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把握?qǐng)?zhí)法人性化的邊界與尺度,才能將執(zhí)法人性化納入法治軌道——

人性化執(zhí)法并非“人情化”

李洪雷2019年07月22日08:54來源:北京日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:人性化執(zhí)法并非“人情化”

近年來,人性化執(zhí)法的理念被引入城市管理、交通管理、治安管理、市場(chǎng)監(jiān)管等領(lǐng)域,得到人民群眾的擁護(hù)和社會(huì)各界的贊譽(yù),成為行政執(zhí)法改革中的一道亮麗風(fēng)景。但與此同時(shí),實(shí)踐中對(duì)人性化執(zhí)法也產(chǎn)生了一些誤解和曲解,存在著對(duì)人性化執(zhí)法的誤用和濫用,如有的執(zhí)法人員以人性化執(zhí)法的旗號(hào),害怕或回避矛盾和沖突,對(duì)違法行為放任自流、不管不顧,無原則地迎合遷就相對(duì)人。因此,亟待對(duì)人性化執(zhí)法的內(nèi)涵正本清源,準(zhǔn)確把握?qǐng)?zhí)法人性化的邊界與尺度,將執(zhí)法人性化納入法治的軌道,謹(jǐn)防人性化執(zhí)法淪為“人情化”執(zhí)法,以更好地執(zhí)法尊重人性尊嚴(yán)。

執(zhí)法人性化,根本的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)人性(人格)尊嚴(yán)的保護(hù)。人性尊嚴(yán)也即每個(gè)人都具有自己的人格、價(jià)值和尊嚴(yán),而不能被作為其他人達(dá)到目的的手段和工具。在行政執(zhí)法中,這就要求執(zhí)法機(jī)關(guān)將行政相對(duì)人視為“成熟的公民”而尊重其主體地位,不應(yīng)視之為行政的“屈從者”,貶低為執(zhí)法的客體和實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)的工具。

從執(zhí)法機(jī)關(guān)的人性化執(zhí)法實(shí)踐來看,很多都體現(xiàn)了對(duì)行政相對(duì)人人性尊嚴(yán)的保護(hù)和權(quán)利主體地位的尊重。例如,不搞暴力執(zhí)法、野蠻執(zhí)法,在執(zhí)法中對(duì)相對(duì)人態(tài)度和藹、言辭禮貌,認(rèn)真聽取相對(duì)人的陳述和申辯,向相對(duì)人說明采取執(zhí)法行為的事實(shí)和依據(jù),切實(shí)尊重和維護(hù)其合法權(quán)益,等等,這些都值得贊賞和鼓勵(lì)。但執(zhí)法人員如果僅因?yàn)槟骋恍姓鄬?duì)人有權(quán)有勢(shì)、身份特殊或與自己有特別關(guān)系就網(wǎng)開一面;因?yàn)槟骋幌鄬?duì)人是所謂的“弱者”就無原則地遷就照顧;在執(zhí)法中追求不正當(dāng)?shù)哪康,進(jìn)行不相關(guān)的考慮;對(duì)一部分進(jìn)行人性化執(zhí)法而對(duì)另外的人不進(jìn)行人性化執(zhí)法,等等,這些做法就背離了人性化執(zhí)法的初衷,淪為“人情化”執(zhí)法,而非人性化執(zhí)法。

人性化執(zhí)法,是對(duì)執(zhí)法方式的優(yōu)化而非放棄執(zhí)法。執(zhí)法人性化,是將人性尊嚴(yán)的理念融入執(zhí)法過程中,是通過人性化的執(zhí)法方式更好地實(shí)現(xiàn)執(zhí)行的法律效果和社會(huì)效果,而絕非對(duì)違法現(xiàn)象聽之任之、放棄執(zhí)法,從而導(dǎo)致法律權(quán)威喪失、公共利益受損。在人性化執(zhí)法中,執(zhí)法是目的,人性化是方式,不能片面強(qiáng)調(diào)人性化,而忽視執(zhí)法。

長(zhǎng)期以來,我國行政執(zhí)法在精細(xì)化方面存在著一些弊端,這在運(yùn)動(dòng)式治理中表現(xiàn)得最為突出。其實(shí)所謂的運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法,正是因?yàn)槠匠5膱?zhí)法怠惰,沒有建立執(zhí)法的長(zhǎng)效機(jī)制,沒有實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的、例行的、常態(tài)化的執(zhí)法,導(dǎo)致積重難返,才不得已進(jìn)行集中式治理或者專項(xiàng)的打擊。因此,真正解決運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法的問題,就是要在建立執(zhí)法的長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫。人性化執(zhí)法的理念,其目的都不是不執(zhí)法,對(duì)違法者隨意放縱寬容,而是要采取更好的方式、策略來實(shí)現(xiàn)執(zhí)法目的、更好地維護(hù)公共利益和公共秩序,這樣將使得運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法從根本上喪失存在的必要性。

人性化執(zhí)法,遵循的是法治思維而非人治思維。從根本上而言,法治本身就是一種人性化的治理方略,只有在法治軌道上才能實(shí)現(xiàn)真正的人性化執(zhí)法,企圖以人治的思維和方式追求執(zhí)法的人性化,結(jié)果一定是南轅北轍、適得其反。

執(zhí)法的人性化,是法治框架中的人性化,絕不是不要法治的任意執(zhí)法、專斷執(zhí)法、人情執(zhí)法,而是必須堅(jiān)持“合法行政”“合理行政”“程序正當(dāng)”“高效便民”“誠實(shí)守信”“權(quán)責(zé)統(tǒng)一”,貫徹規(guī)則意識(shí)、平等意識(shí)、程序意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、誠信意識(shí),平等、善意對(duì)待相對(duì)人,合理行使裁量權(quán)。

人性化執(zhí)法體現(xiàn)了保護(hù)人性尊嚴(yán)的根本原則,符合行政法治的基本原理,彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使得行政執(zhí)法更容易得到人民群眾的接受,有利于降低執(zhí)法成本、提高行政效能效率,值得大力倡導(dǎo)和推廣。但與此同時(shí),要注意人性化執(zhí)法的目的是更好地執(zhí)法,而不是放棄執(zhí)法職責(zé)、放任違法行為、包庇縱容違法相對(duì)人,不能借人性化之名,行“以情代法”“情大于法”之實(shí)。“人情化”執(zhí)法,是人性化執(zhí)法的異化,需要警惕和防范。只有按照法治思維、在依法行政的框架內(nèi)進(jìn)行人性化執(zhí)法,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。

(作者為中國社科院法學(xué)所研究員)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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