“新東方美學”風格,在此指藝術作品基于中國傳統(tǒng)文化因子,經過現(xiàn)代性藝術形式轉換所形成的一種美學風格。從藝術界來看,20世紀初期,“新東方美學”風格藝術家以常玉這一代留學海外藝術家為代表。作為中西融合繪畫典范,早期留學海外現(xiàn)代藝術家常玉、林風眠、徐悲鴻、吳大羽、朱沅芷、潘玉良、龐熏采等,在藝術作品中展現(xiàn)了一個跟隨現(xiàn)代歷史進程的豐富世界,他們同時與駐留在巴黎的趙無極、朱德群等形成了“新東方美學”文化圈。這一代中國現(xiàn)代藝術家在中國傳統(tǒng)繪畫上創(chuàng)建了區(qū)別西方現(xiàn)代藝術的新繪畫語言,豐富并延續(xù)了中國美術現(xiàn)代性的內容和邊界。
自20世紀80年代以來近40年的歷程中,藝術家經歷了從追隨西方到回望東方的時期。藝術家的創(chuàng)作可視作前一代創(chuàng)作風格的延續(xù),是中國本土藝術經歷現(xiàn)代性之后的一次美學復興。在當代出現(xiàn)了一批新東方美學風格作品,譬如譚盾的音樂作品,楊麗萍的舞蹈作品,朱樂耕的陶藝作品,葉錦添的設計作品,以及呂勝中、鄔建安、劉明亮等的油畫作品。此外,這種思潮現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在個體藝術家中,在各大展覽中也有體現(xiàn)。第十六屆威尼斯建筑雙年展中國館“我們的鄉(xiāng)村”單元、第二十五屆臺北國際藝術博覽會、751國際設計節(jié)等,均出現(xiàn)了這種美學趨勢。藝術家們的藝術作品均體現(xiàn)出一種共同特征,即他們基于中國傳統(tǒng)文化因子,通過現(xiàn)代藝術形式轉換而形成一種新東方美學風格。較之早期常玉一代的“新東方美學”,當代“新東方美學”存在地域更加廣闊,涉及藝術領域更加寬泛。
當代中國“新東方美學”具有如下時代特征與精神。其一,藝術家采取現(xiàn)代藝術形式重構傳統(tǒng)文化語匯的藝術表現(xiàn)手法。當代藝術家從中國傳統(tǒng)文化中提取文化因子,通過現(xiàn)代視覺語言、聲音語言、身體語言、服飾語言現(xiàn)代性形式與結構語言,從藝術語言上進行現(xiàn)代性藝術語言變遷,去融合和重構傳統(tǒng)民族文化。其藝術作品融傳統(tǒng)東方哲學與現(xiàn)代藝術語言為一體,將文化母語與現(xiàn)代藝術語言進行重構。中國傳統(tǒng)文化內蘊在當代藝術作品中,形成一種新藝術語匯,從而生成一種新美學風味。因此,新東方美學表現(xiàn)為美學的一種包容與吸納,顯示了源于中國藝術主體性的自覺意識。
其二,“新東方美學”是中國文化一次珍貴的社會生命流轉過程。在全球化與現(xiàn)代化過程中,中國人向往并追隨文化的故鄉(xiāng)。現(xiàn)代人都在“尋根”,“尋根”是朝向本土文化,通過懷鄉(xiāng)與精神的家園相連。鄉(xiāng)愁表現(xiàn)為現(xiàn)代人對于過去的懷念,當代藝術反映出現(xiàn)代化進程中人的情感訴求,現(xiàn)代人尋求文化歸宿的民族情結。當代中國藝術將中國文化母語因子滲透在當代藝術作品中,形成一種文化懷鄉(xiāng)現(xiàn)象。藝術家攜帶傳統(tǒng)元素的文化符號,通過現(xiàn)代形式滲入作品中,在作品中實現(xiàn)人的精神還鄉(xiāng)。文化的記憶成為現(xiàn)代人的社會集體記憶,通過追蹤中國傳統(tǒng)文化信息,讓傳統(tǒng)文化信息在當代轉變意義,實現(xiàn)了文化從傳統(tǒng)到現(xiàn)代文化的轉換。
其三,“新東方美學”內蘊中國社會集體記憶與身份認同歸宿訴求。懷鄉(xiāng)不是個體憂傷,懷鄉(xiāng)情結是中國人的集體情結,是當代中國人共有的追古情緒!靶聳|方美學”表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化向往與懷鄉(xiāng)情結,顯現(xiàn)了中國在當代世界之中文化自覺與自信。這是一種民族文化自覺的現(xiàn)代表現(xiàn),這種文化現(xiàn)象體現(xiàn)了中國在現(xiàn)代化過程中,隨著物質現(xiàn)代化之后,在文化懷鄉(xiāng)中堅定文化自信。
當代世界文化樣態(tài)是復數(shù)也是復調的,世界需要豐富多樣的文化生態(tài)。中國當代藝術家們在表達個體世界的同時,也反映出共同的時代意向。藝術家分別在他們的藝術之中,通過現(xiàn)代性藝術語言重構中國傳統(tǒng)文化語匯,去理解并表達中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的意義。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融匯之后,重構出一種新美學類型。這是中國當代藝術從遠觀西方漸漸走到回望東方的時代。這是一種經歷了追隨西方藝術之后,回到尋找中國本土風格美學的時代。這意味著中國當代藝術進入了一個新東方美學的復興時代,成為中國藝術在當代世界的一筆濃墨重彩的文化表現(xiàn)。
(本文系國家社科基金藝術學項目“當代歐美藝術人類學思想取向研究”(16BA010)階段性成果)
(作者單位:浙江財經大學藝術學院)