以優(yōu)秀文藝作品弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

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書(shū)寫愛(ài)國(guó)主義精神，為“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”凝神聚氣，是新時(shí)代文藝創(chuàng)作的新使命

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”歷來(lái)是無(wú)數(shù)仁人志士的人生理想，頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是文藝創(chuàng)作重要主題

作品思想的深刻性來(lái)自對(duì)歷史真實(shí)的深刻把握，對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的深度挖掘，對(duì)推動(dòng)中華民族不斷前行的杰出人物及其偉大事跡的充分尊重，這是文藝弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神應(yīng)當(dāng)持有的基本態(tài)度

習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“愛(ài)國(guó)主義是常寫常新的主題。擁有家國(guó)情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗�！痹谥腥A文化數(shù)千年發(fā)展歷程中，家國(guó)一體的觀念一直深深刻印在中華民族的骨子里，如果說(shuō)哪種精神品質(zhì)對(duì)中華民族影響最為深遠(yuǎn)，那一定是愛(ài)國(guó)主義。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，國(guó)盛則家興，國(guó)破則家亡。愛(ài)國(guó)主義不僅是中華民族重要精神特質(zhì)，而且“始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量”，在璀璨奪目的文藝作品中，愛(ài)國(guó)主義精神也一直是眾多作家藝術(shù)家畢生追求的創(chuàng)作主題。新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是華夏兒女共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，尤其需要文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，凝聚中國(guó)力量。

愛(ài)國(guó)主義是文藝創(chuàng)作重要主題

自古以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義凝結(jié)著中華各族兒女對(duì)偉大祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛(ài)，是中華民族數(shù)千年來(lái)生生不息的精神支柱。隨著時(shí)代變遷，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)形式或有這樣那樣的發(fā)展變化，但人們的愛(ài)國(guó)之心卻未曾改變。從古至今，愛(ài)國(guó)主義既接續(xù)民族傳統(tǒng)，又有時(shí)代內(nèi)涵，在歷史演進(jìn)中雖不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，但其捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)的核心精神世代相傳，一直激勵(lì)中華民族砥礪前行。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”歷來(lái)是無(wú)數(shù)仁人志士的人生理想，頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神自然是文藝創(chuàng)作的重要主題。在中國(guó)文藝發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，充溢愛(ài)國(guó)情懷的經(jīng)典篇章不勝枚舉，有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng)，有張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的為學(xué)理想，有陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的憂國(guó)憂民，有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英雄氣概，有魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)決心，有反映當(dāng)代中國(guó)革命與建設(shè)的作品“三紅一創(chuàng)、青山保林”的奮斗精神。這些作品都慷慨激昂、擲地有聲，充分顯示不卑不亢的民族氣節(jié)和舍身為國(guó)的家國(guó)情懷，其中飽含的熾熱精神力量，使得這些作品超越時(shí)代，被一代又一代中華兒女不斷閱讀和傳頌。

以文藝精品傳達(dá)愛(ài)國(guó)情懷

歌唱祖國(guó)、禮贊英雄從來(lái)都是愛(ài)國(guó)主義主題文藝創(chuàng)作重要內(nèi)容。習(xí)近平同志在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中指出：“只有樹(shù)立正確歷史觀，尊重歷史、按照藝術(shù)規(guī)律呈現(xiàn)的藝術(shù)化的歷史，才能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，才能立之當(dāng)世、傳之后人。”書(shū)寫英雄人物和愛(ài)國(guó)情懷，首要的是堅(jiān)持唯物史觀，即在對(duì)歷史規(guī)律進(jìn)行準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，達(dá)到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)有機(jī)統(tǒng)一。雖然歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)之間存在著一定張力，但無(wú)所規(guī)約、毫無(wú)底線的藝術(shù)虛構(gòu)既拋棄了歷史真實(shí)，也違背藝術(shù)創(chuàng)作的基本原則。一部作品思想的深刻性來(lái)自對(duì)歷史真實(shí)的深刻把握，對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的深度挖掘，對(duì)那些推動(dòng)中華民族不斷前行的杰出人物及其偉大事跡的尊重，這是文藝應(yīng)當(dāng)持有的基本態(tài)度。

