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為國家哪何曾半日閑空 追憶徐大同先生

2019年06月11日10:52來源:全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室

2019年4月底的一天上午,天陰陰的,臥病多日的徐大同先生躺在病床上,與他的學(xué)生、政治與行政學(xué)院院長佟德志談著下一步學(xué)科建設(shè)的重點(diǎn)、學(xué)院發(fā)展的規(guī)劃。言畢,先生說起想再唱一段京劇,便讓家人把他扶起來,坐到輪椅上。

“為國家哪何曾半日閑空……”當(dāng)先生蒼勁有力的聲音在病房里響起,柔和的光線從窗邊照進(jìn)來,落在他滿頭的銀發(fā)上發(fā)出微微亮光,堅(jiān)定的目光與堅(jiān)毅的面龐讓在場的人都動容。此后,病重的先生住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室,6月9日先生永遠(yuǎn)地離開了我們,“為國家哪何曾半日閑空”,成為了他拳拳愛國心的最后寫照。

在中國,名字是一個極具代表性與影響力的符號,往往蘊(yùn)含著深情厚意或遠(yuǎn)大志向。在天津師范大學(xué)就有這樣一位學(xué)者,就像他的名字一樣,盡其畢生,致力深耕政治學(xué)一方陣地,堅(jiān)信功將必成,逐步走向共產(chǎn)主義。他就是:徐大同。

徐先生的名字可謂深意存焉。一開始,先生的名字并不叫徐大同。他初中時的名字是徐同。先生說,他之所以改名字,是因?yàn)槌踔袝r他有個一直同桌的好朋友,姓張。等到兩人一起初中畢業(yè),升高中時,這位張同學(xué)因交不起學(xué)費(fèi)退學(xué)了。當(dāng)時先生在教會學(xué)校上學(xué),教徒可以免費(fèi);而非教徒,包括先生本人和張同學(xué),則必須交學(xué)費(fèi)。張同學(xué)家里窮,交不起,失學(xué)了。后來,先生知道這位同桌去了海河碼頭邊,和大人一起扛大包,先生哭了。先生的爺爺知道此事后對先生說:古人講,大同世界人人為公,天下無處不公正,無處不飽暖,以后,你就改名叫大同吧!

在先生的心靈里,這件小事留下了永不磨滅的痕跡。它甚至影響了先生一輩子,從人生道路,到職業(yè)選擇,再到學(xué)術(shù)追求。

青年徐大同

在人生道路上,先生選擇了共產(chǎn)主義信仰。

張同學(xué)的失學(xué),讓先生向往一個公平正義的世界。先生找到了維護(hù)公平正義的銳利武器,那就是馬克思主義。他說:“通過馬克思主義學(xué)習(xí),自己的覺悟得到不斷提高,世界觀、人生觀得到改造,因此對黨的認(rèn)識也就得到很大提高……馬克思主義代表了人類社會的發(fā)展規(guī)律,為全人類解放而奮斗。”

在職業(yè)選擇上,先生終生從事教育工作,以傳播知識為業(yè)。

先生常說,一個個人,一個家庭,一個社會,一個國家,沒有知識,就沒有前途;但知識不是天上掉下來的,是學(xué)習(xí)、教育的結(jié)果。

所以,自1949年參加革命以來,先生先后任教于中國人民大學(xué)、北京大學(xué),1978年返回家鄉(xiāng)天津,來到天津師范大學(xué)。他的身份一直是教師。

作為新時期西方政治思想史學(xué)科的開創(chuàng)者,先生是著名學(xué)者。但他認(rèn)為,教書育人,才是他最本職的工作。他“教學(xué)問、教做學(xué)問、教做人”的教育理念,深深地印在了一代代學(xué)子心中。

徐大同先生早年授課講義

教學(xué)問——這是先生的為師之本。先生九十高齡仍然堅(jiān)持給研究生授課。此前,從本科生直到博士生,他都親自授課。后來,身體不允許了。先生仍堅(jiān)持出席學(xué)院每年的新生見面會并講話,仍堅(jiān)持每年為本科生做一次講座。

教做學(xué)問——先生重學(xué)以致用。他說,政治學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué),學(xué)習(xí)政治學(xué),就要做大學(xué)問,成為“大人”。 多年來,先生始終以寬容的胸襟,鼓勵學(xué)生們突破陳規(guī)舊說,提出獨(dú)立見解。先生常說,他最大的心愿,就是希望弟子們“在學(xué)術(shù)上都能超過他”。

教做人——先生重以德育人。在先生眼里,“德”不僅指個人品德,更指綜合素質(zhì)的提高和人格的提升。先生常跟弟子說,他小時候興趣廣泛,踢球、寫字、學(xué)詩,尤其是京劇,這些活動愛好讓他收益很大,甚至成為性格養(yǎng)成的重要來源;現(xiàn)在,人們越來越與傳統(tǒng)隔膜,這非?上。為此,先生常督促學(xué)生多讀傳統(tǒng)經(jīng)典,讓自己浸潤在中華文明的歷史長河中,以文化人,以文育人。

徐大同先生授課

在更為具體的學(xué)術(shù)追求上,先生選擇了“為中國而研究西方”的宗旨。

幼時的經(jīng)歷,讓先生看到了祖國昨天的貧弱;從此,國家富強(qiáng),人民幸福,成為先生念茲在茲之事。他要以自己的方式為國家、為人民作出貢獻(xiàn)。

1982年,受教育部委托,先生在天津師范學(xué)院主持《西方政治思想史》教師進(jìn)修班,為全國各高校培養(yǎng)了大批師資;1985年,先生主編的《西方政治思想史》出版,這是新中國成立以來第一部“西方政治思想史”,列入教育部教材。此后,他還主編了西方政治思想史系列教材,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了七五、八五、九五國家社科重點(diǎn)項(xiàng)目,極大地推動了我國政治學(xué)學(xué)科發(fā)展。由他創(chuàng)辦的天津師范大學(xué)“政治思想史教研室”,從最初的三個人,發(fā)展到今天幾十人,先后創(chuàng)立博士點(diǎn)與博士后流動站,成為全國西方政治思想史研究的“重鎮(zhèn)”。

徐大同先生與博士生合影

在學(xué)界,先生以研究西方聞名。但其實(shí),先生不僅始終對中國問題有著極其濃厚的研究興趣,更提出了“為中國而研究西方”的著名主張。早在北大工作時,先生就領(lǐng)銜主編了新中國建國以來第一部《中國古代政治思想史》;近年來,先生重新回到中國政治思想史研究,成果不斷,最終于2015年結(jié)集出版《中國傳統(tǒng)政治文化講錄》。先生的作品,不管是研究西方,還是中國,都貫徹著他“為中國而研究西方”的學(xué)術(shù)思想,寫出了中國問題、中國風(fēng)格和中國氣派。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,這是先生的座右銘。“從頭越”的條幅也一直懸掛在先生案頭,更時時縈繞在先生的心頭。如今,先生已經(jīng)離開了我們,但他堅(jiān)定篤實(shí)的人生信仰、育人為本的教育理念、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)精神成為留給師大人寶貴的精神財(cái)富。在先生的指引和激勵下,我們定將在工作、學(xué)習(xí)的道路上不斷前行、勇攀高峰!

(來源:微信公眾號“天津師范大學(xué)”)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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