。
(2)王韜的“歷學(xué)三書”,包括《春秋日食辨正》1卷、《春秋朔至表》1卷、《春秋朔閏至日考》1卷,曾經(jīng)標(biāo)點出版,但據(jù)出版說明,整理時對原稿進(jìn)行了較多刪改,整理本已遠(yuǎn)非原貌。今僅見整理本,原稿尚待尋訪復(fù)制。
(3)王韜國學(xué)類著作據(jù)文獻(xiàn)著錄還有《周易集釋》、《春秋左氏傳集釋》(上圖稿本)、《春秋問答》1卷 、《皇清經(jīng)解?庇洝24卷、《國朝經(jīng)籍志》8卷、《輿地叢鈔目錄》等,皆有待尋訪、復(fù)制。
3.子課題三:王韜西學(xué)著作整理
(1)已經(jīng)完成整理的有:《重訂法國志略》(王加豐整理)、《普法戰(zhàn)紀(jì)》(王加豐整理)、《法越交兵紀(jì)》(陳可畏整理)。
(2)已經(jīng)找到收藏線索,尚待復(fù)制整理的有:①協(xié)助翻譯類,如與偉烈亞力合譯的《華英通商事略》《西國天學(xué)源流》《重學(xué)淺說》,與艾約瑟合譯的《格致新學(xué)提綱》(又名《西學(xué)原始考》)、《泰西著述考》《光學(xué)圖說》,與黃勝合譯的《火器略說》(即《操勝要覽》),以及潤飾麥都思《養(yǎng)心神詩》而成的《宗主詩篇》(1856年上海墨海書館版)。②外國史地類,如《日本疆域考》《日本書籍雜記》等。③編纂評點類,如《格致書院課藝》等。
(3)尚未找到收藏線索,有待訪求的資料有:《西學(xué)圖說》《探地記》以及《美利堅志》8卷、《俄羅斯志》8卷、《西事凡》4卷、《西古史》4卷、《四溟補乘》36卷、《洋務(wù)輯要》43冊(已從拍賣機(jī)構(gòu)流向私人藏家)等。
4.子課題四:王韜研究資料匯編及數(shù)據(jù)庫建設(shè)
(1)已初步搭建“王韜研究數(shù)據(jù)庫”構(gòu)架。該庫臨時訪問網(wǎng)址是:http://10.1.136.76:8089/。該數(shù)據(jù)庫有九個欄目,分別是“生平行跡”“師承交游”“相關(guān)資料”“傳世著作”“編譯文獻(xiàn)”“研究論著”“課題成果”“學(xué)術(shù)動態(tài)”“資料征集”等,每個欄目又下分?jǐn)?shù)目不等的子欄目。本數(shù)據(jù)庫力圖提供研究王韜的基礎(chǔ)資料,主要包括王韜本人的傳世文獻(xiàn)、相關(guān)研究資料及重要研究成果。王韜傳世文獻(xiàn)內(nèi)容豐富、版本復(fù)雜、多珍貴稿鈔本,本數(shù)據(jù)庫力求全備,并盡可能掃描上傳,以保持原貌。王韜創(chuàng)辦并自任主筆的“循環(huán)日報”將作為子庫提供檢索。相關(guān)研究資料也較為豐富,有電子圖書約2500種、論文2萬余篇。
已初步搭建子庫“《循環(huán)日報》索引庫”構(gòu)架!堆h(huán)日報》已收集了不少,但缺失仍然很多,有待尋訪、復(fù)制、上傳、加工。
今后將購置服務(wù)器及更為完善的軟件平臺,與公私藏書機(jī)構(gòu)及專業(yè)技術(shù)公司合作,力求建成框架合理、資源豐富、功能完善、檢索方便的數(shù)據(jù)庫,一者供課題組使用,二者也提供相關(guān)研究人員共享。
以上數(shù)據(jù)庫建成后數(shù)據(jù)存儲量當(dāng)在350G左右,目前已有數(shù)據(jù)200G。
(2)《王韜研究資料匯編》編纂工作正在進(jìn)行中。
5.子課題五:王韜著作專題研究
針對第五子課題,本項目開題時專家組小組有專門意見,認(rèn)為王韜是近代史上一位特殊人物,他不僅僅是文學(xué)家,也是思想家、教育家、新聞出版家,既有傳統(tǒng)國學(xué)根柢,又深受西方文化影響,其著作有編、譯、撰、著等多種形態(tài),對王韜著作整理是一項跨越古今中外、文理工商各個學(xué)科門類的綜合性研究大工程。由于研究對象的特殊性,在《王韜全集》編纂中一定會碰到一般古籍整理中不會出現(xiàn)的新問題,尤其在材料的搜集、考證、去取、分類、辨識等等方面,困難是難以預(yù)料的,五年內(nèi)能把《王韜全集》編纂高質(zhì)量地完成,就已經(jīng)是很不容易的事。因此,開題報告會專家組決議為:明確本課題研究的核心內(nèi)容為《王韜全集》編纂;在《全集》編纂的過程中,搜集相關(guān)資料匯為《王韜研究資料匯編》,建設(shè)好“王韜研究數(shù)據(jù)庫”,三者構(gòu)成本課題研究的結(jié)題成果。針對王韜研究中的實際困難,根據(jù)開題報告會專家組決議,課題組把研究的重點放在了前四個子課題上,但在專題研究方面仍取得了一些成果,主要有:
