自主發(fā)展合作共贏：高等教育新模式

隨著全球化的發(fā)展，人類(lèi)的命運(yùn)已經(jīng)越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面都成了休戚與共的命運(yùn)共同體。但人類(lèi)命運(yùn)共同體并不是已有的既定存在形態(tài)，而是需要面向未來(lái)通過(guò)實(shí)踐過(guò)程加以構(gòu)建。所謂“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”，需要人類(lèi)各種文明形態(tài)互相理解互相尊重。高等教育作為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大事業(yè)中扮演著重要角色，承擔(dān)著重要使命。一方面，需要用構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的精神原則指導(dǎo)高等教育發(fā)展，在這一偉業(yè)中推動(dòng)高等教育的交流合作；另一方面，高等教育發(fā)揮自己獨(dú)特而重要的價(jià)值，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出自己獨(dú)特而重要的貢獻(xiàn)。

高等教育國(guó)際交流合作的歷史與未來(lái)

回顧16世紀(jì)以來(lái)世界高等教育的發(fā)展，從國(guó)際交流合作的視角看，大致可以分為幾個(gè)發(fā)展階段。

第一個(gè)階段是西方大學(xué)模式的擴(kuò)張階段。伴隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，在技術(shù)革命和工業(yè)化發(fā)展的背景下，西方主要國(guó)家走上了侵略擴(kuò)張的道路，亞非拉廣大國(guó)家和地區(qū)淪為了他們的殖民地和半殖民地。西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與侵略的同時(shí)，進(jìn)行著文化與宗教擴(kuò)張，而高等教育是文化與宗教擴(kuò)張的重要手段。西方模式的大學(xué)紛紛在亞非拉等廣大非西方國(guó)家建立起來(lái)，成了西方大學(xué)的翻版，基本上是照搬照抄西方大學(xué)模式。

第二個(gè)階段是二戰(zhàn)之后世界各國(guó)的高等教育自我發(fā)展時(shí)期。二戰(zhàn)之后，新的科技革命興起。伴隨著國(guó)家獨(dú)立、人口增長(zhǎng)與科技興盛，發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的高等教育規(guī)模開(kāi)始擴(kuò)張，并且著力建立符合自己國(guó)情的高等教育體系。但由于廣大發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)仍十分落后，從經(jīng)濟(jì)到政治、科技對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家仍存在著依附、半依附關(guān)系，故這一歷史時(shí)期的高等教育仍然存在著西方學(xué)者所說(shuō)的中心—邊緣模式，也存在著南美學(xué)者所說(shuō)的“被壓迫者教育學(xué)現(xiàn)象”。

第三個(gè)階段是20世紀(jì)90年代至今的高等教育自主發(fā)展時(shí)期。1991年蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，世界政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化，經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速增長(zhǎng)，在全球經(jīng)濟(jì)體系中的發(fā)言權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大。各國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)大力擴(kuò)張高等教育，探索建立適應(yīng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的高等教育制度，創(chuàng)設(shè)新的高等教育類(lèi)型，并且高等教育與本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系進(jìn)一步密切化，加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系，更好發(fā)揮服務(wù)國(guó)家發(fā)展的責(zé)任，重塑高等教育形象，探索符合各國(guó)國(guó)情的高等教育發(fā)展道路。

面向未來(lái)的第四個(gè)發(fā)展階段將是自主發(fā)展主導(dǎo)下的合作共贏模式。據(jù)國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)研究中心課題組預(yù)估，到2030年前后中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量將會(huì)超過(guò)美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，到2035年左右，發(fā)展中國(guó)家GDP規(guī)�？偭繉�會(huì)超越發(fā)達(dá)國(guó)家，在全球經(jīng)濟(jì)和投資中的比重會(huì)接近60%，全球最大經(jīng)濟(jì)體排序?qū)��?huì)發(fā)生重大變化，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中心將由歐美轉(zhuǎn)到發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)。美國(guó)、歐盟仍是世界經(jīng)濟(jì)主要強(qiáng)國(guó)，但新興經(jīng)濟(jì)大國(guó)崛起勢(shì)頭不可阻擋。這次變革是全球化以來(lái)人類(lèi)歷史的首次重大變化，將會(huì)改變西方文明扮演輸出者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色，改變了西方與其他國(guó)家之間的中心—邊緣、主導(dǎo)與依附的關(guān)系，世界高等教育也將面臨巨大變革機(jī)遇與挑戰(zhàn)，如何構(gòu)建面向未來(lái)的世界高等教育發(fā)展新圖景將成為重要課題。

描繪和建立世界高等教育的新圖景

全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流，推動(dòng)著世界歷史發(fā)展步入更新的階段。作為人類(lèi)文明進(jìn)步重要標(biāo)志的高等教育也進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展階段，全球高等教育格局正悄然發(fā)生變化，世界高等教育版圖正在不斷重塑。我們要站在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的高度審視世界高等教育變革，站在國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局戰(zhàn)略角度去思考相關(guān)問(wèn)題，用構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的精神原則指導(dǎo)高等教育發(fā)展，以高等教育自主發(fā)展與合作共贏的新模式服務(wù)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，描繪和建立世界高等教育的新圖景。

