從知行合一的角度要求自己

知行觀，或者說認識和實踐的關系，是中國傳統(tǒng)哲學的一個基本命題�！渡袝�》就將知和行并提，指出“非知之艱，行之惟艱”。《左傳》也有“非知之實難，將在行之”的說法。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家從不同角度思考知行關系。到了明代，“知行合一”成為陸王心學的重要哲學觀念�？偟膩碚f，中國古代哲學思想對知行關系的探討主要在人文道德領域展開，認為二者不可偏廢，強調(diào)知行合一。今天，對于中國共產(chǎn)黨人來說，如何從知行合一的角度要求自己，也是一個非常重要的問題。

中國共產(chǎn)黨成立后，堅持用馬克思主義指導中國革命、建設、改革實踐，在這個過程中始終面臨如何處理好理論認識與具體實踐的關系問題。20世紀30年代，毛澤東同志撰寫的重要著作《實踐論》，其副標題即為“論認識和實踐的關系——知和行的關系”。從中可以看出，中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義哲學的實踐特色與中國傳統(tǒng)“知行合一”思想有機統(tǒng)一、高度結合了起來。從“行”產(chǎn)生“知”，從“知”回到“行”，涉及方方面面的復雜環(huán)節(jié)。因此，知和行、認識和實踐作為哲學認識論中的一對深層次矛盾，會在人類社會發(fā)展中以不同的形式表現(xiàn)出來。知行合一是一個具體的、歷史的過程，處理好二者關系需要充分發(fā)揮人的主動性、創(chuàng)造性。

黨的十八大以來，習近平同志多次談到知行合一，對這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想作出新的闡釋，使其成為我們黨治國理政的重要思想文化資源。尤其是在全面從嚴治黨的過程中，習近平同志多次強調(diào)黨員、干部要做到知行合一。他深刻指出，學習理論要“把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，做到學、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”。知和行如何合一？習近平同志強調(diào)，“知是基礎、是前提，行是重點、是關鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一”。在十九屆中央紀委三次全會上，他進一步強調(diào)：“領導干部特別是高級干部必須從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己�！�

做到知行合一，要堅持以知促行。只有保持理論上的清醒，才能保持政治上的堅定、行動上的堅決。對于黨員、干部來說，只有深入學習黨的創(chuàng)新理論，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，才能在行動上敢于擔當、奮勇搏擊。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。黨員、干部要做到以知促行，必須深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持系統(tǒng)學、跟進學、聯(lián)系實際學，悟原理、求真理、明事理。

做到知行合一，還要堅持以行促知。思想的力量只有通過行動才能發(fā)揮出來，只有付諸實踐才能創(chuàng)造奇跡。社會主義是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。黨員、干部應深刻認識到“空談誤國，實干興邦”，只有實干才能成就事業(yè)，只有奮斗才能實現(xiàn)夢想。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須在學懂弄通的基礎上努力做實。黨員、干部要敢扛事、愿做事、能干事，把知和行統(tǒng)一起來，履行好自己的職責，多為人民群眾辦實事。隨著實踐的深入，黨員、干部對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求等就會有更深入的體悟，從而達到以行促知。

《 人民日報 》（ 2019年05月14日 09 版）