(1)專著書稿:陳玉蘭指導(dǎo)張雨樂完成碩士畢業(yè)論文《王韜與日本明治漢詩》初稿,15萬字,已與中國社會科學(xué)出版社簽訂出版合同,補充修改后將于2018年底交出版社出版。陳玉蘭指導(dǎo)干寧寧完成碩士畢業(yè)論文《王韜“小說三書”行旅研究》,15萬字,該論文2017年獲評浙江省高校優(yōu)秀碩士學(xué)位論文,爭取補充修改后交出版社出版。
(2)報刊論文:已完成研究論文10篇,其中已發(fā)表王韜專題研究論文3篇,分別是:胡美馨《理雅各《以史證〈詩〉話語特征及其對中國經(jīng)典“走出去”的啟示——以〈中國經(jīng)典?詩經(jīng)?關(guān)雎〉注疏為例》,《中國翻譯》2017年第3期;潘德寶《王韜〈扶桑游記〉與日本冶游空間的建構(gòu)》,《浙江師范大學(xué)學(xué)報》2018年第3期;田曉春《還原弢園老民的“本來面目”——評陳玉蘭校點〈王韜詩集〉》,《中華讀書報》2016年8月31日,《光明網(wǎng)》《國學(xué)網(wǎng)》等轉(zhuǎn)載;《古籍新書報》2017年6月12日改題為《〈王韜全集〉編纂的階段性成果〈王韜詩集〉問世》轉(zhuǎn)載。
已完成待發(fā)表論文7篇,分別是陳玉蘭《王韜對日本漢詩的影響》;陳玉蘭、張雨樂《王韜〈甕牗余談〉的傳記文學(xué)特征》;于淑娟《王韜〈春秋左傳集釋〉的地理學(xué)考證及貢獻(xiàn)》;王加豐《王韜的歷史觀是進(jìn)化史觀嗎?》;王加豐《王韜筆下的“道”與“制度”》;付建舟《頹廢與反頹廢:王韜現(xiàn)代性的另一面》;孫巧云《王韜“西學(xué)筆述者”之身份辨析》。
(3)碩士學(xué)位論文:指導(dǎo)有關(guān)王韜研究的碩士畢業(yè)論文6篇,其中已通過畢業(yè)論文答辯的3篇,分別是上文已及的可以作為專著出版的兩篇,即干寧寧的《王韜“小說三書”行旅研究》、張雨樂的《王韜與日本明治漢詩生態(tài)》外,另有崔巖的《晚清滬上文人群體詩歌研究——以王韜文學(xué)活動為中心》。尚待完成的碩士畢業(yè)論文3篇,分別是劉茹的《王韜尺牘研究》,吳洪平的《王韜報章文整理與研究》,方舒的《王韜〈春秋左傳集釋〉研究》,三文將在2019年5月完成,并作為學(xué)位論文提交答辯。
(二)調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況
1.調(diào)研數(shù)據(jù)整理運用
利用已收集的紙本文獻(xiàn)和數(shù)字資源,建設(shè)數(shù)據(jù)庫以供學(xué)界共享。
(1)已初步建成“王韜研究數(shù)據(jù)庫”。
(2)已初步搭建子庫“《循環(huán)日報》索引庫”框架。
2.文獻(xiàn)資料收集整理
利用已收集的資料,完成王韜存世文獻(xiàn)中最具社會影響和研究價值的詩詞、日記、尺牘、小說及《普法戰(zhàn)紀(jì)》等西學(xué)文獻(xiàn)的整理,已有一些階段性成果,如《王韜詩集》《王韜日記新編》《弢園尺牘新鈔》等。其它文獻(xiàn)收集整理工作正有序進(jìn)行,已經(jīng)復(fù)印的資料、有待復(fù)印的資料、尚未見收藏線索有待尋訪的資料約各占三分之一。
3.學(xué)術(shù)會議
(1)2016年12月25日,舉辦該重大課題開題報告及學(xué)術(shù)研討會。參會者為課題組全體成員,浙師大人文學(xué)院古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代近代史、世界史等學(xué)科的老師,以及詹福瑞、王長華、廖可斌、左東嶺、朱萬曙、張國星等國內(nèi)知名學(xué)者,省社科聯(lián)副主席邵清及上海古籍出版社李保民、祝伊眉等。會議明確了課題研究的目標(biāo)定位、《王韜全集》的結(jié)構(gòu)框架和編纂體例等。
(2)2018年1月11日,如開《王韜全集》編纂及出版工作推進(jìn)會。參會者為課題組成員及上海古籍出版社奚彤云、劉賽等領(lǐng)導(dǎo)、編輯。會議對《王韜全集》的目錄框架、編纂體例、進(jìn)度安排等具體問題展開討論,并商議了階段性成果的出版問題。
4.學(xué)術(shù)交流與國際合作