從上述愿景出發(fā)，要把握以下幾個(gè)“有利于”為原則和方向：

一是有利于知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)新的增長(zhǎng)模式。大學(xué)作為學(xué)術(shù)組織，知識(shí)的生產(chǎn)、創(chuàng)新與傳播、擴(kuò)散是大學(xué)的本質(zhì)使命，也是大學(xué)的立身之本。在全球化時(shí)代，以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為指導(dǎo)，高等教育發(fā)展應(yīng)該以知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)新為主導(dǎo)，更多創(chuàng)造為人類(lèi)文明服務(wù)的公共知識(shí)成果，更多生產(chǎn)服務(wù)經(jīng)濟(jì)與科技進(jìn)步的創(chuàng)新成果，更多生產(chǎn)服務(wù)民生的醫(yī)藥健康成果，而這些知識(shí)的生產(chǎn)與創(chuàng)新需要加強(qiáng)合作與交流，特別是需要正確的價(jià)值引領(lǐng)，那就是“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的價(jià)值追求而不是稱(chēng)霸世界的霸權(quán)思想，是平等合作的思想而非制約他人發(fā)展的權(quán)謀。

二是有利于開(kāi)放合作的共贏模式。開(kāi)放性是大學(xué)的本質(zhì)屬性，中世紀(jì)大學(xué)的開(kāi)放性，使整個(gè)歐洲在16世紀(jì)都產(chǎn)生了大學(xué)。文藝復(fù)興與宗教改革帶來(lái)的天文學(xué)與地理學(xué)革命，也使得中世紀(jì)大學(xué)的花朵與種子開(kāi)放在世界各地。但在17、18世紀(jì)，民族國(guó)家興起和大學(xué)的封閉也導(dǎo)致了大學(xué)發(fā)展進(jìn)入“冰河期”，被稱(chēng)為歐洲高等教育的“黑暗時(shí)代”。知識(shí)從來(lái)是在開(kāi)放與合作中交流而產(chǎn)生與創(chuàng)新的，需要打造一種有利于開(kāi)放合作的共贏模式，包括國(guó)家與國(guó)家的開(kāi)放與合作，大學(xué)與企業(yè)的開(kāi)放與合作，大學(xué)與政府、社會(huì)的開(kāi)放與合作，形成全方位的開(kāi)放合作共贏模式。

三是有利于平衡公正的普惠模式。正如世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，全球化時(shí)代的高等教育格局也存在嚴(yán)重不平衡問(wèn)題，一些高等教育薄弱地區(qū)和高等教育小國(guó)的發(fā)展動(dòng)力不足，而經(jīng)濟(jì)和人口大國(guó)與強(qiáng)國(guó)的高等教育可能走在世界前列。作為人類(lèi)文明之星的大學(xué)，應(yīng)把服務(wù)全人類(lèi)發(fā)展放在重要位置、作為重要使命，高等教育大國(guó)與強(qiáng)國(guó)有義務(wù)提供高等教育公共產(chǎn)品，去支持落后國(guó)家與地區(qū)的發(fā)展，從而使大學(xué)之光灑向世界各個(gè)角落與人群，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)高等教育的覆蓋面。

四是有利于公平交流的新機(jī)制。習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：“世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。”“激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力，最直接的方法莫過(guò)于走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長(zhǎng)，啟發(fā)自己的思維�！睘榇吮仨毺剿魇澜绺叩冉逃�治理機(jī)制與平臺(tái)，只有通過(guò)有效機(jī)制與平臺(tái)建設(shè)才能使有利于知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)新的增長(zhǎng)模式、有利于開(kāi)放合作的共贏模式、有利于平衡公正的普惠模式落到實(shí)處；為此既要有全球高等教育治理機(jī)制創(chuàng)新，也需要各國(guó)各地區(qū)特別是各個(gè)大學(xué)治理機(jī)制的創(chuàng)新，因?yàn)檎嬲�承�?dān)自主與開(kāi)放發(fā)展的主體是大學(xué)，落實(shí)的也是大學(xué)，要深入到高等教育機(jī)構(gòu)本身之中才有價(jià)值與意義。全球各國(guó)的高等教育治理體系應(yīng)加強(qiáng)開(kāi)放性，建立符合全球化深入發(fā)展需要的治理體系和規(guī)則，推進(jìn)全球高等教育治理體系的改革完善，共同構(gòu)筑一個(gè)以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為導(dǎo)向的全球性高等教育治理框架，提升各國(guó)的參與度，促進(jìn)各國(guó)高等教育的發(fā)展與合作。

建立在互信、平等、共贏基礎(chǔ)上的高等教育能夠促進(jìn)文化交流與民心相通，實(shí)現(xiàn)包容性、互補(bǔ)性的新型高等教育國(guó)際化。各國(guó)各地區(qū)高等教育機(jī)構(gòu)可以平等參與，共建共享，旨在通過(guò)補(bǔ)充性、非排他性的合作方式，形成富有活力的知識(shí)增長(zhǎng)模式和人才培養(yǎng)方式，使現(xiàn)在的中心—邊緣型高等教育國(guó)際化結(jié)構(gòu)走向多中心、網(wǎng)絡(luò)化的結(jié)構(gòu)，在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)高等教育的新使命，展現(xiàn)高等教育發(fā)展的新圖景。

（作者：李立國(guó)，系中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)院教授、副院長(zhǎng)）