應(yīng)對(duì)新興科技帶來的倫理挑戰(zhàn)

基因技術(shù)、3D打印、人工智能、大數(shù)據(jù)、納米技術(shù)等新興科技在為人類社會(huì)帶來巨大便利的同時(shí)，也可能帶來巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。例如，人工智能技術(shù)可以讓人類從一般的智能活動(dòng)中解脫出來，集中精力從事各種創(chuàng)新性發(fā)現(xiàn)、發(fā)明活動(dòng)。然而，人工智能系統(tǒng)一旦失去控制或被不正當(dāng)利用，就有可能對(duì)人類構(gòu)成重大威脅。因而，人們?cè)谙硎苄屡d科技帶來的便利的同時(shí)，必須保持審慎態(tài)度，有效應(yīng)對(duì)新興科技可能帶來的倫理挑戰(zhàn)。

新興科技所帶來的倫理影響紛繁復(fù)雜，且彼此之間相互影響、相互作用，加之相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累不夠充分，導(dǎo)致人們目前對(duì)新興科技可能引發(fā)的倫理挑戰(zhàn)還難以精準(zhǔn)預(yù)測(cè)和把握，這加劇了新興科技使用中的不確定性。例如，當(dāng)今困擾許多國(guó)家甚至全世界的糧食、營(yíng)養(yǎng)、能源、環(huán)境保護(hù)和防病治病等問題也許可以通過合成生物的技術(shù)來解決。如果將合成的基因組置于細(xì)胞內(nèi)，制造出新的能源、新的可生物降解塑料、清潔環(huán)境的新工具、富有營(yíng)養(yǎng)的蛋白質(zhì)以及藥物和疫苗，那么，由合成細(xì)胞產(chǎn)生的產(chǎn)品不僅是全新的，而且更干凈、更好、更便宜。然而，與其他新興技術(shù)一樣，合成生物技術(shù)既可為人類造福，也可能帶來風(fēng)險(xiǎn)隱患。合成生物技術(shù)具有較簡(jiǎn)便實(shí)用、容易掌握、成本低廉等特點(diǎn)，但也有可能被惡意利用，甚至制造出流行的病毒。這說明，為了更好地發(fā)展、利用合成生物技術(shù)，有必要對(duì)其可能帶來的倫理風(fēng)險(xiǎn)作出預(yù)判和防范，并進(jìn)行正確引導(dǎo)。

新興科技的迅猛發(fā)展還可能導(dǎo)致一些新的倫理問題。當(dāng)人類作出涉及未來的決策時(shí)，人工智能技術(shù)往往能夠發(fā)揮一定的積極作用。人工智能技術(shù)能夠在大數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出人們行為的規(guī)律，然后據(jù)此預(yù)測(cè)某人或某群體未來采取某種行動(dòng)的可能性。比如，消費(fèi)者有多大可能購買某種商品，什么人可能擔(dān)任企業(yè)的高級(jí)執(zhí)行官，某種疾病在某一地區(qū)或國(guó)家發(fā)生的概率有多大，等等。在此基礎(chǔ)上，人工智能技術(shù)會(huì)引導(dǎo)人們作出相應(yīng)的干預(yù)策略。但也要看到，人工智能技術(shù)所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律一般是根據(jù)大數(shù)據(jù)識(shí)別出來的，而大數(shù)據(jù)往往是人們以往行為留下的信息，根據(jù)這種以往行為留下的信息預(yù)測(cè)未來行為，很可能發(fā)生偏差或造成偏見，出現(xiàn)倫理問題。

因此，在制定關(guān)于新興科技的創(chuàng)新、研發(fā)、應(yīng)用政策和戰(zhàn)略時(shí)，不能簡(jiǎn)單采取“技術(shù)先行”或“干了再說”的辦法，而要充分考慮新興科技可能引發(fā)的倫理風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。對(duì)科技的管理不能僅僅著眼于效益和產(chǎn)出，還應(yīng)著眼于能否實(shí)現(xiàn)基本的倫理價(jià)值，如科技成果能否增進(jìn)人民的健康、能否保護(hù)環(huán)境以及維護(hù)社會(huì)安全等。這就要求在立項(xiàng)之前對(duì)新興科技進(jìn)行充分的倫理研究，倫理學(xué)工作者要為制定合適的監(jiān)管辦法積極提供倫理學(xué)根據(jù)。

新興科技具有設(shè)備精密、技術(shù)復(fù)雜、知識(shí)結(jié)構(gòu)繁復(fù)等特點(diǎn)，這使得科技工作者大多集中精力于科學(xué)技術(shù)問題，往往無暇關(guān)注所涉及的倫理、法律等問題。此外，還有極個(gè)別科技工作者受利益驅(qū)動(dòng)做出有悖倫理規(guī)范的行為。這就要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)科研活動(dòng)的倫理規(guī)范和監(jiān)督，有效防范相關(guān)倫理風(fēng)險(xiǎn)。

隨著新興科技的迅猛發(fā)展，倫理學(xué)工作者不能坐而論道，也不能對(duì)科技發(fā)展中的問題就事論事，而要將理論與實(shí)際聯(lián)系起來，運(yùn)用倫理學(xué)的理論和方法加以分析研究�？梢韵妊芯恐朴喴惶壮醪降�、暫行的倫理規(guī)范和管理辦法，隨著相關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)不斷豐富而適時(shí)加以調(diào)整和完善，將新興科技可能引發(fā)的倫理風(fēng)險(xiǎn)降到最低。此外，還應(yīng)將科技工作者和科學(xué)共同體的自我監(jiān)督同政府主管部門以及相關(guān)立法機(jī)構(gòu)的監(jiān)管有機(jī)結(jié)合，嚴(yán)格實(shí)行問責(zé)制和公開制，以有效應(yīng)對(duì)新興科技可能引發(fā)的倫理挑戰(zhàn)。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年05月27日 09 版）