(1)課題負(fù)責(zé)人陳玉蘭赴臺灣學(xué)術(shù)交流,并赴臺灣大學(xué)、臺灣中央研究院查閱王韜《畹香仙館詩集》稿本及其他筆記雜纂類稿本資料;委托徐茂明教授及留學(xué)生涂昶等在英國訪查王韜致理雅各尺牘等課題相關(guān)資料;邀請著名漢學(xué)家、美國亞利桑那州立大學(xué)終身教授田浩先生來校講學(xué),并與課題組成員進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
(2)子課題負(fù)責(zé)人于淑娟去香港中文大學(xué)訪學(xué),并赴相關(guān)收藏機(jī)構(gòu)查閱《循環(huán)日報》等資料;
(3)子課題負(fù)責(zé)人付建舟訪學(xué)臺灣并采訪相關(guān)資料;
(4)子課題負(fù)責(zé)人林怡赴美國交流訪學(xué),并到紐約公共圖書館等收藏機(jī)構(gòu)查閱王韜國學(xué)類著作手稿;
(5)課題組成員慈波去日本訪學(xué),并收集王韜詩集、尺牘的和刻本及西學(xué)相關(guān)資料;課題組成員潘德寶去日本訪學(xué),獲日本學(xué)者所藏王韜尺牘稿本復(fù)印件一種;
(6)子課題負(fù)責(zé)人王加豐委托耿兆瑞、胡優(yōu)靜等學(xué)人在英國協(xié)助收集相關(guān)資料。
(三)成果宣傳推介情況(成果發(fā)布會、《工作簡報》報送情況、國家社科基金?陡寮安捎们闆r等)
(1)《王韜詩集》整理出版后,在《中華讀書報》《古籍新書報》上有書評。(田曉春書評《還原弢園老民的本來面目》,發(fā)表于《中華讀書報》2016/8/21,《光明網(wǎng)》《國學(xué)網(wǎng)》等轉(zhuǎn)載。書評《〈王韜全集〉編纂之階段性成果〈王韜詩集〉問世》,發(fā)表于《古籍新書報》2017年6月12日
(2)重大課題開題報告會后,有《“晚清維新變法先驅(qū)王韜著作整理與研究”開題簡報》報送浙江省社科規(guī)劃辦,并被省社科聯(lián)官網(wǎng)采用。
(3)“《王韜全集》編纂與出版推進(jìn)會”后,編有《“晚清維新變法先驅(qū)王韜著作整理與研究”項目組課題研究推進(jìn)會簡報》。
(4)建有“王韜研究”專題網(wǎng)站,其中有“學(xué)術(shù)動態(tài)”“成果速遞”等欄目,宣傳相關(guān)成果。
(四)研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施,研究心得、意見建議
1.主要問題
(1)資料求全不易。課題所涉王韜著作和相關(guān)文獻(xiàn)相當(dāng)龐雜,且散布于南北、中外眾多公私藏書機(jī)構(gòu)和個人手中,甚而流向了拍賣市場,獲致不易,求全更難。資料搜集是否全面,是直接關(guān)系到本課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。而課題組早先雖已復(fù)制了不少重要文獻(xiàn),但因經(jīng)費有限,所復(fù)制的資料照片像數(shù)大都較低,只能供校點時勉強辨認(rèn),離文獻(xiàn)資源數(shù)字化的要求還較遠(yuǎn)。有些文獻(xiàn)雖已知收藏線索,但獲致極難,比如有些稿本的復(fù)制收藏單位往往要價很高甚至不予復(fù)制,有的稿本已由私人藏家從拍賣行高價拍走,如《洋務(wù)輯要》稿本43冊等。還有不少的文獻(xiàn)至今遍訪不獲,尚未有收藏線索,如《國朝經(jīng)籍志》《春秋答問》《周易集釋》《春秋左傳集釋》60卷本、《俄羅斯志》《美利堅志》《西古史》《西事凡》《四溟補乘》《歇浦芳叢志》《乘桴漫記》《臺事竊憤錄》《漫游隨筆圖說》6卷本,等等。有些文獻(xiàn)可能國外收藏機(jī)構(gòu)有典藏,但機(jī)構(gòu)眾多、天壤遙隔、語言隔閡,無從下手。因此,資料尋訪與復(fù)制是本課題的一大難點。
(2)編校良善困難。王韜著作類型復(fù)雜,從版本形式上看,有大量稿本、抄本,校注本、評點本,不少稿抄本行草率意、丹黃滿幅,涂乙累累,文字辨認(rèn)極為不易;同一文獻(xiàn)有初刻本、重刻本、刪節(jié)本、增訂本、原稿本、改易本等等,底本選擇頗費周章;各種文獻(xiàn)是出于自著、翻譯、抄撮還是編纂,源流考辨易致淆亂;不同著作文獻(xiàn)之間首尾不相連屬,顛倒散亂,關(guān)系錯雜,合理編次頗為不易;同類文獻(xiàn)冠名隨意,且常用古今字、異體字,常給人似是而非、似非而是的迷茫?傊菊n題在文獻(xiàn)真?zhèn)慰急、目錄編次、文字辨識方面都有不少困難。
