《資本論》依然在場(chǎng)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上稱贊:“1867年問世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作。”一部《資本論》凝聚了馬克思無盡的心血與思想精華,雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,依然閃爍著耀眼的真理光芒。它被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”,吸引世界無數(shù)人士尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家永攀這一思想高峰。

追求真理的“大家小書”

為紀(jì)念馬克思誕辰200周年、走近“千年第一思想家”,中國(guó)人民大學(xué)出版社特別策劃了“走近馬克思”小叢書。叢書出版了包括《馬克思與我們》《馬克思與信仰》《馬克思與當(dāng)代中國(guó)》等著作。衛(wèi)興華學(xué)習(xí)與研究《資本論》近70年,是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,被學(xué)界譽(yù)為“我國(guó)《資本論》研究的權(quán)威”。他在94歲高齡之際,應(yīng)中國(guó)人民大學(xué)出版社邀請(qǐng),不辭勞苦地完成了《馬克思與〈資本論〉》這一力作。該書一經(jīng)出版,便榮登中宣部公布的“2019年主題出版重點(diǎn)出版物選題”名單。

這部著作是作者一生鉆研《資本論》的集大成之作,突出了新的理論思考、新的體例安排和新的側(cè)重點(diǎn)。書中深入淺出地闡述了馬克思寫作《資本論》的前因后果、《資本論》的研究對(duì)象與方法、《資本論》的主干內(nèi)容與疑難點(diǎn)及時(shí)代意義;全面介紹了馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和寫作《資本論》的崢嶸歲月,尤其是馬克思長(zhǎng)期忍受貧困、病痛等折磨,精益求精、不斷寫作和修改完善《資本論》手稿的過程,這種精神令人動(dòng)容。作者在寫作該書時(shí)不顧年老體弱,甚至身體抱恙,仍然筆耕不輟、精心撰寫、修訂書稿。他持之以恒追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的學(xué)術(shù)精神同樣令人敬服。

與常見的《資本論》解讀類書籍相比,該書具有四個(gè)鮮明特點(diǎn):一是內(nèi)容全面精煉,簡(jiǎn)明扼要地論述了三卷《資本論》的基本內(nèi)容,雖然只有18萬字,卻完整再現(xiàn)了馬克思《資本論》的理論精要,有助于初學(xué)者和愛好者快速把握《資本論》的思想內(nèi)容。二是忠于原著,力求準(zhǔn)確。無論是謀篇布局還是具體的理論闡釋,都盡量嚴(yán)格按照馬克思本意解讀。憑借對(duì)《資本論》的長(zhǎng)期深入研究,作者將艱澀的理論闡述得既通俗易懂,又不失精確。三是澄清理論是非,攻克難點(diǎn)。對(duì)于學(xué)界長(zhǎng)期存在的對(duì)《資本論》某些問題的錯(cuò)誤解讀,如關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)、外延型和內(nèi)涵型擴(kuò)大再生產(chǎn)、粗放型和集約型增長(zhǎng)方式等問題,作者不惜筆墨,以求明晰理論是非、消除誤解錯(cuò)解。四是理論聯(lián)系實(shí)際,突出《資本論》的當(dāng)代價(jià)值。該書不僅闡述了《資本論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的現(xiàn)實(shí)意義,還明確了它對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)作用。

系統(tǒng)把握《資本論》的研究對(duì)象

作者強(qiáng)調(diào),要遵循馬克思的系統(tǒng)說明,把握《資本論》的研究對(duì)象�！顿Y本論》既聯(lián)系上層建筑,又緊密結(jié)合生產(chǎn)力研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系,但是,并未把生產(chǎn)力作為研究對(duì)象。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說“擺在面前的對(duì)象,首先是物質(zhì)生產(chǎn)”。有學(xué)者因此提出,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象首先是物質(zhì)生產(chǎn),而物質(zhì)生產(chǎn)包括生產(chǎn)力。該書作者認(rèn)為這是一種誤解。回歸原著上下文可知,馬克思講的是再生產(chǎn)四環(huán)節(jié),即生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的相互關(guān)系,生產(chǎn)處于首要的決定地位。馬克思研究社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié),首先面對(duì)的是“物質(zhì)生產(chǎn)”。物質(zhì)生產(chǎn)是研究的出發(fā)點(diǎn),但不是研究對(duì)象。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)的社會(huì)形式,即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。還有學(xué)者把作為《資本論》研究對(duì)象的資本主義生產(chǎn)方式,解讀為生產(chǎn)力或勞動(dòng)方式。

