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當(dāng)代大學(xué)生價值選擇調(diào)查:

在擔(dān)當(dāng)中歷練在盡責(zé)中成長

郝文斌2019年09月30日08:28來源:光明日報

原標(biāo)題:在擔(dān)當(dāng)中歷練在盡責(zé)中成長

青年的理想信念關(guān)乎國家未來。當(dāng)代青年是與互聯(lián)網(wǎng)共生的一代,他們?nèi)绾慰创轮袊闪?0年的偉大歷程和輝煌成就,他們對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,直接關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的如期實現(xiàn)。為了解當(dāng)代青年的思想觀念和價值選擇,黑龍江省高校意識形態(tài)建設(shè)課題組選取全國有代表性的高等院校,歷時8個月,抽樣調(diào)查了近2400名大學(xué)生。

調(diào)查顯示,當(dāng)代青年大學(xué)生高度認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,對新時代中國特色社會主義事業(yè)、國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展充滿信心,他們積極踐行社會主義核心價值觀,努力掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能,堅定文化自信且以開放包容的心態(tài)進(jìn)行人文交流、參與文明對話。

調(diào)查顯示:大學(xué)生高度認(rèn)同馬克思主義指導(dǎo)地位和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就倍感自豪

調(diào)查顯示,對“馬克思主義是否已經(jīng)過時”這一問題,近九成受訪大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義不會過時,它是科學(xué)理論,馬克思主義中國化是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。在問及“對中國特色社會主義發(fā)展趨勢的看法”時,七成大學(xué)生表示對“如期建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中國夢”很有信心。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,青年學(xué)生普遍對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就充滿自豪和自信。調(diào)查顯示,在問到“改革開放40多年以來中國在哪些方面發(fā)生巨大變化”時,近八成大學(xué)生認(rèn)為國家整體發(fā)展勢頭良好,人民生活水平不斷提高,國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提升,穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在問到“改革開放以來人們生活改變最顯著的方面”時,半數(shù)以上的大學(xué)生認(rèn)為物質(zhì)生活更加富裕,近八成的大學(xué)生認(rèn)為人們的基本生活需要可以得到很好滿足。認(rèn)同“從學(xué)校走向社會,人生價值的實現(xiàn)取決于在集體中通過自身努力奮斗”的學(xué)生超過八成。

在中國特色社會主義新時代這一我國發(fā)展的全新歷史方位上,當(dāng)代青年大學(xué)生很好感知到我國社會主要矛盾發(fā)生的變化,并普遍愿意把個人的“小我”融入國家集體發(fā)展潮流中。

調(diào)查發(fā)現(xiàn):當(dāng)代大學(xué)生價值觀積極向上,對歷史虛無主義等錯誤思潮保持一定警覺

調(diào)查顯示,經(jīng)過高校持續(xù)開展社會主義核心價值觀教育,大學(xué)生對社會主義核心價值觀高度認(rèn)同,并能在日常生活中努力踐行。在我國依法治國取得的成效方面,75.27%的大學(xué)生認(rèn)為中國特色社會主義法治道路越走越寬廣,認(rèn)為我國堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)取得巨大成就,學(xué)法遵法守法用法深入人心。

當(dāng)代大學(xué)生的民主與法治意識不斷增強,對西方“民主”的本質(zhì)有了更為清醒的認(rèn)識。62.99%的大學(xué)生認(rèn)為西方民主具有虛偽性。在問及網(wǎng)絡(luò)輿論熱點事件負(fù)面評論對自身產(chǎn)生哪些影響時,半數(shù)以上大學(xué)生表示能夠“理性看待此類事件,不受影響”,近四成大學(xué)生會探究事件真相,做出合理判斷。

調(diào)查發(fā)現(xiàn):當(dāng)代大學(xué)生中國特色社會主義文化自信逐漸增強,對西方等外來文化持開放包容心態(tài)

作為文化交往共生、文明交流互鑒最具活力的群體,近八成青年大學(xué)生表示愿意為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在深入訪談中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),只有少數(shù)大學(xué)生混淆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華傳統(tǒng)文化之間的區(qū)別。近年來,伴隨著中國日益走向世界舞臺中央,中外青年人文交流越來越頻繁,我國青年大學(xué)生對西方文化的認(rèn)知也在發(fā)生改變。在如何看待西方國家感恩節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日文化方面,堅決抵制過“洋節(jié)”的占12.7%,主張以開放包容心態(tài)看待的學(xué)生占半數(shù)以上,還有25.99%進(jìn)一步指出,應(yīng)該在包容對待的同時,大力弘揚推廣我國傳統(tǒng)節(jié)日文化,在維護(hù)和促進(jìn)世界文化多樣化的同時,不斷發(fā)揚光大中華文化。