(3)知識儲備有限。王韜著作整理是一項跨越古今中外、文理工商各個學(xué)科門類的綜合性研究大工程,對整理人員聞見、學(xué)識、判斷力提出了較高的要求。所涉文獻(xiàn),從文體形式上看,包括日記、書信、政論、題跋、游記、傳記、詩詞文賦及小說、筆記、譯著、雜纂等各種體式;從內(nèi)容方面看,既有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究和雅俗文學(xué)創(chuàng)作,又有反映復(fù)雜時勢、國際視野下新興的西學(xué)改良思想、翻譯傳播事業(yè)、東西文化交流的內(nèi)容,涉及古今中外政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、文化、宗教、教育、科學(xué)、技術(shù)、天文、地理以及社會生活的方方面面,需要有寬廣的視野、淹博的學(xué)識和敏銳的洞見,這對項目研究人員的知識結(jié)構(gòu)是個挑戰(zhàn),課題團(tuán)隊組織中學(xué)科交叉和融合極為重要。
要為讀者提供內(nèi)容齊全、信實可據(jù)的《王韜全集》,以上所述都是問題和難點所在。
2.改進(jìn)措施
(1)為確保《王韜全集》編纂的集成性,資料收集力爭“求全責(zé)備”。由于王韜是中國最早有海外經(jīng)歷和國際影響的學(xué)者,其著述文獻(xiàn)流布極廣,故資料搜集方面,將進(jìn)一步拓寬途徑,采取切實可行的措施,廣羅博搜。一是要進(jìn)一步加強與國內(nèi)圖書館的合作,吸納收藏界及圖書館界專家加入課題研究,以便資料收集和利用;二要加強國際合作,密切與國際漢學(xué)界的交流,增派課題組成員海外訪學(xué),以了解海外相關(guān)文獻(xiàn)收藏情況及王韜研究動態(tài);三是適時召開王韜學(xué)術(shù)研討會,建設(shè)開放式網(wǎng)站,以網(wǎng)羅海內(nèi)外散佚資料。由于王韜著述文獻(xiàn)大都是稿鈔本原始形態(tài)散布于各地藏書機(jī)構(gòu),甚至由拍賣公司流向私人藏家,復(fù)制成本較高,經(jīng)費缺口較大,首席專家一方面將繼續(xù)自籌資金,另一方面將向國家社科規(guī)劃辦申請重大項目滾動資金資助。
(2)為確!锻蹴w全集》編纂的權(quán)威性,一方面將廣羅眾本,善擇底本;二要在材料的去取、辨識、分類、編排等方面細(xì)加考辨,審慎處理;三是請專業(yè)出版社提前介入,溝通磋商,以少走彎路;四是提前出版階段性成果單行本,以接受學(xué)界檢驗,聽取專家建議,確保最終成果的高質(zhì)量完成。
(3)由于王韜著述涉及學(xué)科領(lǐng)域極廣,項目組將進(jìn)一步加強跨學(xué)科學(xué)術(shù)團(tuán)隊建設(shè),不斷充實隊伍,加強溝通融合,由首席專家統(tǒng)籌協(xié)調(diào),組織各學(xué)科專家聯(lián)合攻關(guān),力爭使王韜內(nèi)容龐雜的各類著述都得到合乎本真的科學(xué)的整理,以確!锻蹴w全集》的集成性和權(quán)威性。
3.研究心得
(1)明確的目標(biāo)定位、清晰的結(jié)構(gòu)框架是完成課題研究的關(guān)鍵要素。本課題將以文獻(xiàn)內(nèi)容的集成性、權(quán)威性,編纂體例的獨特性、個性化,研究成果的開拓性、創(chuàng)新性為目標(biāo),通過對王韜著作文獻(xiàn)的全面搜集、系統(tǒng)整理和深入研究,匯總相關(guān)文獻(xiàn)為一編,點校出版《王韜全集》,并開展系列專題研究,梳理王韜生存狀態(tài)、人生境界和學(xué)術(shù)思想的演變歷程,考察其曾經(jīng)產(chǎn)生的歷史影響,給予客觀的歷史定位,并挖掘其文化遺產(chǎn)中的有益成分以為當(dāng)下取鑒。就《王韜全集》的結(jié)構(gòu)框架而言,將視著述文獻(xiàn)的類型和性質(zhì),分為內(nèi)編、外編、附編。在這樣的目標(biāo)定位和框架結(jié)構(gòu)下,整理和研究工作就可以朝著既定的方向,綱舉目張、按部就班地進(jìn)行。
