不忘辦學(xué)初心，踐行“四個(gè)服務(wù)”的時(shí)代使命

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。“四個(gè)服務(wù)”的論斷彰顯了我國(guó)大學(xué)的人民立場(chǎng)和政治屬性，揭示了我國(guó)大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和初心使命，為堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)提供了根本遵循。

1.踐行“四個(gè)服務(wù)”必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為辦學(xué)之本

大學(xué)之道，在明明德。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)代大學(xué)通過(guò)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際交流合作等職能服務(wù)社會(huì)發(fā)展，但其中最根本、最核心的是人才培養(yǎng)。

從大學(xué)職能演進(jìn)看，培養(yǎng)人才是大學(xué)歷經(jīng)千年而不衰的首要職責(zé)，始終居于基礎(chǔ)和核心地位。從世界一流大學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)看，一流大學(xué)以培養(yǎng)一流人才為己任，不能培養(yǎng)一流人才，談不上辦好一流大學(xué)。從人民群眾期待看，辦好令人民滿意的高等教育，提供優(yōu)質(zhì)高等教育資源，是人民對(duì)美好生活向往的題中之義。從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展看，新時(shí)代對(duì)高等教育的需要，對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時(shí)候都更為迫切。這種迫切需要折射出高等教育的人才供給能力與社會(huì)需求不夠匹配。歸根結(jié)底，培養(yǎng)人才是大學(xué)立身之本、時(shí)代所需。

“如何培養(yǎng)人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是大學(xué)的永恒課題，但人才的要求卻是不斷發(fā)展變化的，不同時(shí)代、不同社會(huì)制度中大學(xué)的回答不盡相同。培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，正是我國(guó)大學(xué)的時(shí)代使命。這關(guān)系到我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)系到提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。為此，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，辦好我國(guó)高校，辦出世界一流大學(xué)，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，并以此來(lái)帶動(dòng)高校其他工作�！八膫�(gè)服務(wù)”賦予了我國(guó)大學(xué)鮮明的價(jià)值取向，定位了人才培養(yǎng)的政治方向。我國(guó)大學(xué)必須順應(yīng)時(shí)代要求，牢記立德樹(shù)人根本任務(wù)，貫穿到辦學(xué)治校的全過(guò)程、全方面。

對(duì)如何立德樹(shù)人，習(xí)近平總書(shū)記指出，“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫、要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫、要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫、要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫、要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫、要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫�！备咝�應(yīng)當(dāng)把形成高水平人才培養(yǎng)體系作為基礎(chǔ)性工作。

在辦學(xué)中，西南大學(xué)秉持“為黨育人，為國(guó)育才”的初心，優(yōu)化人才培養(yǎng)體系，造就有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

著力構(gòu)筑育人生態(tài)，以德立人。以課程、科研、服務(wù)等十大育人體系建設(shè)為抓手，強(qiáng)化“五維貫通”，即貫通課內(nèi)與課外，貫通專業(yè)與思政，貫通線上與線下，貫通教師、干部和服務(wù)隊(duì)伍，貫通家、校、社三方，構(gòu)筑“三全”育人生態(tài)圈。比如，辦好思政課，探索“一體多維”教學(xué)模式，推動(dòng)思政課堂與實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同建設(shè)，專家、教師、朋輩和網(wǎng)絡(luò)宣講有機(jī)結(jié)合，奠定學(xué)生理想之基。

著力提升能力本領(lǐng)，以學(xué)育人。按照“基于綜合、立于專業(yè)、歸于個(gè)性”理念，改革人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展分層、學(xué)科教育分類、課程教學(xué)分級(jí)、培養(yǎng)過(guò)程分段、學(xué)生管理分流的“五分”人才培養(yǎng)體系。把“價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、人格塑造”融入教育教學(xué)；構(gòu)建通識(shí)教育、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)發(fā)展、綜合實(shí)踐、個(gè)性選修、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“六位一體”的課程體系，搭建“1+2+N”拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)平臺(tái)，增強(qiáng)能力素質(zhì)。

著力強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以行礪人。通過(guò)榜樣示范、實(shí)踐體悟、勞動(dòng)服務(wù)、學(xué)風(fēng)養(yǎng)成等激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神。開(kāi)展頂崗支教支農(nóng)、尋訪紅色圣地、勞模工匠進(jìn)校園等活動(dòng)，用杰出校友袁隆平先生的事跡，砥礪學(xué)生“心在最高處、根在最深處”的品格。

