當(dāng)今時(shí)代是學(xué)術(shù)大融合的時(shí)代,故步自封搞學(xué)術(shù)必然會阻礙學(xué)術(shù)的傳播、交流與創(chuàng)新。學(xué)術(shù)研究新思維是在借鑒汲取世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,用中國的理論研究和話語體系解讀中國實(shí)踐,在國際上發(fā)出“中國聲音”,表明“學(xué)術(shù)態(tài)度”。
習(xí)近平總書記在2016年5月17日哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話(以下簡稱“‘5·17’重要講話”),指出要構(gòu)建具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,明確了新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的地位、價(jià)值及其使命擔(dān)當(dāng),為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”建設(shè)提出了中國思路,為中國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展指明了道路和方向。作為哲學(xué)社會科學(xué)成果傳播的重要載體與平臺,學(xué)術(shù)期刊肩負(fù)著傳播優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果、助力實(shí)現(xiàn)中華民族文化復(fù)興的重要?dú)v史責(zé)任和使命。站在新的歷史起點(diǎn)上,學(xué)術(shù)期刊要有新作為,要勇于與時(shí)代同行,敢于發(fā)時(shí)代先聲,善于為時(shí)代明德,為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”加油助力。
展現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派
習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中指出,“著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),即在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分展現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)首先是在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖。同時(shí),要體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性的總特點(diǎn)。習(xí)近平總書記對新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)給予準(zhǔn)確定位和高度重視。作為哲學(xué)社會科學(xué)成果的傳播媒介,學(xué)術(shù)期刊更應(yīng)該在加快構(gòu)建“三大體系”過程中,為展現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派貢獻(xiàn)力量。
首先,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)旗幟鮮明講政治,忠誠擔(dān)當(dāng)干事業(yè)。意識形態(tài)問題是大問題,它不僅是學(xué)術(shù)期刊的工作底線、紅線,更是學(xué)術(shù)期刊得以生存發(fā)展的生命線。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)時(shí)刻保持警醒,牢固堅(jiān)守馬克思主義的指導(dǎo)地位,不斷提高政治站位,在思想上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
其次,學(xué)術(shù)期刊的選題策劃應(yīng)注重整體性、創(chuàng)新性與前瞻性。學(xué)術(shù)期刊的選題策劃是追蹤學(xué)術(shù)動態(tài)、反映學(xué)術(shù)動向、甄選學(xué)術(shù)成果的系列學(xué)術(shù)活動,必須要慎重處理。整體性,不僅要考慮學(xué)術(shù)期刊的具體欄目設(shè)置,而且要考慮刊物的整體結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)。創(chuàng)新性,不僅要以發(fā)展的眼光來看待文章學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的新穎性,而且要考察學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的可延伸性、可討論性。前瞻性,不僅要善于發(fā)現(xiàn)處于萌芽狀態(tài)的學(xué)術(shù)問題,而且要對已有的學(xué)術(shù)問題能否成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)做出預(yù)測。
最后,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)以繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性為選稿標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)期刊選稿標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上對學(xué)術(shù)研究具有導(dǎo)向作用。因此,學(xué)術(shù)期刊選稿要順應(yīng)時(shí)代潮流,崇敬學(xué)術(shù)、敬畏學(xué)術(shù),推崇具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究勇于挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,在已有學(xué)術(shù)思想中汲取營養(yǎng)、推陳出新。
傳達(dá)國家民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)
習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中指出,哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量,其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。學(xué)術(shù)期刊作為哲學(xué)社會科學(xué)工作者闡發(fā)學(xué)問、發(fā)表學(xué)術(shù)成果的平臺,更應(yīng)該在傳達(dá)國家民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)方面有所作為。