(2)恪守嚴(yán)謹(jǐn)篤實的學(xué)風(fēng)是完成課題研究的重要保障。本課題研究有三難:資料求全之難;編校良善之難;考鏡源流之難。三者分別關(guān)涉數(shù)據(jù)采集、?闭、提要撰寫,皆非深厚的學(xué)術(shù)功力、求實的工作作風(fēng)不辦。鑒于目前有關(guān)王韜著述的文獻(xiàn)著錄多矛盾舛誤,如果只取成說以為便利,而不事審慎考據(jù),則往往不免于沿訛襲謬。如果對復(fù)雜的版本、龐雜的內(nèi)容不細(xì)作發(fā)覆、深入研讀,而止抄錄序跋以為各書提要結(jié)撰之據(jù),則往往流于浮廓。惟有不避難就易,不投機(jī)取巧,始可保障本課題高質(zhì)量完成。
4.意見建議
對于大型文獻(xiàn)整理項目而言,專業(yè)數(shù)據(jù)庫建設(shè)既是研究的基礎(chǔ)支撐,又是成果的展示平臺,無論對研究的保障,還是對成果的宣傳,都非常重要。但對文獻(xiàn)整理者而言,由于視野的局限、學(xué)科的隔膜、技術(shù)的限制,數(shù)據(jù)庫要建好難度很大,除了仰賴課題組專業(yè)細(xì)致的深入研究外,也需要跨學(xué)科領(lǐng)域的交叉融合、公私收藏機(jī)構(gòu)的支持配合,更需要專業(yè)技術(shù)公司的合作支撐。這是一項綜合性的系統(tǒng)工程,希望加大對數(shù)據(jù)庫建設(shè)的投入。
二、研究成果情況
(一)文獻(xiàn)整理成果
1.陳玉蘭整理的《蘅花館日記/悔余漫錄》
該日記王韜撰,陳玉蘭據(jù)稿本整理,收入《上海圖書館藏稿鈔本日記叢刊》(全八十六冊)中,國家圖書館出版社2017年4月影印出版。所據(jù)稿本原四冊,凡672頁,題下署“南武王瀚孏今”,卷首有墨憨吳新銘、上元孫齊、歸安丁彥臣、吳江沈毓棻等借閱題記。全稿藍(lán)格十行,行約二十三字,中縫象鼻處有“蘅華館”三字,記咸豐八年(1858)至同治二年(1863)間事,略有斷續(xù),時間具體起迄為:
咸豐八年正月初一(1858年2月14日)至二月二十九日(1858年4月12日)
咸豐八年八月十三日(1858年9月19日)至九年五月十五日(1859年6月15日)
咸豐九年六月初一(1859年6月30日)至六月初二(7月1日)
咸豐十年正月初一(1860年1月23日)至五月初十日(6月28日)
咸豐十年五月十八日(1860年7月6日)至六月二十一日(8月7日)
同治元年四月二十日(1862年5月18日)、二十五日(5月23日)
同治元年閏八月十一日(1862年10月4日)至十二月八日(1863年1月26日)
《日記》后附《悔余漫錄》,題下署“甫里王韜子潛筆”,記南遁之初同治二年(1863)事。
此日記稿本所記,乃王韜人生第二、第三階段即南遁前后之經(jīng)歷。此為王韜人生最受爭議之階段。爭議焦點為王韜是否曾上書太平天國,與此相關(guān)者為王韜政治面貌之定位。也許是有意為之,此日記稿本中所謂黃畹上逆書之相應(yīng)時日,即同治元年(1862)二月前后記錄缺失,然而日記中仍不乏記錄內(nèi)憂外患、勢如累卵之時事,頗多吐露儒生報國、造福蒼生之抱負(fù),又所述洋場中人之眾生相,不僅對王韜生平研究極具價值,對太平天國歷史及晚清中外關(guān)系、社會生活、文人心態(tài)等研究,也屬不可多得之史料,值得珍視。日記附錄與友朋往還之尺牘、唱酬之詩詞,也是王韜作品輯佚之來源。中華書局《王韜日記》(1987年版,2014年增訂)據(jù)此稿本整理,然文字校勘,訛誤累累,常有不能卒讀處。茲付影印,以廣流傳,實屬必要。
2.陳玉蘭整理的《王韜詩集》
該集已由上海古籍出版社于2016年出版。作為王韜著述整理項目的階段性成果,該集在編纂過程中對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了“竭澤而漁”式的網(wǎng)羅,以最大限度地還原弢園詩歌的“本來面目”。整理者從臺灣“中研院”和上海圖書館的故紙堆中搜集到了王韜詩詞的四種稿本,以王韜生前手自編刊的六卷本《蘅華館詩錄》為主體并據(jù)以為底本,對四種稿本進(jìn)行比勘:《畹香仙館遣愁編詩集》是王韜早年的詩作,代表了王韜生命軌跡和思想歷程的邏輯起點;《弢園詩詞》乃晚年之作,就詩而言與《蘅華館詩錄》在時間上有連續(xù)性和延續(xù)性,當(dāng)為王韜晚年手自刪定本,可補增訂重刊本之缺;《弢園集外詩存》載錄的是青樓勾曲的贈妓憶舊與懺悔綺游,反映了王韜晚年生活的另一面;《弢園未刻詩稿》因已刊入六卷本,故僅供參校。