2.踐行“四個(gè)服務(wù)”必須把融入國(guó)家戰(zhàn)略和地方發(fā)展作為重大使命

習(xí)近平總書(shū)記明確指出，教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。在傳統(tǒng)上，高等教育發(fā)展方向一直存在“認(rèn)識(shí)論”與“政治論”兩種哲學(xué)、兩條道路的論爭(zhēng)，但現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)已經(jīng)從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心，高等教育的基礎(chǔ)作用和先導(dǎo)作用愈發(fā)明顯。事實(shí)上，“認(rèn)識(shí)論”遵從高等教育發(fā)展的自身邏輯，“政治論”遵從高等教育與社會(huì)之間的關(guān)系邏輯，兩者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，高等教育發(fā)展沒(méi)有孤立的“認(rèn)識(shí)論”，也沒(méi)有絕對(duì)的“政治論”。大學(xué)本職是對(duì)高深知識(shí)的創(chuàng)造、教化和傳承；而高深知識(shí)只有在服務(wù)社會(huì)中才體現(xiàn)價(jià)值，大學(xué)既通過(guò)服務(wù)社會(huì)獲得辦學(xué)資源，又在服務(wù)社會(huì)中形成新的學(xué)術(shù)問(wèn)題和研究方向。高等教育走向“認(rèn)識(shí)論”和“政治論”的融合，恰如鳥(niǎo)之雙翼、車之兩輪，缺一不可，大學(xué)必須樹(shù)立在為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)中創(chuàng)新知識(shí)、作育人才的理念。

我國(guó)高等教育發(fā)展歷程表明，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅軍大學(xué)、延安公學(xué)等，還是在建設(shè)時(shí)期和改革時(shí)期創(chuàng)辦的各類新型大學(xué)，都是在服務(wù)黨的奮斗目標(biāo)中發(fā)展壯大的，這造就了中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)特色和紅色基因�！八膫�(gè)服務(wù)”既體現(xiàn)了我國(guó)高等教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也反映出我們黨對(duì)高等教育規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是高等教育自身邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展邏輯的統(tǒng)一，揭示了我國(guó)大學(xué)的時(shí)代方位和歷史使命。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石�！蔽髂洗髮W(xué)扎根西部，堅(jiān)持以全局謀劃一域，以一域服務(wù)全局，不斷提升教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，在主動(dòng)融入國(guó)家戰(zhàn)略和地方發(fā)展中肩負(fù)時(shí)代使命。

為服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，學(xué)校組建“鄉(xiāng)村振興研究院”，發(fā)起“重慶美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)”，聚焦鄉(xiāng)村振興五大領(lǐng)域，開(kāi)展決策咨詢、規(guī)劃設(shè)計(jì)、人才培訓(xùn)、科技支農(nóng)、成果轉(zhuǎn)化等服務(wù)。整合組建學(xué)部，實(shí)施“一流學(xué)科引領(lǐng)、基礎(chǔ)學(xué)科提振、新興交叉學(xué)科突破”計(jì)劃；調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，突出師范、農(nóng)業(yè)教育特色，年均為西部地區(qū)培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資和農(nóng)業(yè)農(nóng)村的本碩人才近8000人。探索“專家下鄉(xiāng)、結(jié)對(duì)幫扶、基地示范”科技扶貧模式，助推重慶區(qū)縣建成中國(guó)“黃連之鄉(xiāng)”“柑橘之城”“肉牛之都”“脆李之鄉(xiāng)”，推動(dòng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型和脫貧增收；承擔(dān)“民族地區(qū)深度貧困大調(diào)查與貧困陷阱跨越策略研究”等一批國(guó)家級(jí)課題，政策建議被國(guó)家和地方有關(guān)部門(mén)采納。引進(jìn)院士團(tuán)隊(duì)與校內(nèi)專家共建“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展研究中心”，打造治理面源污染、發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)、推廣綠色技術(shù)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的科技高地。把響應(yīng)“一帶一路”倡議與國(guó)際化辦學(xué)結(jié)合起來(lái)，加入“長(zhǎng)江—伏爾加河”高校聯(lián)盟、中波大學(xué)聯(lián)盟，與“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的34所高校建立合作關(guān)系，設(shè)立孔子學(xué)院和海外漢語(yǔ)推廣基地，培養(yǎng)人才，聯(lián)合科研，促進(jìn)了科技和人文交流。