思考與建議:堅定理想信念、強化價值引領(lǐng)、發(fā)揮文化作用、形成育人合力

加強理想信念教育的鑄魂育人作用。一是結(jié)合時代特征和大學(xué)生的實際需求,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。從大學(xué)生最困惑的思想問題和最關(guān)心的社會現(xiàn)實問題出發(fā),進(jìn)一步堅定其對馬克思主義、對中國特色社會主義和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信仰、信念和信心,增強“四個自信”。二是讓大學(xué)生在國家、社會和集體中找到奮斗坐標(biāo)。從大學(xué)生所思所盼所憂中明晰“小我”與“大我”之間的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生把自己的“小我”融入祖國的“大我”之中,使自身的真才實學(xué)與國家的前途命運相結(jié)合,教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識世界,全面了解國情,把握時代大勢,爭做永立時代潮頭的開拓者、奮進(jìn)者和奉獻(xiàn)者。三是激發(fā)學(xué)生融入社會舞臺的主體自覺。大學(xué)生是最具有創(chuàng)造性的力量,他們接受新鮮事物快,應(yīng)引導(dǎo)他們把所學(xué)知識、愛國情懷外化為行動自覺,比如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、“三支一扶”、掛職鍛煉、教育扶貧和社會調(diào)查等。通過自身辛勤、誠實和創(chuàng)造性的勞動實踐增強才干、開闊視野,在實踐自省中求真理、悟道理、明事理,練就過硬知識本領(lǐng)和實踐本領(lǐng)。

強化社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)。一是高校思政課和課程思政應(yīng)同向而行。要結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色,進(jìn)行課堂導(dǎo)入,以相關(guān)時事熱點為案例進(jìn)行分析,運用多媒體、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等載體形成全方位、立體化宣傳平臺,進(jìn)一步增強青年大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的行動自覺。二是注重學(xué)生的道德實踐養(yǎng)成。在志愿者活動、暑期社會實踐和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中,善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時代楷模身上感受道德風(fēng)范,從自身內(nèi)省中提升道德修為,明大德、守公德、嚴(yán)私德,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,分辨并抵制享樂主義、消費主義、極端個人主義和拜金主義等錯誤思想的本質(zhì)和危害。三是完善法律規(guī)章推動價值觀教育常態(tài)化。把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè),讓社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行、固化于制,落細(xì)落小落實。

充分發(fā)揮文化的浸潤濡化作用。一是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青年大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的有機融入。大力挖掘以校風(fēng);、校歌校訓(xùn)為標(biāo)志的特色鮮明的大學(xué)文化,利用校史資料和學(xué)校博物館集中展現(xiàn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合的辦學(xué)理念、悠久傳統(tǒng)和名師風(fēng)范,在師生當(dāng)中樹立和發(fā)揮體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的模范人物的榜樣力量;充分發(fā)揚家庭文化中所體現(xiàn)的尊老愛幼、誠實守信、與人為善等中華傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)大學(xué)生從點滴小事做起,養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣。二是加快實現(xiàn)話語方式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。處理好理論話語、教材話語、學(xué)術(shù)話語和教學(xué)話語之間的轉(zhuǎn)換,善于發(fā)現(xiàn)并運用大學(xué)生身邊的新素材和新載體,推出一批展現(xiàn)愛國主義、改革創(chuàng)新、永久奮斗和自強不息等中華文化特質(zhì)的文化產(chǎn)品;支持大學(xué)生參與文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓他們在文化實踐體驗過程中感受文化魅力,增強講好中國故事的能力。三是實現(xiàn)主流文化產(chǎn)品的智能精準(zhǔn)傳播。在保護(hù)個人信息安全的前提下,運用大數(shù)據(jù)為大學(xué)生畫像,挖掘和分析其在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、社交、娛樂、購物等過程中留下的海量數(shù)據(jù),及時跟進(jìn)并描述他們的思想動態(tài)、價值取向、行為方式、生活方式,以優(yōu)化文化產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)和質(zhì)量。

持續(xù)推進(jìn)“三全育人”(全員、全程、全方位育人)形成合力。一是推進(jìn)育人主體之間的有效銜接。堅持育人為本,完善科研育人、管理育人、服務(wù)育人和組織育人等“十大育人”體系格局,加強學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),著力發(fā)揮專業(yè)課教師在課程、文化、科研育人,班主任與輔導(dǎo)員在管理、資助和服務(wù)育人等方面的作用;突出實踐育人環(huán)節(jié),把思政小課堂和社會大課堂結(jié)合起來,為大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)街道、事業(yè)企業(yè)單位等舞臺創(chuàng)造條件,使他們在融入社會過程中切實實現(xiàn)理論自覺與實踐養(yǎng)成的相互轉(zhuǎn)化。二是加強重要時間節(jié)點的儀式教育。充分利用新生入學(xué)典禮、軍事訓(xùn)練、主題班會、入黨入團(tuán)宣誓、團(tuán)日活動、職業(yè)生涯規(guī)劃、畢業(yè)典禮以及國慶節(jié)等重要時間節(jié)點所蘊含的教育意義,通過組織開展相關(guān)校園文化活動增強大學(xué)生的儀式感,重點加強對大學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會主義教育。三是構(gòu)建良性互動的全媒體交流平臺。成立校內(nèi)外合作的全媒體中心,加快實現(xiàn)報紙、廣播、電視和“兩微一端”的融合發(fā)展,主動創(chuàng)設(shè)議題,關(guān)注青年所思、所憂、所盼,引導(dǎo)青年大學(xué)生情感走向和興趣分布;積極關(guān)注并及時回應(yīng)大學(xué)生在畢業(yè)求職、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會融入、婚戀交友等方面的操心事、煩心事,做青年朋友的知心人和熱心人。

(作者:郝文斌,系黑龍江省新媒體與意識形態(tài)安全智庫首席專家。課題組成員:黃嘉富、周漢杰、楊月榮、張鵬飛)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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