四種稿本,于六卷《蘅華館詩錄》之外,構(gòu)成《王韜詩集》的《外編》,弢園老民早年、晚年詩作的缺失由此得以補足。由此,《王韜詩集》在《蘅華館詩錄》原有629首詩歌之外,做了大量的文本辨?zhèn)巍⒀a遺、輯佚工作,輯補佚詩371首、詞29首,同時廣泛搜集相關(guān)序跋、詩評、贈詩,匯為一編,編纂《王韜年譜簡編》,以更具集成性、權(quán)威性的資料,使嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)、深入的研究有了基礎(chǔ)和前提。作為《王韜全集》的組成部分,《王韜詩集》是《全集》的一個范型,是《全集》編纂宗旨和編纂體例的一次實踐檢驗,它的整理出版為《全集》的編纂積累了豐富的經(jīng)驗。此集出版后,《中華讀書報》《古籍新書報》都有書評,國學(xué)網(wǎng)、光明網(wǎng)轉(zhuǎn)載。
3.田曉春整理的《王韜日記新編》
該集將由上海古籍出版社于2019年出版。王韜日記有大量未經(jīng)整理的稿本,往往行草率意、涂乙狼藉,辨認(rèn)不易。中華書局1987年曾出版方行、湯志鈞據(jù)上海圖書館所藏稿本整理的簡體標(biāo)點本《王韜日記》,錯訛累累;2015年再加增訂,增加了臺灣傅斯年圖書館所藏稿本,但初版錯誤卻大都沒有修正。今將已版日記重加校點,是正文字,并增加了國家圖書館、南京圖書館所藏王韜日記稿本,較中華本在內(nèi)容上有較多增加。新增日記稿本具體如下:
(1)蘅華館日記 咸豐五年(1855)九月十四日至十二月十五日。稿本,國圖
(2)蘅華館日記、悔余漫錄 咸豐八年(1858)正月初一至二月二十九日、八月十三日至九月三十日、十月一日至十二月三十日;咸豐九年正月初一至五月十五日、六月一至二日;咸豐十年正月初一至五月初十日、五月十八日至六月二十一日;同治元年四月二十日、四月二十五日、閏八月十一日至十二月八日。同治二年。稿本,上圖
(3)蘅華館日記 咸豐十一年(1861)正月初一至初五、二月初一。稿本,國圖
(4)天南遁窟日記 光緒元年(1875)正月初一、初二。稿本,國圖
(5)遯叟漫錄 光緒四年(1878)正月十七日至二月十九日。稿本,國圖
(6)東游日記 光緒五年(1879)三月十五日至二十九日、閏三月初一日至六月十四日。稿本,國圖
(7)東游縞紵錄 光緒五年(1879)閏三月初八日至四月二十四日。稿本,國圖
(8)弢園日記 光緒五年至十四年(1879-1888):
光緒五年(1879)三月一日;八年(1882)四月;十一年(1885)十一月;十二年(1886)六月九日至十二日,七月十八日,八月一日,十月廿六至廿七日、廿九日、十月杪,十一月初二至初四日、十一月十二日、廿七至廿九日,十二月初一、初十至十八日;光緒十二年(1885)十一月;光緒十三年(1886)正月十七日,二月初、二月十一日;光緒十三年(1887)正月初七日至三月十六日,二月初一至三十日;光緒十四年(1888)八月初一、九月初一,九月二十二日至二十五日,十一月初三日,十一月初一至二十五日。稿本,國圖
(9)淞隱廬雜識 光緒十三年(1887)三月十七日至十一月初二日。稿本,南圖
王韜日記是研究王韜本人生平經(jīng)歷、交游網(wǎng)絡(luò)、日常生活、思想動態(tài)、創(chuàng)作情況等的第一手原始資料,也是王韜所處時代社會萬象的縮影,自有不言而喻、無可替代的價值。該整理本一則盡可能保持日記原始樣貌,再則文字校錄力求精準(zhǔn),三則編有人名索引,使用方便,是王韜日記目前最為完善的整理本。
4.陳玉蘭整理的《弢園尺牘新鈔》
該集將由上海古籍出版社于2019年出版。王韜尺牘是研究其生存狀態(tài)、思想心態(tài)及當(dāng)時社會形態(tài)的第一手資料,是王韜著述文獻(xiàn)中最有價值的內(nèi)容之一。王韜曾自編《弢園尺牘》《弢園尺牘續(xù)鈔》,兩個集子經(jīng)多次刊版,內(nèi)容時有增刪改易,版本也較為復(fù)雜,且有大量尺牘稿未見收于已刊《弢園尺牘》及其《續(xù)鈔》中,窮搜不易,獲致更難。且已刊尺牘往往隱諱投遞對象、刪去撰寫時間,解讀不易,編次亦難;行草隨意,需加辨識;且多用字號,需加考實。整理者充分認(rèn)識到王韜尺牘整理中的困難,著力解決上述問題,并在《弢園尺牘》《弢園尺牘續(xù)鈔》所收331通書信的基礎(chǔ)上,廣加輯佚,增入王韜散佚尺牘132通,善加編次排比,并加校點,分正、續(xù)、補三編排列,力求齊全。新增尺牘細(xì)目如下:
致謝家福,凡20余通。蘇州博物館藏手稿本。