在服務(wù)社會(huì)中，學(xué)校也催生了一批新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)和重大學(xué)術(shù)成果。實(shí)踐證明，只有扎根中國(guó)大地辦大學(xué)，把論文寫(xiě)在廣袤天地之間，才能找準(zhǔn)我國(guó)大學(xué)的價(jià)值坐標(biāo)和奮斗目標(biāo)。

踐行“四個(gè)服務(wù)”必須把堅(jiān)持黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)作為根本保證

堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，實(shí)現(xiàn)高等教育“四個(gè)服務(wù)”的發(fā)展面向，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，必須回答清楚舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。這深刻闡明了辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的舉什么旗、走什么路的根本問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。走好高等教育強(qiáng)國(guó)之路，辦好我國(guó)大學(xué)，關(guān)鍵也在黨。實(shí)踐證明，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能在短短的時(shí)間內(nèi)，我國(guó)高等教育從精英教育邁入到大眾化教育階段，有力地支撐了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。歸根結(jié)底，黨的領(lǐng)導(dǎo)既是我國(guó)大學(xué)的內(nèi)在基因和鮮明標(biāo)識(shí)，更是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的根本保證和最大優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明：只有堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保我國(guó)大學(xué)的指導(dǎo)思想、教育方針、目標(biāo)任務(wù)符合時(shí)代要求，才能集中力量辦大事，確保辦學(xué)方向始終與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展同頻共振、方向一致。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦好我國(guó)高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，根本在于堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，鞏固共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)；關(guān)鍵在于把黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，抓好高校黨組織建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心作用；核心在于貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，在“四個(gè)服務(wù)”中找準(zhǔn)辦學(xué)定位。

西南大學(xué)以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持加強(qiáng)黨的建設(shè)和從嚴(yán)治黨相結(jié)合，堅(jiān)持黨建工作與事業(yè)發(fā)展相融合，以黨建引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展，以事業(yè)發(fā)展和師生滿意衡量黨建工作成效，實(shí)現(xiàn)兩促進(jìn)、雙發(fā)展。

抓住巡視整改契機(jī)，解決制約發(fā)展的突出問(wèn)題，精心組織開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)。強(qiáng)化理論武裝，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、舉旗定向、鑄魂育人，做實(shí)校院班三級(jí)理論學(xué)習(xí)，做深理論研究闡釋，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果入腦入心。把牢意識(shí)形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持破立并舉，完善責(zé)任鏈條，建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義陣地。

堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，學(xué)校黨委把方向、管大局、作決策、保落實(shí)，黨政分工、密切協(xié)作、教授治學(xué)、民主管理，優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)和制度體系，激發(fā)辦學(xué)活力與合力。嚴(yán)管與厚愛(ài)并重，鍛造政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、師德高的教師隊(duì)伍和忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍，為講政治、懂教育、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜舜罱ㄊ聵I(yè)舞臺(tái)。夯實(shí)黨建工作基礎(chǔ)，教師黨支部“雙帶頭人”全覆蓋，把黨支部建在教研室、實(shí)驗(yàn)室和科研團(tuán)隊(duì)，建在學(xué)生園區(qū)和學(xué)生社團(tuán)，事業(yè)發(fā)展到哪里，黨的工作就做到哪里。實(shí)施“對(duì)標(biāo)爭(zhēng)先”計(jì)劃，涌現(xiàn)出黃大年式教師團(tuán)隊(duì)、大學(xué)生中宣團(tuán)、學(xué)生園區(qū)特設(shè)黨支部等先進(jìn)集體，黨組織的政治引領(lǐng)和攻堅(jiān)克難作用更加凸顯。

大道之行，天下為公！辦好我國(guó)大學(xué)要借鑒世界一流大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要立足國(guó)情、守正創(chuàng)新，把自身命運(yùn)與黨的事業(yè)、人民福祉、國(guó)家富強(qiáng)和民族振興緊密聯(lián)系在一起，才能在中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程中闖出一條中國(guó)特色社會(huì)主義一流大學(xué)的康莊大道。

（作者：李旭鋒，系西南大學(xué)黨委書(shū)記；張衛(wèi)國(guó)，系西南大學(xué)校長(zhǎng)）