把握根本前提 踐行初心使命

習(xí)近平總書記指出，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。這既是對(duì)我們黨百年奮斗歷程的深刻總結(jié)、對(duì)我們黨崇高理想追求的深刻表征、對(duì)我們黨偉大斗爭精神和奮斗擔(dān)當(dāng)特質(zhì)的深刻喚起，更是對(duì)“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問題的深刻提示和鮮明回應(yīng)。新時(shí)代深入踐行“不忘初心、牢記使命”，就是要緊緊圍繞“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問題，注重從世界觀、價(jià)值觀和本質(zhì)論的高度，深刻把握我們黨的根本定位，深入領(lǐng)悟“不忘初心、牢記使命”的理論前提、價(jià)值前提和政治前提，從而能夠以高度的理論自信堅(jiān)守初心、堅(jiān)定使命，以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心、涵養(yǎng)使命，以堅(jiān)定的政治本色踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。

注重從世界觀高度把握我們黨作為馬克思主義政黨的根本定位，堅(jiān)定“不忘初心、牢記使命”的理論前提

中國共產(chǎn)黨以思想建黨興黨強(qiáng)黨，馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，是我們黨能夠確立鮮明的初心使命并始終做到“不忘初心、牢記使命”在世界觀上的根本前提。

回顧歷史，可以看到，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國的先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的根本出路。正是在真誠地?fù)肀яR克思列寧主義并將其同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭才有了主心骨，中國人民才在精神上和思想上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。而在中國共產(chǎn)黨的奮斗發(fā)展歷程中，馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的科學(xué)的世界觀方法論，不僅成為我們黨的建黨之基、立黨之魂，而且更是以其不斷實(shí)現(xiàn)中國化時(shí)代化大眾化的理論創(chuàng)新成果，為我們黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的中國革命建設(shè)和改革提供了根本性的理論指導(dǎo)。從毛澤東思想到中國特色社會(huì)主義理論體系，這一系列馬克思主義中國化歷史性飛躍成果的形成，不僅為我們黨的奮斗發(fā)展提供了強(qiáng)大思想武器，同時(shí)也把馬克思主義高高地寫在了自己的旗幟上，歷史性地展現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義政黨的根本定位和鮮明特色。

黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義活的靈魂，堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，廓清困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，堅(jiān)持強(qiáng)化問題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題，在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，讓中國共產(chǎn)黨的思想旗幟放射出更加燦爛的真理光芒。新時(shí)代踐行“不忘初心、牢記使命”，就是要在世界觀層面上牢牢把握堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)這一根本理論前提。

注重從價(jià)值觀高度把握我們黨作為“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的根本定位，堅(jiān)定“不忘初心、牢記使命”的價(jià)值前提

中國共產(chǎn)黨以立場建黨興黨強(qiáng)黨，人民立場既是我們黨的根本立場，也是我們黨能夠確立鮮明的初心使命并始終做到“不忘初心、牢記使命”在價(jià)值觀上的根本前提。

從唯物史觀的視野來看，一旦我們黨在世界觀上樹立了以馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化理論成果為指導(dǎo)這一理論前提，也就必然會(huì)在價(jià)值觀上確立起人民立場的價(jià)值前提。馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的世界觀方法論價(jià)值觀，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容就是對(duì)人民創(chuàng)造的文明的總結(jié)、積淀和升華，其最根本的價(jià)值訴求就是對(duì)人民的苦難和希望、傷痛和追求、挫折和夢想的理論總結(jié)、積淀和升華，其所蘊(yùn)含的就是“人民最精致、最珍貴和看不見的精髓”，其最根本的實(shí)踐指向就是讓自己成為人民在思想和精神上的力量。正因?yàn)槿绱�，來自人民、扎根人民、造福人民，�?gòu)成了我們黨的生命存在及其本質(zhì)規(guī)定性；全心全意為人民服務(wù)，構(gòu)成了我們黨的根本宗旨；維護(hù)最廣大人民的根本利益，構(gòu)成了我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，構(gòu)成了我們黨制定路線方針政策的根本依據(jù)。而從歷史的視野來看，我們黨成立以來的百年奮斗歷程，貫穿其中的一條既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值主線，正是始終堅(jiān)定我們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)的根本定位，始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記明確提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，密切黨和群眾的血肉聯(lián)系，尊重人民在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，堅(jiān)持健全民主制度、拓寬民主渠道、豐富民主形式、完善法制保障，確保人民依法享有廣泛充分、真實(shí)具體、有效管用的民主權(quán)利，著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面發(fā)展成果，讓人民群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義朝著實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)，讓中國共產(chǎn)黨的理想信念和價(jià)值追求展現(xiàn)出更加生動(dòng)的時(shí)代光芒。新時(shí)代踐行“不忘初心、牢記使命”，就是要在價(jià)值觀層面上牢牢把握堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一根本價(jià)值前提。

注重從本質(zhì)論高度把握我們黨作為中國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的根本定位，堅(jiān)定“不忘初心、牢記使命”的政治前提

中國共產(chǎn)黨以政治建黨興黨強(qiáng)黨，堅(jiān)持講政治和永葆政治本色既是我們黨最為突出的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明特質(zhì)，也是我們黨能夠確立鮮明的初心使命并始終做到“不忘初心、牢記使命”在政治本質(zhì)上的根本前提。

回顧我們黨誕生以來近百年的奮斗歷程，總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史成就與經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)明確的結(jié)論就是，只有堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律，我們黨才能始終保持政治上的先進(jìn)性、純潔性，才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，才能既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。與此同時(shí)，我們黨也深刻地認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持講政治和永葆共產(chǎn)黨人政治本色，必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的要求，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)決定黨和國家前途命運(yùn)的當(dāng)代中國最大、最重要的“講政治”問題上，始終保持高度的、絲毫不能動(dòng)搖的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性提出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢這一重大政治論斷，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上明確重申“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”這一我們黨的根本政治定位，堅(jiān)持推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨偉大歷史進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)、要把黨的政治建設(shè)擺在首位、以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，在思想政治上毫不含糊地堅(jiān)決講堅(jiān)定政治立場、政治方向、政治原則、政治道路，在行動(dòng)實(shí)踐上毫不動(dòng)搖地堅(jiān)決講維護(hù)黨中央權(quán)威、執(zhí)行黨的政治路線、嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)全黨增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保了改革開放和中華民族偉大復(fù)興沿著正確方向破浪前行。新時(shí)代踐行“不忘初心、牢記使命”，就是要在本質(zhì)論的層面上牢牢把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢這一根本政治前提。

恩格斯說：“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn)，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時(shí)代，一個(gè)強(qiáng)大的、一切時(shí)代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會(huì)立即展現(xiàn)在我們眼前。”“不忘初心、牢記使命”重大命題的提出，就是習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義論點(diǎn)的重大理論成果。這一重大命題的創(chuàng)造性就在于，它不僅真實(shí)地書寫了中國共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、固本開新的奮斗歷程，深刻地表征了中國共產(chǎn)黨人不負(fù)人民、守正出新的信念信仰，鮮明地展現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人胸懷天下、與時(shí)為新的雄心壯志，同時(shí)更是從總體上深刻地闡明了中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠不斷從勝利走向勝利的根本前提。習(xí)近平總書記多次語重心長地指出，“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”�！安煌�初心、牢記使命”，正是中國共產(chǎn)黨和中華民族砥礪奮發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)、可大可久、善作善成的永恒精神法寶。

〔作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部主任、教授〕