馬克思主義理論研究呈現(xiàn)“五個(gè)熱點(diǎn)”

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)反映到思想領(lǐng)域，產(chǎn)生出不同的理論熱點(diǎn)�？v觀2019年上半年，從馬克思主義理論的視角來看，有以下五個(gè)熱點(diǎn)問題：

共產(chǎn)黨人自我革命。共產(chǎn)黨人自我革命是指共產(chǎn)黨人自己拿起手術(shù)刀給自己動(dòng)手術(shù)，堅(jiān)持思想上的高度自省和行動(dòng)上的高度自覺，實(shí)現(xiàn)黨的自我革新、自我完善、自我提高、自我凈化。黨的十九大明確提出，“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)，勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，朝氣蓬勃的馬克思主義政黨”。當(dāng)下，共產(chǎn)黨人自我革命同黨的“不忘初心、牢記使命”主題教育緊密聯(lián)系在一起，成為全黨和全社會(huì)討論的熱點(diǎn)。自我革命精神是“不忘初心、牢記使命”主題教育的行動(dòng)指南；自我革命是馬克思主義政黨最鮮明的品格，也是其成為先進(jìn)政黨的最大優(yōu)勢(shì)；自我革命也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命、建設(shè)與改革的客觀要求。

意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。它不僅體現(xiàn)了國(guó)家制度精神和核心利益，也是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。在當(dāng)代中國(guó)就是指在諸多社會(huì)思潮和多元化的文化體系下，馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)話語權(quán)成為馬克思主義理論研究熱點(diǎn)：從國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史來看，蘇東巨變的一個(gè)重要的原因就是放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，使得西方資本主義自由思潮大行其道；從黨的歷史看，正是由于黨始終牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，積極糾正錯(cuò)誤、撥亂反正，才有新中國(guó)以來的偉大成就；從現(xiàn)實(shí)層面來看，當(dāng)前的世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了變化，意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建設(shè)存在有理難表達(dá)、有理難說清以及有理難廣傳的挑戰(zhàn)和困難，要做出回應(yīng)。

文化自信。文化自信是指文化主體在歷史與現(xiàn)實(shí)的權(quán)衡中，在本民族與其他民族的比照中形成對(duì)本民族及其價(jià)值深度認(rèn)同的文化立場(chǎng)，積極的文化心理和包容的文化選擇的總和。文化自信成為馬克思主義理論研究熱點(diǎn)。今天，要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神。同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，取其精華、去其糟粕。以更加堅(jiān)定的心態(tài)、更加寬廣的胸懷廣泛參與世界文明對(duì)話，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。

人類命運(yùn)共同體�！俺珜�(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進(jìn)人類共同利益”。人類命運(yùn)共同體成為馬克思主義理論的熱點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)邏輯看，“人類命運(yùn)共同體”思想的出場(chǎng)順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展浪潮，它將當(dāng)今全球性難題的解決同中國(guó)時(shí)代發(fā)展的需要緊密聯(lián)系起來，為國(guó)際社會(huì)貢獻(xiàn)了“中國(guó)方案”；從理論邏輯看，它承繼馬克思主義共同體思想，汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)“和”文化的精髓，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體智慧；從時(shí)代價(jià)值看，它發(fā)展了馬克思主義共同體思想，激發(fā)了其當(dāng)代活力。它建構(gòu)了全球普遍交往的新范式，超越了西方國(guó)家在國(guó)際交往中的博弈思維范式。

弘揚(yáng)五四精神。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛國(guó)主義是五四精神的源泉；民主與科學(xué)是五四精神的核心；勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。五四運(yùn)動(dòng)在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義；五四精神這一寶貴精神財(cái)富，在新時(shí)代社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的宏偉進(jìn)程中發(fā)揮著重大作用；在世界格局發(fā)生重大變化、我國(guó)改革開放偉大事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，更需要全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神、砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)努力奮斗。

（作者為河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）