作者引經(jīng)據(jù)典、正本清源,指出應(yīng)將其解讀為資本與雇傭勞動(dòng)相結(jié)合的生產(chǎn)方式,提出國(guó)有經(jīng)濟(jì)只有實(shí)行勞動(dòng)者以主人翁的身份與公有生產(chǎn)資料相結(jié)合,才是真正的社會(huì)主義所有制。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也不能忽視研究勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的特殊方式。

澄清再生產(chǎn)理論的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

現(xiàn)有一些論著將外延型和內(nèi)涵型擴(kuò)大再生產(chǎn)同粗放型和集約型生產(chǎn)混同。馬克思在《資本論》第二卷中提出:“積累,剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,按其實(shí)際內(nèi)容來說,就是規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)過程,而不論這種擴(kuò)大是從外延方面表現(xiàn)為在舊工廠之外添設(shè)新工廠,還是從內(nèi)涵方面表現(xiàn)為在擴(kuò)充原有的生產(chǎn)規(guī)模�！备鶕�(jù)馬克思的多處論述,作者在書中指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)中擴(kuò)充原企業(yè)規(guī)模屬于內(nèi)涵型,擴(kuò)建新企業(yè)屬于外延型。這不是按有無技術(shù)和效率的提高劃分內(nèi)涵型和外延型的問題。馬克思講外延擴(kuò)大再生產(chǎn),絕不意味著無技術(shù)進(jìn)步和效率提高的所謂粗放型擴(kuò)大再生產(chǎn)。外延擴(kuò)大再生產(chǎn),在新建工廠的同時(shí)也可通過更新技術(shù)設(shè)備,提高質(zhì)量、效率與效益,這便與集約經(jīng)營(yíng)相統(tǒng)一。無論是外延型的還是內(nèi)涵型的擴(kuò)大再生產(chǎn),都既可以與集約型經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一,又可與粗放型經(jīng)營(yíng)相結(jié)合。將內(nèi)涵與外延、集約與粗放這兩對(duì)不同概念的含義等同起來,只會(huì)造成理論與實(shí)踐中的混亂與誤導(dǎo)。我國(guó)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,重在提高供給的質(zhì)量和效能,進(jìn)行科技創(chuàng)新。既要內(nèi)涵的擴(kuò)大再生產(chǎn),又要外延的擴(kuò)大再生產(chǎn);既要減少和消除產(chǎn)能過剩的重復(fù)建設(shè),又要不斷創(chuàng)建新的高新技術(shù)企業(yè)。

彰顯《資本論》的當(dāng)代價(jià)值

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出:“有人說馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)過時(shí)了,《資本論》過時(shí)了。這個(gè)說法是武斷的�！痹摃�全面深入地挖掘了《資本論》的當(dāng)代價(jià)值,尤其是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義,指出馬克思分析資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的理論方法及其揭示的基本規(guī)律,依然適用于分析當(dāng)代資本主義。當(dāng)代資本主義社會(huì)出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新特點(diǎn),并未改變資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)。

作者從四個(gè)方面系統(tǒng)闡明了《資本論》對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義:一是《資本論》揭示的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,尤其是關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系的基本原理,對(duì)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣適用。二是《資本論》關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的一般理論,也適用于指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三是《資本論》關(guān)于擴(kuò)大再生產(chǎn)的若干理論,對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有借鑒意義。四是《資本論》關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的理論原則,對(duì)新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義仍具有重要的指導(dǎo)意義。

　(作者單位:東南學(xué)術(shù)雜志社;中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)