習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。這指出了新時代推動文化建設(shè)的思想方法和工作方法,為堅(jiān)定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國指明了前進(jìn)方向。
不忘本來:為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂
求木之長者,必固其根本。習(xí)近平同志指出,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。這深刻闡明了中國特色社會主義文化的“本來”,既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個源頭,也涵蓋在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。這三種文化有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),不可割裂。不忘本來,就是要堅(jiān)決守護(hù)好我們的文化根脈,對其進(jìn)行傳承與弘揚(yáng),為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂。
堅(jiān)持不忘本來,要堅(jiān)定文化自信,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化高度認(rèn)同、倍加珍惜、大力弘揚(yáng)。習(xí)近平同志指出,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。他強(qiáng)調(diào),沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。綿延5000多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐厚的哲學(xué)思想、人文精神、道德規(guī)范,深刻影響了世界文明,具有不可磨滅的歷史作用和時代價值。當(dāng)今世界,漢語熱方興未艾,孔子學(xué)院在很多國家廣受歡迎,折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日俱增的吸引力、影響力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是為了把它當(dāng)作古董擺設(shè),也不能食古不化,而是要發(fā)揚(yáng)光大,推動其全方位融入國民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活,使其更好地服務(wù)現(xiàn)實(shí)。我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使之成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
堅(jiān)持不忘本來,要旗幟鮮明地反對文化虛無主義。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)前,我國主流思想文化健康向上、正能量強(qiáng)勁,但歷史虛無主義、文化虛無主義仍不時沉渣泛起。根之茂者其實(shí)遂。如果忘其根本、挪窩倒騰,生搬硬套、強(qiáng)行嫁接,就等于丟掉了精神世界的“身份證”,就無法鑄就中華文化新輝煌。千百年來凝聚、積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在我國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中形成的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,是融入中華民族血脈的精神基因,是中華民族永續(xù)發(fā)展的精神支撐。惟有始終植根于中華文化的沃土之中,新時代的文化之樹才能根深葉茂。
吸收外來:為不斷鑄就中華文化新輝煌提供養(yǎng)料和活力
實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展,既需要不忘本來、植根塑魂,也需要吸收外來、交流互鑒。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是在與其他文明不斷交流互鑒的過程中逐漸豐富、成熟、壯大的文明。吸收外來,就是要善于融通國外各種有益的思想文化資源,大膽吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養(yǎng)料和活力。
綜觀世界文化發(fā)展史,不同文化互相開放、互相交流、互相吸收、互相補(bǔ)充,是人類社會發(fā)展的客觀要求和必然趨勢。歷史也昭示我們,一個國家、一個民族的文化,只有廣泛吸取外來文化的優(yōu)秀元素,才會更豐富、更博大,才會具有旺盛生命力;反之,在文化上封閉保守、妄自尊大,必然導(dǎo)致僵化、停滯和落后。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可阻擋,國與國、民族與民族、文明與文明之間,你中有我、我中有你、相互依存,正在形成人類命運(yùn)共同體。這必然要求我們加強(qiáng)文明對話和文化交流,在“各美其美”前提下,實(shí)現(xiàn)“美人之美,美美與共”。
堅(jiān)持吸收外來,要更加主動地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化的精髓,堅(jiān)決摒棄心胸狹隘的排外主義和妄自尊大的自我中心主義,以兼收并蓄、海納百川的大國氣度,了解并理解文化的多樣性,尊重其他國家和民族的文化特殊性,開放自信地與之交流、交融和互鑒、互補(bǔ),避免文明沖突,實(shí)現(xiàn)文明和睦。習(xí)近平同志指出,在中外文化溝通交流中,我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力。他還強(qiáng)調(diào),熱衷于“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套,絕對是沒有前途的。我們要始終堅(jiān)持自身文化的主體地位,自信而有原則地吸收他人之長,不盲目選擇,更不搞全盤西化。對待外來文化,要立足國情進(jìn)行中國化,去粗取精、去偽存真,使外來文化中優(yōu)秀的、有生命力的要素在中國大地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果,成為中華文化的有機(jī)組成部分。
面向未來:不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛
文化具有基礎(chǔ)性、引導(dǎo)性,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持、精神支撐和價值引領(lǐng)。當(dāng)前,我們最重要的使命是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。面向未來,不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,既是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的題中應(yīng)有之義,也是強(qiáng)大動力。
到建黨100年時,我們要實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會。到新中國成立100年時,我們要實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立了“兩步走”的戰(zhàn)略安排,并明確了每一步的階段性目標(biāo)。從2020年到2035年的第一個階段性目標(biāo)中,有“社會文明程度達(dá)到新的高度,國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),中華文化影響更加廣泛深入”的要求;從2035年到本世紀(jì)中葉的第二個階段性目標(biāo)中,有“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升”的要求。可見,文化繁榮興盛始終是我們不懈奮斗的重要目標(biāo)和動力。
習(xí)近平同志指出,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有中國特色社會主義文化的繁榮興盛,中華民族偉大復(fù)興是不完全的。建設(shè)中國特色社會主義文化,必須始終服從服務(wù)于實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢?v觀人類歷史,文化的繁榮發(fā)展與國家、民族的繁榮發(fā)展總體上是相互對應(yīng)、彼此支撐的。這啟示我們:面向未來,就是要緊緊圍繞“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收有益外來文化的基礎(chǔ)上,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展,推動文化由“大”變“強(qiáng)”,使中國特色社會主義文化屹立于世界民族文化之林。這也是堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路。
面向未來,不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛,必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,這是任何時候、任何情況下都不能動搖的根本原則。我們黨自誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,形成了革命文化、社會主義先進(jìn)文化,為中華文化注入了先進(jìn)的思想內(nèi)涵。在新時代,我們要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場,用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)文化建設(shè),不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
面向未來,不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛,必須堅(jiān)持以創(chuàng)新為引領(lǐng)。事物總是不斷發(fā)展變化的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。思想文化是最需要也最能夠進(jìn)行創(chuàng)新的領(lǐng)域。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)、感召、武裝、啟迪作用,堅(jiān)持馬克思主義一貫倡導(dǎo)的辯證理性和科學(xué)揚(yáng)棄精神,以與時俱進(jìn)的態(tài)度大力創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新、永遠(yuǎn)創(chuàng)新。還要看到,吸收外來也有一個如何克服水土不服、消化不良的問題,解決這一問題,惟有結(jié)合實(shí)際轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。我們黨在吸收外來文化為我所用方面從來都秉持學(xué)習(xí)、借鑒、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新的態(tài)度,并取得了令人矚目的成就。
(作者為中共海南省委副書記)
《 人民日報 》( 2019年07月11日 09 版)