在文藝創(chuàng)作中，“深入生活、扎根人民”是打造精品的不二法則。頌揚(yáng)杰出人物、謳歌奮斗人生，不僅要對(duì)人物有深入理解，還應(yīng)切實(shí)做到“情入”“心入”，只有在被英雄人物、杰出人物的感人事跡深深打動(dòng)的前提下，才能在創(chuàng)作中做到真情流露、以誠(chéng)立言，作品吸引力、感召力和凝聚力恰恰產(chǎn)生于此。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義精神不僅僅體現(xiàn)在不畏犧牲、舍身為國(guó)的英雄人物身上，堅(jiān)守在各種崗位、兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通群眾身上同樣飽含熾熱愛(ài)國(guó)情懷。深入到人民群眾中去，以滿腔熱情去書(shū)寫平凡生活中無(wú)處不在的愛(ài)國(guó)情懷，是文藝工作者不能忽視的重要使命。文藝作品不是時(shí)代精神的傳聲筒，而是通過(guò)鮮明生動(dòng)的人物形象、豐富的故事情節(jié)以及精湛的藝術(shù)語(yǔ)言將多彩生活和高尚情感自然而然表現(xiàn)出來(lái)，努力創(chuàng)作有思想、有品位、有溫度的文藝作品，是文藝家當(dāng)有的創(chuàng)作信條。

“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”創(chuàng)作飽含愛(ài)國(guó)主義情懷的藝術(shù)作品，藝術(shù)家首先須有愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志。一切藝術(shù)作品都是在藝術(shù)家主觀世界和客觀世界相互作用下創(chuàng)造的，“偉大的文藝來(lái)自偉大的靈魂”，只有帶著一顆愛(ài)國(guó)之心，用博大的胸懷擁抱時(shí)代，用深邃的目光觀察社會(huì)，用真誠(chéng)的情感體驗(yàn)生活，才能創(chuàng)作出感動(dòng)人打動(dòng)人的作品�！翱蓚魇乐�心”不僅是發(fā)現(xiàn)可傳世之精神的重要條件，也是創(chuàng)作可傳世之作的必要前提。必須警惕的是，有些人為謀求經(jīng)濟(jì)利益，無(wú)視歷史人物功過(guò)是非，在戲說(shuō)與解構(gòu)中任意改造發(fā)揮，追求一時(shí)熱鬧和關(guān)注。這些創(chuàng)作對(duì)民族歷史和英雄人物缺乏應(yīng)有敬意，究其根本就在于創(chuàng)作者在國(guó)家觀、民族觀、歷史觀上存在認(rèn)識(shí)偏差，愛(ài)國(guó)主義精神缺失。思想深度決定作品高度，以文藝弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神要求文藝工作者自身有愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志。

新時(shí)代呼喚文藝新作為

“在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，文藝承擔(dān)著記錄新時(shí)代、書(shū)寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的神圣職責(zé)，還擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的重要任務(wù)。書(shū)寫愛(ài)國(guó)主義精神，為“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”凝神聚氣，是新時(shí)代文藝創(chuàng)作的新使命。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族文藝創(chuàng)作的永恒主題，在中國(guó)不斷走向繁榮富強(qiáng)的今天，愛(ài)國(guó)情懷更是優(yōu)秀文藝作品應(yīng)有的文化內(nèi)核和精神底蘊(yùn)。我國(guó)已經(jīng)取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，“天眼”“悟空”等重大科技成果相繼問(wèn)世，人民生活不斷改善，“四個(gè)自信”日益突顯，中華民族正在以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方，這一系列偉大成就大大提升全體人民的自豪感，也凝聚人們的愛(ài)國(guó)熱情。今天，愛(ài)國(guó)主義成為中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)，文藝一定要抓住這一歷史機(jī)遇，闡發(fā)好中國(guó)精神，展示好中國(guó)風(fēng)貌，書(shū)寫好廣大人民身上的愛(ài)國(guó)熱情，為時(shí)代精神吶喊，為國(guó)家強(qiáng)盛助威。

新時(shí)代呼喚文藝要有新作為、新?lián)��?dāng)。“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開(kāi)文藝�！苯裉煳覀儽仨毟�加重視文藝在謳歌時(shí)代精神，凝聚社會(huì)力量，激發(fā)廣大民眾投入時(shí)代生活、團(tuán)結(jié)一致搞建設(shè)等方面的重要作用。以優(yōu)秀文藝作品弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，勇攀文藝高峰，鑄就文藝事業(yè)新輝煌，是新時(shí)代賦予文藝的重要使命。廣大文藝工作者一定會(huì)加倍努力，不負(fù)時(shí)代召喚，不負(fù)人民期待，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀文藝作品，為中華民族偉大復(fù)興交出一份滿意的答卷。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員）  

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年06月14日 20 版）