融媒體傳播的光影時空

融媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展是當(dāng)下解決傳統(tǒng)媒體新舊動能轉(zhuǎn)換的新觀念、新思路和新舉措。融媒體形態(tài)不僅包括傳統(tǒng)媒體與新媒體的結(jié)構(gòu)性發(fā)展與演變，也包括非媒體在新興媒體技術(shù)賦能下的媒體化過程，突破了媒介系統(tǒng)的邊緣，使得媒介系統(tǒng)面臨泛化的可能性，不僅提升了融媒體產(chǎn)業(yè)，而且消解了傳統(tǒng)媒體與早期新媒體的發(fā)展空間和特性。

融媒體推動“第三媒介時代”形成

融媒體傳播是媒介形態(tài)研究的核心內(nèi)容，也是媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)注重點，不但是媒介功能呈現(xiàn)的一體化趨勢，也影響到傳受之間生態(tài)關(guān)系的建構(gòu)。復(fù)雜系統(tǒng)理論是伴隨社會環(huán)境的變化逐漸引起人們關(guān)注的理論體系，媒介系統(tǒng)作為社會復(fù)雜巨系統(tǒng)的子系統(tǒng)，本身也是一個復(fù)雜系統(tǒng)，其動態(tài)性、非線性及開放性為融媒體傳播研究提供了新視角。因此，運用復(fù)雜系統(tǒng)理論對融媒體傳播問題進行研究，對于深入了解媒介運行的特點、深化認(rèn)識融媒體傳播的本質(zhì)、總結(jié)融媒體傳播形態(tài)的演進規(guī)律具有重要的理論意義。

《融媒體傳播論》（張成良著，科學(xué)出版社2019年5月版）從融媒體傳播的本體出發(fā)，界定了融媒體傳播概念；嘗試建構(gòu)一種基于融媒體傳播的模式——拋體—渦輪傳播模式；驗證了復(fù)雜系統(tǒng)環(huán)境中的一種指標(biāo)測評——融媒體指數(shù)測評；提出融媒體傳播的新偏向——關(guān)系偏向。在此基礎(chǔ)上，認(rèn)為融媒體推動了“第三媒介時代”的形成。

在融媒體形態(tài)分析的基礎(chǔ)上，作者強調(diào)作為一個動態(tài)屬性的融媒體邏輯范疇——融媒體傳播系統(tǒng)的復(fù)雜性，從而探討了融媒體的復(fù)雜特征，根據(jù)復(fù)雜系統(tǒng)的熵理論，建構(gòu)起融媒體傳播的新型傳播模式，并據(jù)此提出復(fù)雜系統(tǒng)的融媒體傳播模型。根據(jù)建模要求提出熵理論指標(biāo)評測體系，以數(shù)據(jù)實證媒介融合指數(shù)。研究繼而從關(guān)系論視角，提出系統(tǒng)要素之間作用的實質(zhì)即關(guān)系。全書按照“文獻分析，論述媒介演進及融媒體傳播的復(fù)雜性→提出融媒體傳播的復(fù)雜模型→根據(jù)模型實證研究以驗證融媒體傳播評測指標(biāo)→分析復(fù)雜系統(tǒng)中融媒體傳播的偏向→提出融媒體傳播的演進規(guī)律和趨勢”這一研究思路，從媒介形態(tài)演進的規(guī)律出發(fā)，完成以融媒體傳播為考察點，建構(gòu)媒介系統(tǒng)演進的復(fù)雜關(guān)系理論，并提出“第三媒介時代”融媒體發(fā)展的趨勢。

關(guān)系信息是“元傳播”

作者認(rèn)為，媒介融合的本質(zhì)是媒介系統(tǒng)的演化過程，其生態(tài)關(guān)系非平衡態(tài)是系統(tǒng)演進的內(nèi)在動力。據(jù)此根據(jù)因子模式、運用熵理論，對融媒體傳播的動因加以實證研究，提出“關(guān)系熵”“賦能技術(shù)”等理論設(shè)想。運用復(fù)雜系統(tǒng)理論分析媒介融合中的媒介關(guān)系，定量研究媒體融合指數(shù)，對于指導(dǎo)媒介融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升傳統(tǒng)媒介競爭力具有積極意義。

與以往媒介融合或融媒體傳播研究方法不同，該成果研究引入了復(fù)雜系統(tǒng)理論，形成多元視角的量化研究范式。此外，根據(jù)復(fù)雜系統(tǒng)研究開展的模型建構(gòu)，使得成果的研究視野更加開闊。

系統(tǒng)是以內(nèi)在要素之間形成協(xié)調(diào)、制約和促進的關(guān)系作用為前提而存在的。系統(tǒng)論的實質(zhì)是關(guān)系作用，而關(guān)系則影響著系統(tǒng)生成與演化過程。復(fù)雜的媒介融合環(huán)境帶來時間和空間維度上的融合�！叭诤蠒r空”使信息傳播傾向于時空一體化表述，因此，超越時空關(guān)系的傳播偏向需要一種新的邏輯表述�；�于傳播偏向的二象結(jié)構(gòu)關(guān)系：該書將內(nèi)容和關(guān)系納入考察視野，強調(diào)內(nèi)容信息作為本位意義上的傳播，關(guān)系信息則看成是“元傳播”，由此確認(rèn)關(guān)系傳播在復(fù)雜媒介環(huán)境中獨特的文化意義，進而明晰關(guān)系傳播的復(fù)雜性特征及關(guān)系傳播的系統(tǒng)化演進。

（作者單位：暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）