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構(gòu)建安置社區(qū)認(rèn)同性整合

莫艷清 楊君2019年10月09日09:07來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

原標(biāo)題:構(gòu)建安置社區(qū)認(rèn)同性整合

  《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》提出,“努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園”。要建成共治共享的幸福社區(qū),除了需要國(guó)家政策、政府資源等外部支持外,更需要社區(qū)的資源整合和能力增強(qiáng)以提供內(nèi)在支撐。因征地拆遷產(chǎn)生的安置居民,在居住空間發(fā)生變化的同時(shí),其原有的以血緣和地緣為紐帶的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也發(fā)生了變化。這導(dǎo)致他們對(duì)社區(qū)缺乏歸屬感和認(rèn)同感,社區(qū)的集體行動(dòng)能力不足。因此,重建安置居民的聯(lián)結(jié)紐帶、強(qiáng)化安置居民的社區(qū)歸屬感以推動(dòng)安置社區(qū)實(shí)現(xiàn)認(rèn)同性整合,具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

  同質(zhì)化居民集中:整合的現(xiàn)實(shí)可能

  根據(jù)認(rèn)同的發(fā)生學(xué)原理,社區(qū)認(rèn)同產(chǎn)生于居民的交往互動(dòng)與集體行動(dòng)中,沒(méi)有實(shí)質(zhì)交往與互動(dòng)就無(wú)法生成社區(qū)認(rèn)同。因?yàn)椋皩?duì)共同體生活的向往以及對(duì)至善的追求,使人們?cè)诩w行動(dòng)和公共事務(wù)處理中,能夠建立互惠、資源共享、相互合作、彼此信任的關(guān)系”。在安置社區(qū)中,社區(qū)居民的同質(zhì)性更容易促成居民的交往與互動(dòng),從而建立起其對(duì)社區(qū)的集體認(rèn)同。

  同質(zhì)化的生活需求使安置居民的利益趨同。相似的生活需求是社區(qū)集體行動(dòng)的基本生長(zhǎng)點(diǎn)。安置居民為征地拆遷的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,在文化、交往與生活方面的需求一致性程度較高、利益大致趨同,這為社區(qū)集體行動(dòng)的生成提供了根本動(dòng)力。只有契合大多數(shù)居民需求和利益的公共議題,才能吸引居民的參與和行動(dòng),提升社區(qū)公共產(chǎn)品供給效率,最大限度滿足居民的利益訴求,促成居民在集體行動(dòng)和利益訴求滿足中建立起社區(qū)認(rèn)同。

  相似的社會(huì)記憶為安置居民供給共識(shí)性規(guī)則。保羅·康納頓認(rèn)為:“過(guò)去的現(xiàn)象一般會(huì)使現(xiàn)在的社會(huì)秩序合法化,任何社會(huì)秩序下的參與者必須有一個(gè)共同的記憶。”社會(huì)記憶是關(guān)于過(guò)去生活經(jīng)驗(yàn)的記憶,在日常生活中產(chǎn)生的一致性行動(dòng)規(guī)則。居民的社會(huì)記憶越相似,心里默認(rèn)一致的程度就越高,集體行動(dòng)能力就越強(qiáng)。安置居民通常來(lái)自同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)或基層市場(chǎng)共同體,有著大致相同的農(nóng)耕生產(chǎn)經(jīng)歷、鄉(xiāng)村生活禮儀和農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn),在集體行動(dòng)中易達(dá)成一致,從而能夠在有效推動(dòng)社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的同時(shí),構(gòu)建起新的社區(qū)記憶,強(qiáng)化社區(qū)歸屬和認(rèn)同。

  分塊化的“熟人社會(huì)”是集體行動(dòng)的社會(huì)資本。社會(huì)資本是人們相互認(rèn)可的關(guān)系所組成的持久性關(guān)系網(wǎng)絡(luò),是存在于關(guān)系結(jié)構(gòu)中的行動(dòng)性資源。社會(huì)資本越高,社區(qū)成員間的互助與合作能力就越強(qiáng)。與商品房小區(qū)居民缺乏實(shí)質(zhì)性聯(lián)結(jié)不同,安置社區(qū)是一個(gè)分塊化的“熟人社會(huì)”,每個(gè)“熟人社會(huì)”中都有著守望相助、出入相友的親屬和鄰里關(guān)系網(wǎng)絡(luò),如此強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)成為安置社區(qū)內(nèi)部的集體行動(dòng)資本。安置社區(qū)的成員可通過(guò)整合社區(qū)內(nèi)部分塊化的“熟人社會(huì)”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)推動(dòng)集體行動(dòng),也可在共同的利益需求下,通過(guò)“熟人社會(huì)”網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息互通與互助合作。