致盛宣懷,凡74通。香港中文大學(xué)手稿本,上海圖書館藏盛宣懷檔案
致薛福成,凡5通。《東南文化》1986年第2期
致汪康年,凡2通!锻艨的陰熡褧返谝粌裕ㄉ虾9偶霭嫔1986年版)。
致岡鹿門,凡14通!督袊1999年第九輯
致理雅各,凡5通。英國牛津大學(xué)藏稿本
致丁日昌札1通、致傅蘭雅1通、致趙鳳昌札2通、致李盛鐸札4通,皆稿本
另有和刻本《蘅華館尺牘》之不為《弢園尺牘》所收者4通
通過輯補,大大豐富了弢園尺牘的內(nèi)容,為相關(guān)研究提供了更多第一手資料。
(二)專題研究論著
1.陳玉蘭、張雨樂專著書稿《王韜與日本明治漢詩研究》
1879年王韜東渡日本,在日本度過了難忘的128天。在日本,王韜不僅收獲了“苔岑之契、金石之交”,還通過詩歌唱和、評點、刊刻等一系列活動對日本漢詩人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,順應(yīng)了日本漢詩圈“挽回文運”的時代思潮。而王韜歸國后,仍然以其文化活動繼續(xù)影響著日本漢詩界。因此,從王韜東渡扶桑的背景、王韜與日本漢詩人的唱酬、王韜對日本漢詩人的影響諸方面,研究王韜與日本明治漢詩生態(tài)的關(guān)系,不失為一次有意義的嘗試。
2.干寧寧、陳玉蘭專著書稿《王韜“小說三書”行旅書寫研究》
王韜的行旅書寫稱得上是其小說創(chuàng)作中最為精華的部分,F(xiàn)實的行旅是解構(gòu)自我、重新認(rèn)識世界的過程;而小說中的行旅則是對自我的重新整合和對世界觀的重新建構(gòu)的歷程。而對王韜而言,小說中的行旅書寫無疑也是他的內(nèi)在寄托的集中表現(xiàn)。其中包含了王韜的感情寄托,在他的行旅書寫中,無論是科舉行旅多失敗結(jié)局、蜀地行旅多出世結(jié)局,還是行旅書寫中反復(fù)出現(xiàn)的鄧尉山、西湖、羅浮山等名勝,都流露出王韜的遁世情結(jié),而這也是“小說三書”的書名中“隱”和“遁”的最佳詮釋,此外,從小說中的書寫頻率也足以看出王韜對故鄉(xiāng)的懷戀和對自然山水的偏愛。而王韜作為中國最早睜眼看世界的文化巨人,行旅書寫中同樣包含了他的思想寄托,非獨海外行旅書寫包含了王韜對世界的看法,他筆下的中國城市同樣成為了他的思想載體,比如,上海和漢皋這一對晚清時期的中國“雙城”就在王韜的小說中構(gòu)成一組對比,承載了王韜對晚清中國的預(yù)言和思考。
3.胡美馨論文《理雅各“以史證〈詩〉”話語特征及其對中國經(jīng)典“走出去”的啟示——以〈中國經(jīng)典?詩經(jīng)?關(guān)雎〉注疏為例》認(rèn)為,“以史證《詩》”是理雅各《詩經(jīng)》跨文化注疏的重要策略。其注疏與中國經(jīng)史文獻(xiàn)深度互文,通過歷史敘事呈現(xiàn)道德與治理經(jīng)義建構(gòu)及經(jīng)學(xué)話語范式;同時指出《詩經(jīng)》注疏中的相關(guān)敘事并非史實,體現(xiàn)出現(xiàn)代史學(xué)分析話語特征。其中國經(jīng)學(xué)話語特征有助于傳遞中國經(jīng)典的“地方性知識”,其中西話語共現(xiàn)有助于文化互照、提示文化多元性,但其現(xiàn)代史學(xué)分析話語在一定程度上遮蔽了中國傳統(tǒng)史學(xué)觀。理氏“以史證《詩》”話語特征提示:中國經(jīng)典走出去應(yīng)倚重傳統(tǒng)經(jīng)史研究成果、傳遞中國經(jīng)典文化肌理;同時應(yīng)兼蓄文化差異、避免過多價值判斷,促進(jìn)文化互照互釋、多元共存。
4.王加豐論文《王韜的歷史觀是進(jìn)化史觀嗎》,約8000字,基本觀點是:“我國有關(guān)著述都認(rèn)為王韜的歷史觀是進(jìn)化史觀,這種稱呼是有問題的。在西方學(xué)術(shù)思想中,“進(jìn)步”和“進(jìn)化”是兩個不同的概念,前者是一種價值判斷,后者是一個科學(xué)術(shù)語,是中性的。由這兩個概念形成的歷史觀也有類似區(qū)別:“進(jìn)步史觀”強調(diào)文明和理性的彰顯,“進(jìn)化史觀”強調(diào)物競天擇和適者生存。王韜的時代背景、學(xué)術(shù)氣氛及他本人的基督徒身份,都不可能使他擁抱后者,而只能是前者。弄清這個問題,有助于我們更好地理解我國近代歷史觀的產(chǎn)生及中國文化傳統(tǒng)與西方學(xué)術(shù)思想沖突和對接的過程!