首先,學(xué)術(shù)期刊要在支持學(xué)術(shù)創(chuàng)新上有所作為,展現(xiàn)新時(shí)代學(xué)術(shù)研究新思維。當(dāng)今時(shí)代是學(xué)術(shù)大融合的時(shí)代,故步自封搞學(xué)術(shù)必然會阻礙學(xué)術(shù)的傳播、交流與創(chuàng)新。學(xué)術(shù)研究新思維是在借鑒汲取世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,用中國的理論研究和話語體系解讀中國實(shí)踐,在國際上發(fā)出“中國聲音”,表明“學(xué)術(shù)態(tài)度”。學(xué)術(shù)期刊理應(yīng)通過刊發(fā)高質(zhì)量、有創(chuàng)新性的文章,成為傳播“中國聲音”,闡明“學(xué)術(shù)態(tài)度”的窗口,讓世界看到中國的學(xué)術(shù)形象。其次,學(xué)術(shù)期刊要在凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣上有所作為,塑造新時(shí)代學(xué)術(shù)研究新風(fēng)貌。學(xué)術(shù)期刊肩負(fù)著承載學(xué)術(shù)思想、傳播學(xué)術(shù)成果、積淀先進(jìn)文化的重任,因此學(xué)術(shù)期刊要有強(qiáng)烈的使命感與責(zé)任感,堅(jiān)守學(xué)術(shù)底線,規(guī)范學(xué)術(shù)道德,弘揚(yáng)學(xué)術(shù)正能量。學(xué)術(shù)期刊是抵制學(xué)術(shù)不端行為的最后一道防線,一定要嚴(yán)守防線,拒絕學(xué)術(shù)造假、抄襲、剽竊,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),嚴(yán)肅處理,讓造假者為其行為“高價(jià)買單”。同時(shí),要盡全力凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣,營造公平、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境,讓踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問的研究者有陣地發(fā)聲。
最后,學(xué)術(shù)期刊要在打造公開透明的審稿制度上有所作為,引領(lǐng)新時(shí)代學(xué)術(shù)研究新風(fēng)尚。公開透明的審稿制度不僅是學(xué)術(shù)期刊走向成熟的重要標(biāo)志,更是鑒別學(xué)術(shù)成果優(yōu)劣的有效手段。目前雖然金錢稿、關(guān)系稿、人情稿情況得到一定遏制,但仍未完全清除。一方面,學(xué)術(shù)期刊編輯要堅(jiān)守知識分子的氣節(jié)和操守,不盲從、不依附、不恭維,選出貨真質(zhì)高的文稿;另一方面,學(xué)術(shù)期刊要積極推進(jìn)審稿模式改革,推動審稿制度革新,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)讓審稿“行進(jìn)在陽光下”。
注重編輯隊(duì)伍的學(xué)術(shù)專業(yè)性、知識廣博性
習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中明確指出,不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新,努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。這就要求我們在增強(qiáng)文化自信、打造中國學(xué)派、提升學(xué)術(shù)品質(zhì)上下功夫。
縱觀近代以來學(xué)術(shù)發(fā)展史,一門學(xué)科、一種學(xué)術(shù)理論出現(xiàn)并為人們所接受,往往離不開學(xué)術(shù)刊物等傳播平臺。從這個(gè)角度來看,學(xué)術(shù)刊物等傳播平臺是新觀點(diǎn)、新學(xué)術(shù)、新理論得以誕生和發(fā)展的“搖籃”。而如何讓新觀點(diǎn)、新學(xué)術(shù)、新理論從眾多觀點(diǎn)、理論中脫穎而出,并發(fā)展成為中國學(xué)說,則有賴于學(xué)術(shù)期刊編輯的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)眼光。因此,在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”的關(guān)鍵時(shí)刻,學(xué)術(shù)期刊要注重培養(yǎng)編輯隊(duì)伍的學(xué)術(shù)專業(yè)性、知識廣博性。一方面,學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)性極強(qiáng),對編輯精確把握學(xué)術(shù)文章的能力要求極高,編輯只有達(dá)到某個(gè)學(xué)科或領(lǐng)域應(yīng)有的知識體系要求,才能用質(zhì)疑的、批判的眼光審讀稿件,既能做到不盲目、不盲從,又能對論點(diǎn)的正確性、論證的合理性、論據(jù)的準(zhǔn)確性進(jìn)行合理質(zhì)疑;既要彌補(bǔ)文稿的論證缺陷,又要避免稿件夸夸其談、華而不實(shí)。質(zhì)疑性思維、批判意識不同于吹毛求疵,更不是對作者苛刻,而是編輯在運(yùn)用專業(yè)知識充分把握文稿的基礎(chǔ)上,在與作者進(jìn)行充分交流、討論之后,提出精準(zhǔn)的修改意見。編輯的專業(yè)素養(yǎng),不僅能提升刊物的整體學(xué)術(shù)品位,更有利于提升刊物的影響力和公信力。另一方面,學(xué)術(shù)期刊的欄目設(shè)置多、涉及學(xué)科種類廣,編輯只有在具有廣博的文化儲備的基礎(chǔ)上,才能在面對相關(guān)學(xué)科或跨學(xué)科研究成果時(shí),作出初步判斷,分辨出學(xué)術(shù)品位高、創(chuàng)新性強(qiáng)的文稿,不至于錯(cuò)失優(yōu)質(zhì)稿件。
新時(shí)代加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”時(shí)間緊、任務(wù)重,不僅需要全體哲學(xué)社會科學(xué)研究者共同努力,而且需要學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)出版等傳播平臺積極參與。學(xué)術(shù)期刊作為展示學(xué)術(shù)成果的重要載體,承載著學(xué)術(shù)傳播、學(xué)術(shù)建設(shè)的學(xué)術(shù)責(zé)任和文化使命。因此,學(xué)術(shù)期刊不僅要加強(qiáng)自身品質(zhì)、品牌建設(shè),積極展現(xiàn)我國哲學(xué)社會科學(xué)的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,更要在支持學(xué)術(shù)創(chuàng)新、整頓學(xué)術(shù)風(fēng)氣和強(qiáng)化制度建設(shè)上下大功夫,向世界傳達(dá)我們國家民族的思維能力、精神風(fēng)貌、道德風(fēng)尚。不斷提升學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)公信力、學(xué)術(shù)影響力以及輿論引導(dǎo)力,為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”、提升文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。
(作者單位:河南省社會科學(xué)院中原文化研究雜志社)