道路決定命運,道路就是黨的生命。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一道路,蘊含著豐富的哲學智慧。
中國道路注重從實際出發(fā),堅持歷史維度和價值維度的統(tǒng)一
在道路問題上,不走改旗易幟的邪路,也不走封閉僵化的老路,堅定不移走中國特色社會主義道路,這是堅持實事求是,從客觀實際出發(fā)認識中國國情,把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合必然得出的結(jié)論;不走西方以資本為主導(dǎo)的“邪路”,而是堅持走中國特色社會主義道路,堅持走中國共產(chǎn)黨領(lǐng)航的路,堅持走以逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、不斷促進人的全面發(fā)展為目標的道路,這是堅持以人民為中心。在道路選擇上,首先要“把準脈”,真正了解中國的歷史、文化、傳統(tǒng)、國情,了解中國所要解決的根本問題,把握世界現(xiàn)代化發(fā)展潮流,這可謂“知”;其次要“開好方”,即選擇一條立足中國國情、解決中國問題、促進中國成功的正確道路,這可謂“行”。在復(fù)雜多變的當代中國,要選擇一條正確的道路,必須堅持實事求是和以人民為中心。實事求是,是中國道路的精髓和靈魂,以人民為中心,是中國道路的立場和取向,前者側(cè)重歷史維度,后者側(cè)重價值維度。只有堅持實事求是和以人民為中心的有機統(tǒng)一,才能達到對事物真正的“知”,而“知”的目的在于“行”。道路選擇正確了,就要付諸實踐行動,堅定不移走下去。所以,走中國特色社會主義道路,是堅持知行合一的結(jié)果。
中國道路注重歷史思維,遵循歷史發(fā)展的邏輯
中國道路首先要明確“定位”,弄清楚“我在哪里”或“從何出發(fā)”,就是確定我國發(fā)展的歷史方位;歷史方位確定之后,就要進一步確定特定歷史方位中的奮斗目標,明晰要“走向何方”;目標確定之后,就要進一步選擇實現(xiàn)目標的路徑和方法。改革開放以來,黨的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體都善于運用歷史邏輯來解決與“道路”有關(guān)的重大問題。鄧小平同志明確指出“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達的階段”,在這一階段的首要任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力;為解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,需要在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,發(fā)展科學技術(shù)。習近平總書記指出中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位;新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,在理論上必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南,在實踐上要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。
中國道路具有問題意識,注重運用辯證思維解決影響中國發(fā)展命運的根本問題
這體現(xiàn)在注重抓住社會主要矛盾,從中揭示所要解決的根本問題,進而確立工作重點。社會主要矛盾,是判斷社會整體狀況的主要依據(jù),是判斷國情的主要依據(jù)之一,是我們黨制定路線方針政策的主要依據(jù)之一,是治國理政的基本遵循。社會主要矛盾蘊含著中國道路所要解決的根本問題,解決這一根本問題就成為中國道路要做好的工作重點。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨注重抓住社會主要矛盾,進而從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,把解決問題作為工作重點。習近平總書記既注重把握新時代我國社會主要矛盾,即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,又注重從中確定治國理政所要解決的根本問題,并把解決這一根本問題作為治國理政的工作重點。正如習近平總書記所強調(diào)的:“要有強烈的問題意識,以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進一步研究思考,著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題!
中國道路堅持與時代同步伐,注重創(chuàng)新思維,在融合各種發(fā)展要素中推進自主創(chuàng)新
中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),在其歷史進程中必然會面對一系列矛盾雙方,效率和公平、勞動和資本、參與經(jīng)濟全球化和獨立自主、跨越式發(fā)展和循序漸進,等等。《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》指出:“我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達國家有很大不同。西方發(fā)達國家是一個‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯(lián)式’的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的!边@種疊加發(fā)展可謂“時空壓縮”,中國道路必須反映這種具有“時空壓縮”特征的事實和存在。中國共產(chǎn)黨在確定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標時,總是且必須把各個時段、各種特質(zhì)的發(fā)展要素融合統(tǒng)一起來。比如我們黨強調(diào)必須把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結(jié)合起來,把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來,把尊重人民首創(chuàng)精神同加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,把堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟結(jié)合起來,把推動經(jīng)濟基礎(chǔ)變革同推動上層建筑改革結(jié)合起來,把發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來,把提高效率同促進社會公平結(jié)合起來,把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化結(jié)合起來,把促進改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定結(jié)合起來,把物的發(fā)展和人的發(fā)展結(jié)合起來,把發(fā)展動力和發(fā)展平衡結(jié)合起來,等等。在這些結(jié)合進程中,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱辛探索,積累了寶貴經(jīng)驗,避免了“左”右搖擺,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造和自主創(chuàng)新。
中國道路蘊含著“動力—平衡—治理”三種機制,理解和把握這三種機制,是解決問題、做好工作的一種重要方法論
中國道路蘊含著“動力—平衡—治理”三種機制。首先,中國道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨不僅注重使中國經(jīng)濟社會發(fā)展具有動力和活力,注重使中國經(jīng)濟社會發(fā)展達到平衡、和諧,還注重通過對自身治理、國家治理、社會治理等,來解決動能不足、發(fā)展失衡的問題。中國道路堅持以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、不斷促進人的全面發(fā)展,來實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這一戰(zhàn)略目標之深層,主要是從我國經(jīng)濟社會發(fā)展的動力、平衡、治理三個根本要素著眼的。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,內(nèi)在要求解決好經(jīng)濟社會發(fā)展的動力問題;逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,內(nèi)在要求解決好經(jīng)濟社會發(fā)展的平衡問題;推進人的全面發(fā)展,包括推進人的需要、人的能力、人的關(guān)系、人的個性的全面發(fā)展,而人的能力和人的個性的全面發(fā)展,要求一個國家、一個社會建立健全良好的動力機制,人的需要、人的關(guān)系的全面發(fā)展,要求一個國家、一個社會建立健全良好的平衡機制。當一個國家、一個社會的動力機制和平衡機制出了問題,就必須加強治理機制建設(shè),提升國家、社會的治理能力。在我們所要堅持和貫徹的新發(fā)展理念中,創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題、開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,側(cè)重于發(fā)展動力;協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題、綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題、共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題,側(cè)重于發(fā)展平衡。
(作者:韓慶祥,系中央黨!矅倚姓䦟W院〕一級教授)