  居住空間上的集中有利于公共活動(dòng)的生成。社區(qū)居民的空間分布與社區(qū)整合的關(guān)系是明顯的。居民的空間分布集中度越高,社區(qū)居民展開(kāi)交往與互動(dòng)的可能性和頻次就越高,因?yàn)榫幼】臻g可以換取活動(dòng)時(shí)間。安置社區(qū)居民有著相似的社會(huì)記憶、共同的利益訴求與強(qiáng)烈的社會(huì)交往需求。在集中居住的社會(huì)空間內(nèi),脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的安置居民,因擁有大量富余的閑暇空間,而更熱心于參與社區(qū)公共活動(dòng)和公共事務(wù),在公共活動(dòng)的互助與交往中,強(qiáng)化自我歸屬感,增進(jìn)社區(qū)認(rèn)同。

  再造公共空間:整合的四維向度

  社區(qū)認(rèn)同性整合的基礎(chǔ)在于社區(qū)居民基于共性的實(shí)質(zhì)交往和互動(dòng),而社區(qū)公共空間則是居民交往與互動(dòng)的基本場(chǎng)域。因此,再造公共空間,重建公共生活,是推動(dòng)安置社區(qū)走向認(rèn)同性整合的關(guān)鍵。

  再現(xiàn)傳統(tǒng)聚落公共空間,讓安置居民在重拾記憶中增進(jìn)社區(qū)歸屬感。社區(qū)記憶的保存和傳遞讓社區(qū)生活得以連續(xù),因而是社區(qū)認(rèn)同性整合的重要機(jī)制。傳統(tǒng)社區(qū)記憶既有文字材料與口述資料為載體,更有傳統(tǒng)生活儀式和各類(lèi)標(biāo)志性建筑為載體。這些物質(zhì)與精神的形式不斷延續(xù)著人們的社區(qū)記憶,強(qiáng)化人們的認(rèn)同。安置小區(qū)在規(guī)劃與建設(shè)中,要充分考慮安置居民身份的特殊性,對(duì)社區(qū)公共空間進(jìn)行原住地文化和傳統(tǒng)記憶性空間的設(shè)計(jì)考慮,讓依附于傳統(tǒng)空間的社區(qū)記憶和共同體認(rèn)同得以復(fù)活和延續(xù)。因此,在自然景觀的設(shè)計(jì)中,可模擬或者植入原住村落的空間形態(tài),將原住村落帶有社區(qū)記憶的古樹(shù)、石磨、景觀坐凳等嵌入小區(qū)綠化景觀,讓安置居民在模擬的原住地空間感知中重拾舊憶;在人文歷史景觀設(shè)計(jì)上,要注重社區(qū)歷史文脈延續(xù),積極興建村史陳列館、村落影像展覽室等保存?zhèn)鹘y(tǒng)記憶的人文公共空間,留住“鄉(xiāng)愁”,營(yíng)造共同體氛圍。

  重塑趣緣文化公共空間,讓安置居民在社團(tuán)活動(dòng)中強(qiáng)化社區(qū)認(rèn)同。趣緣文化公共空間,是指居民以共同文體興趣為紐帶,在交往與互動(dòng)中形成的自組織性公共平臺(tái)。社團(tuán)文體活動(dòng)因其覆蓋人群廣、參與門(mén)檻低、自?shī)首詷?lè)等特征,故可在短期內(nèi)提升居民的社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感。社區(qū)中介組織要根據(jù)安置居民的文體娛樂(lè)需求,積極壯大社區(qū)內(nèi)部原有的社團(tuán)組織和創(chuàng)建居民需求迫切的社團(tuán)組織,以盡可能覆蓋社區(qū)不同年齡段的居民。然而,社團(tuán)文體組織因其結(jié)構(gòu)松散化、功能單一化、活動(dòng)內(nèi)部化等缺點(diǎn),不利于社區(qū)整體范圍的整合。因此,一方面,要加強(qiáng)社團(tuán)內(nèi)部組織化,充分動(dòng)員和培養(yǎng)社團(tuán)領(lǐng)袖和骨干,使社團(tuán)內(nèi)部形成穩(wěn)定組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度,培養(yǎng)社團(tuán)成員的組織意識(shí)和公共精神。另一方面,要推動(dòng)社團(tuán)活動(dòng)外部化,通過(guò)社區(qū)鄰里節(jié)、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等公共活動(dòng),讓社團(tuán)組織進(jìn)行文體才藝的公共展示,通過(guò)周期性的儀式活動(dòng),使社團(tuán)成員在提升社區(qū)認(rèn)同感的同時(shí),也創(chuàng)造新的社區(qū)文化和集體記憶。

