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從茅盾文學(xué)獎提名作品看文學(xué)未來

張凡2019年08月15日08:23來源:光明日報

原標(biāo)題:從茅盾文學(xué)獎提名作品看文學(xué)未來

【文化評析】

近日,備受社會尤其是文學(xué)界關(guān)注的第十屆茅盾文學(xué)獎提名作品公布,葛亮的《北鳶》、孫惠芬的《尋找張展》、梁曉聲的《人世間》、劉亮程的《捎話》、李洱的《應(yīng)物兄》、徐懷中的《牽風(fēng)記》、徐則臣的《北上》、葉舟的《敦煌本紀(jì)》等10部作品名列其中。

基于此次獲得提名作品及作家情況,從作家地域分布來看,東中西部作家均有作品入列,可見茅盾文學(xué)獎作為當(dāng)代中國具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎項之一,其全國性視野和觀照點不言自明,特別是西部作家作品此次尤為搶眼,新疆作家劉亮程《捎話》和甘肅作家葉舟《敦煌本紀(jì)》的入列,盡顯“一帶一路”倡議下中國西部文學(xué)發(fā)展態(tài)勢積極、名家名作越發(fā)璀璨奪目。當(dāng)然,這兩部作品之所以引人注目,或許跟作者著眼地域文化的深度挖掘和文學(xué)呈現(xiàn)密不可分。

某種意義上,可以說每位小說家都有屬于個人寫作的“根據(jù)地”,而這一“根據(jù)地”正如批評家謝有順?biāo)J(rèn)為的,既可能是地理學(xué)意義上的,也可能是精神學(xué)意義上的,小說家唯有扎根于自己的“根據(jù)地”,才能讓自身所擁有的經(jīng)驗和材料有足以發(fā)揮或成長的空間與可能。對當(dāng)代國人來說,敦煌早已不再只是一個地理意義上的現(xiàn)實存在,更是一種精神和文化意義上的特定符號和獨特空間,甘肅作家葉舟以小說筆法為敦煌立傳的鴻篇巨制《敦煌本紀(jì)》(上下卷)就足以體現(xiàn)這一點,其講述的便是20世紀(jì)上半葉發(fā)生在甘肅敦煌大地上的一系列驚心動魄的歷史事件。俗話說,一方水土養(yǎng)一方人;換言之,地域文化對作家創(chuàng)作的影響是與生俱來的。對創(chuàng)作本身而言,對腳下甘肅大地的熟稔與徹悟不僅是作家葉舟生活的起點,也是其獨特性的落腳點,當(dāng)然更是其文學(xué)構(gòu)思與創(chuàng)作的“源頭活水”。

當(dāng)然,若從作家代際這一層面出發(fā),此次10部提名作品當(dāng)中,老中青作家作品兼而有之。一方面,有老一輩作家作品位列其中,如軍旅作家徐懷中、知青作家梁曉聲,一位“20后”、一位“40后”,他們可謂老驥伏櫪,志在千里,可稱得上是當(dāng)代文壇的“常青樹”;另一方面,又有近年來活躍于文壇的徐則臣、葛亮等青年作家的作品上榜,有力地呈現(xiàn)出新時代青年創(chuàng)作群體的蓬勃朝氣和青春力量。相比上一屆茅盾文學(xué)獎10部提名作品中僅有1部出自“70后”作家,這一屆的“雙響炮”不僅體現(xiàn)出茅盾文學(xué)獎重視和關(guān)注當(dāng)下青年創(chuàng)作群體的文學(xué)成長、時代情懷以及他們未來創(chuàng)作的走向,更說明了青年作家經(jīng)過多年的歷練業(yè)已在文壇嶄露頭角,且表現(xiàn)不俗。

時代前進(jìn)的步伐不曾停下,文學(xué)事業(yè)發(fā)展更要后繼有人。當(dāng)今社會的文學(xué)生成越發(fā)離不開對新事物接受能力強(qiáng)、在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型期文化背景下成長起來的青年作家,他們以其獨特的時代觸角和對社會生活的感知力讓當(dāng)代文學(xué)越發(fā)生機(jī)勃勃。青年作家同樣是最能感應(yīng)時代脈搏的文學(xué)創(chuàng)作群體,他們在融入現(xiàn)代社會生活的同時,深受當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型的多重影響,青年作家的先鋒性、表現(xiàn)力以及突破力的“更新?lián)Q代”體現(xiàn)在他們對文學(xué)語言的努力開拓和不懈思考,體現(xiàn)在探索當(dāng)下文學(xué)的多種可能和打破固有創(chuàng)作范式之上。不可否認(rèn),青年創(chuàng)作群體已然成為中國文學(xué)未來可期的中堅力量。

更進(jìn)一步地說,青年作家這一創(chuàng)作群體之所以能如此快速地被社會認(rèn)可和萬千讀者接納,關(guān)鍵在于他們所表達(dá)的文學(xué)主題同樣具有深刻而獨特的現(xiàn)實意義,不論徐則臣的《北上》還是葛亮的《北鳶》均以年輕的眼光聚焦于時空的高處,透過歷史的迷霧去體味或探尋人的種種境遇和某種社會性存在,旨在激起時代與萬千讀者的情感共鳴與價值認(rèn)同。當(dāng)然,青年作家們并非一味地去追求為了個性而個性的“另類創(chuàng)作”,而是在紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會中敏銳地捕捉到主流價值觀的表達(dá)需要,而這對于青年作家這一創(chuàng)作群體來說是非常難能可貴的時代精神與使命擔(dān)當(dāng),而這也是青年創(chuàng)作群體越發(fā)具有創(chuàng)作優(yōu)勢和不竭動力的根由所在。

(作者:張凡,系石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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