5.潘德寶論文《王韜〈扶桑游記》〉與日本冶游空間的建構(gòu)》認(rèn)為,王韜在《扶桑游記》中遮蔽了明治維新以來彌漫在日本的近代感;以《山海經(jīng)》為基礎(chǔ)的域外地理認(rèn)識框架來定位日本,使日本披上神山仙鄉(xiāng)的外衣;王韜醇酒婦人的旅居生活中,又常擬妓為仙,借用中國“仙妓合流”的文學(xué)傳統(tǒng),將日本定義成為一個冶游空間。
6.孫巧云論文《王韜“西學(xué)筆述者”之身份辨析》認(rèn)為, 關(guān)于王韜在西學(xué)方面的成就,論者多認(rèn)為《西學(xué)輯存六種》、《火器說略》等是王韜的輯錄之作,撰著之力或創(chuàng)作之功甚微。又或論王韜在西學(xué)傳播的過程中,只不過是輯錄或筆述前人的撰著,自己并無建樹。然而,王韜的西學(xué)成就遠(yuǎn)不是一般的“筆述者”那么簡單!段鲗W(xué)原始考》《西國天學(xué)源流》《泰西著述考》是光緒二十四年(1898)成書的《疇人傳四編》的重要來源,對于晚清西學(xué)在中國的傳播具有重要意義,對于改變中國學(xué)者的舊觀念、舊思想起到了一定的作用。《法國志略》《普法戰(zhàn)紀(jì)》是王韜史學(xué)著作的代表作,這兩部著作材料新穎、內(nèi)容豐富,給讀者所展示出來的信息遠(yuǎn)比魏源《海國圖志》要精確鮮活。從《西學(xué)輯存六種》到《火器說略》,這個時期是王韜的西學(xué)初識階段;從《普法戰(zhàn)爭》到格致書院,是王韜從筆述者到撰著者的西學(xué)內(nèi)化階段。
三、下一步研究計劃
下一步,將繼續(xù)開展王韜著作文獻(xiàn)整理和研究工作,以最終成果《王韜全集》《王韜研究資料匯編》及“王韜研究數(shù)據(jù)庫”申請結(jié)題。結(jié)題后提交出版,并利用課題成果,深入開展相關(guān)研究,努力形成優(yōu)勢研究領(lǐng)域。具體時間節(jié)點如下:
1. 2018年12月前,完成所需王韜著述全部國內(nèi)現(xiàn)存文獻(xiàn)的尋訪、復(fù)制和數(shù)字化工作,不斷完善已初步建成的“王韜研究數(shù)據(jù)庫”,為課題研究提供有力的文獻(xiàn)和技術(shù)支撐。已經(jīng)整理完稿的《王韜日記新編》《弢園尺牘新鈔》提交上海古籍出版社進(jìn)入出版流程。
2. 2019年12月前,出版《王韜日記新編》《弢園尺牘新鈔》,并舉辦首發(fā)式暨“王韜與近代中國”國際學(xué)術(shù)研討會,編纂論文集。同時邀請專家10余人,就項目進(jìn)展及《王韜全集》編纂具體細(xì)節(jié)問題召開匯報會和專家論證會,形成最終的《王韜全集》之《編纂體例》和《出版前言》。
派課題組成員專程去英國、日本訪學(xué),完成王韜著述全部海外現(xiàn)存文獻(xiàn)的尋訪、復(fù)制,同時開展整理工作。
完成王韜文錄的整理,匯為《弢園文錄全編》,交出版社單行出版。
3.2020年12月前,陸續(xù)完成王韜著述文獻(xiàn)整理,分批交付出版社編排,匯為《王韜全集》初稿。開展王韜及其著述文獻(xiàn)相關(guān)研究,完成《王韜研究資料匯編》。并以文獻(xiàn)整理與研究成果支撐“王韜研究數(shù)據(jù)庫”的建設(shè)和完善。
4.2021年10月前,統(tǒng)籌完善《王韜全集》初稿,力爭達(dá)到出版水平;建成“王韜研究數(shù)據(jù)庫”,提供在線共享;出版《王韜研究資料匯編》。將此三項成果提交社科管理部門審核,以期按時結(jié)題。
5.2021年10月項目結(jié)題后,提交正式出版;舉辦成果發(fā)布會暨學(xué)術(shù)研討會。并以項目成果為新起點,考慮未來研究的可持續(xù)發(fā)展問題,力爭形成以王韜研究為特色的優(yōu)勢研究方向,使本校成為王韜研究的一大學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。
(課題組供稿)