思想縱橫：做人民需要的學問

只有切合時代需要、滿足人民需求的學問，才是真學問，才能寫進群眾心坎里、發(fā)揮應有作用。

習近平同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時強調(diào)，哲學社會科學工作者要多到實地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學問寫進群眾心坎里。古人做學問，特別注重“經(jīng)世致用”。今天的哲學社會科學研究，更要強調(diào)“管用”，做人民需要的學問。

做人民需要的學問，就得走出書齋、走進實踐，為人民立德立言。《論語》有載，孔子根據(jù)每個學生的不同特點與狀態(tài)，用通俗的語言指導他們?nèi)绾伪M孝、如何為政、如何行仁。他還將“六藝”傳播到民間，是將學問帶出“象牙塔”的典范。這對于今天如何做學問仍有重要價值和啟示意義。

然而在現(xiàn)實中，有的學術研究陷入自我循環(huán)，一些所謂的“學術成果”，材料似曾相識，觀點人云亦云，一看便知屬于閉門造車；還有一些人不甘心坐冷板凳，不潛心做真學問，而是熱衷于做學術“明星”、網(wǎng)絡“紅人”。凡此種種，都不是研究的大道、學術的正途，都不可能做出真學問。

習近平同志指出，“為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題�！笔澜缟蟼ゴ蟮恼軐W社會科學成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。我國哲學社會科學工作者要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。只有切合時代需要、滿足人民需求的學問才是真學問，才能寫進群眾心坎里、發(fā)揮應有作用。

學問一詞源自《中庸》“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，強調(diào)學問最終要落實到行動上。做人民需要的學問，貴在“知”，即思想的創(chuàng)新；更貴在“行”，即對社會生活產(chǎn)生影響。北宋學者范仲淹不僅潛心學問，而且開創(chuàng)了義莊慈善事業(yè)。這種知行合一的優(yōu)良傳統(tǒng)在我國學者中代代相傳，生生不息。全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、河北農(nóng)業(yè)大學教授李保國三十五年如一日扎根太行，帶領10萬群眾脫貧致富奔小康。他每年進山“務農(nóng)”超過200天，幫助山區(qū)農(nóng)民增收28.5億元，成為村民們眼中的“科技財神”。

在新時代，做學問的實質(zhì)在于從學術的角度總結、提煉和發(fā)展人民群眾創(chuàng)造的社會實踐經(jīng)驗。廣大哲學社會科學工作者要緊密結合思想和工作實際，切實學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想，既知其然又知其所以然，做到學、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

今年是新中國成立70周年。70年砥礪奮進，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部感天動地的奮斗史詩。中華民族偉大復興的生動實踐為理論創(chuàng)新提供了豐厚土壤。廣大哲學社會科學工作者不能辜負了這個時代，要把握好這一歷史性機遇，把論文寫在祖國大地上，把學問寫進群眾心坎里，加快構建中國特色哲學社會科學，積極為黨和人民述學立論、建言獻策。

《 人民日報 》（ 2019年03月08日 07 版）