  再造鄰里互助公共空間,讓安置居民在共建共享中構(gòu)筑情感紐帶。鄰里互助公共空間,是指以需求滿足為目標(biāo)、以時(shí)間為媒介、以預(yù)期為動(dòng)力的一種居民間的自愿性勞務(wù)交換平臺(tái)。鄰里互助是社區(qū)整合的重要機(jī)制,以“守望相助、疾病相扶”的樸素價(jià)值理念為基礎(chǔ),以老弱病殘為對(duì)象的“困難—幫扶”模式為典型。鄰里互助在即時(shí)解決鄰里困難的同時(shí),讓鄰里關(guān)愛(ài)精神得以傳播,社區(qū)公益精神得以延續(xù)。安置社區(qū)是多個(gè)“熟人社會(huì)”的集合,保留有一定的鄰里互助資源,但存在互助參與對(duì)象少、互助網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)松散、互助內(nèi)容單一、互助水平較低等問(wèn)題。因此,需要建立一個(gè)以社區(qū)為依托、以“時(shí)間銀行”為載體、以“互聯(lián)網(wǎng)+”為技術(shù)支撐、以政府支持為保障的鄰里互助公共平臺(tái)。社區(qū)居民在交換勞動(dòng)服務(wù)的互助過(guò)程中,逐步增進(jìn)對(duì)社區(qū)的認(rèn)同。社區(qū)要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與深度訪談等形式,做好各類(lèi)安置居民的服務(wù)需求信息收集、識(shí)別與分類(lèi)工作,更新升級(jí)以家庭為單位的代際關(guān)聯(lián)互助服務(wù)、積分兌換對(duì)等服務(wù)等“時(shí)間儲(chǔ)蓄”互助模式,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)整合社區(qū)內(nèi)部松散的互助服務(wù)資源,并引進(jìn)社區(qū)外部資源以推動(dòng)社區(qū)互助資源整合。政府要為社區(qū)的鄰里互助公共平臺(tái)的搭建、運(yùn)轉(zhuǎn)與維護(hù)提供足夠的人、財(cái)、物支持。通過(guò)鄰里互助公共平臺(tái),社區(qū)居民在多點(diǎn)交互的共建共享互助過(guò)程中,逐步形成社區(qū)認(rèn)同。

  重建協(xié)商自治公共空間,讓安置居民在公共事務(wù)治理中達(dá)成社區(qū)共識(shí)。協(xié)商自治公共空間,是指社區(qū)居民就社區(qū)公共事務(wù)展開(kāi)民主協(xié)商與自我處置的公共平臺(tái)。由于熟人社會(huì)的自治傳統(tǒng),傳統(tǒng)村落的協(xié)商自治空間發(fā)達(dá),村民依托黨員會(huì)議、村民會(huì)議、村民代表會(huì)議等自治載體進(jìn)行村社自治,紅白理事會(huì)、老年人協(xié)會(huì)、村民理事會(huì)等自治組織亦發(fā)揮重要作用。因此,協(xié)商自治空間建設(shè),要充分動(dòng)員和發(fā)揮原村干部和村民黨員的骨干作用,并聯(lián)合趣緣、公益團(tuán)體中的領(lǐng)袖骨干,成立社區(qū)自治組織(如家園自治委員會(huì))等自治平臺(tái),因?yàn)樗麄兊纳鐓^(qū)事務(wù)組織能力、參與意愿、動(dòng)員能力與個(gè)人威望較普通人高,也更能發(fā)動(dòng)居民參與社區(qū)公共事務(wù)。在組建公共平臺(tái)的基礎(chǔ)上,要合理設(shè)置深切觀照居民現(xiàn)實(shí)利益(鄰里空間、物業(yè)服務(wù))的公共議題,社區(qū)居民通過(guò)社區(qū)自治平臺(tái)參與公共議題的討論和公共事務(wù)的決策。在共同的討論、決策、參與、組織過(guò)程中,社區(qū)居民會(huì)日趨富有責(zé)任感和公共精神,并在長(zhǎng)期的互動(dòng)與交往中,形成一致的行動(dòng)規(guī)則、親密的信任關(guān)系和共同的社區(qū)記憶,進(jìn)而促成社區(qū)范圍內(nèi)的認(rèn)同性整合。

  居民的社區(qū)認(rèn)同是一個(gè)從認(rèn)知、參與到依戀的非線性生長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程。因此,社區(qū)公共空間不僅需分類(lèi)精細(xì)化建設(shè),更要根據(jù)社區(qū)認(rèn)同生長(zhǎng)的時(shí)序性規(guī)律,將各類(lèi)公共活動(dòng)與公共空間建設(shè)進(jìn)行全盤(pán)謀劃、統(tǒng)籌考慮與協(xié)同互動(dòng),促成居民從淺層次的趣緣互動(dòng)、鄰里互助參與到深層次的協(xié)商議事與共同決策中。最終,在實(shí)質(zhì)性的交往互動(dòng)與集體治理行動(dòng)中重建社區(qū)記憶、激發(fā)社區(qū)活力,推動(dòng)安置社區(qū)走向認(rèn)同性整合。

  (本文系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“城郊社區(qū)的治理失序與秩序重建研究”(17CSH029)和國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“城市社區(qū)治理的公共性重構(gòu)研究”(16CSH068)階段性成果)

   。ㄗ髡邌挝唬赫憬∩鐣(huì)科學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略和公共政策研究院;華東理工大學(xué)社會(huì)學(xué)系)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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