在創(chuàng)新中嚴守馬克思主義科學陣地

　　【經(jīng)濟學人】

　　衛(wèi)興華教授在新中國成立70周年之際獲得“人民教育家”國家榮譽稱號，近期又獲第九屆中國經(jīng)濟理論創(chuàng)新獎，這兩項榮譽實至名歸。長期以來，衛(wèi)興華教授堅持求實唯真的治學態(tài)度、守正創(chuàng)新的探索精神，不僅學術成果豐碩，而且他的科研成果和學術思想，始終都能經(jīng)受住歷史的檢驗，彰顯了人民教育家的風采。

　　嚴謹治學的馬克思主義經(jīng)濟學家

　　在學術研究領域，衛(wèi)興華教授始終堅持真理。他反復強調治學態(tài)度的重要性，要求學生：不惟上、不惟書、不惟風、不惟眾，只惟實，敢于和善于獨立思考、探索真理，不能做“風派理論家”。他是這么要求學生的，也是這么要求自己的。《中國社會科學》雜志刊發(fā)的一篇評價衛(wèi)興華教授學術觀點的文章中這樣介紹，“始終堅持理論研究的科學性和嚴肅性，即使在‘左’的理論和政策盛行的情況下，也不隨‘風’轉”，“堅持實事求是的科學態(tài)度和嚴謹?shù)闹螌W學風”，“從不人云亦云，而是執(zhí)著地追求真理”。我認為這個評價是非�？陀^的。

　　衛(wèi)興華教授始終以嚴謹、科學的態(tài)度研究經(jīng)濟學，他總是強調，搞經(jīng)濟理論研究，必須堅持馬克思主義的科學態(tài)度，切忌用主觀隨意性削弱甚至取代科學性。在長期的教學和科研中，無論對馬克思主義還是西方經(jīng)濟學的原著，他都會認真研究，一遇到有疑問之處，就反復查證原版，以求準確。例如，過去有的論著中批判馬爾薩斯《人口論》鼓吹用戰(zhàn)爭和瘟疫消滅過多人口，他在仔細閱讀《人口論》后指出，《人口論》雖然有錯誤，但這一批判并不符合馬爾薩斯的原意。

　　衛(wèi)興華教授在教學和研究中，始終自覺堅持和運用馬克思主義經(jīng)濟學的基本原理。在他從教的60多年中，發(fā)表了大量馬克思主義經(jīng)濟學和社會主義經(jīng)濟理論方面頗具學術價值的研究成果，其中不乏大量運用馬克思主義經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的文章。例如，20世紀50年代，他運用馬克思主義的地租理論，分析了初級農業(yè)合作社的地租形態(tài)和土地報酬等問題。改革開放之初，他運用馬克思主義的價值規(guī)律理論分析了我國的價格體系、按質論價等問題。他對馬克思主義科學真理做到了真懂真信，始終保持堅定的馬克思主義信念和立場，并在實踐中加以運用。這也是他積極參與學術爭鳴的原因之一，他認為學術交鋒可以碰撞出真理的火花。

　　深入研究馬克思主義經(jīng)濟學基本原理

　　衛(wèi)興華教授長期深耕馬克思主義經(jīng)濟學，熟讀馬克思主義經(jīng)濟學理論著作，能夠正確把握和運用馬克思主義經(jīng)濟學基本原理。他強調，馬克思主義經(jīng)濟學需要發(fā)展，但必須首先把握其本意，不能錯解曲解甚至編造馬克思的觀點。因此，有媒體稱他為馬克思主義經(jīng)濟學界的“清道夫”“保潔員”。

　　1.對馬克思關于重建“個人所有制”的解讀

　　今年5月，衛(wèi)興華教授重病住院，我征得醫(yī)生的同意去看望他，他卻抓住我的手整整講了半個小時馬克思的所有制理論。他特別提到，對《資本論》第1卷中關于消滅資本主義私有制后重建個人所有制壟斷的解釋，理論界還存在不同的認識，一種是解讀為“重新建立消費資料的個人所有制”；另一種解讀是指生產(chǎn)資料由眾多個人聯(lián)合起來共同占有的社會所有制。他表示要撰寫文章對這一問題正本清源。出院不久，他就完成了2萬字的解讀馬克思重建個人所有制的理論文章。

　　在這篇文章中，衛(wèi)興華教授指出，馬克思提出的這個問題，是要說明社會主義取代資本主義后，應建立什么樣的生產(chǎn)資料社會所有制（公有制）。這個問題與我國建立什么樣的社會主義公有制，或以什么原則改革國有企業(yè)的實踐密切相關，因此，不應僅將其作為一個抽象的學理問題進行爭論，而是要聯(lián)系社會主義實踐來進行討論。據(jù)此，他明確指出三點：第一，從總體上把握《資本論》中的有關論述。馬克思指出的改造為“聯(lián)合起來的社會的個人所有制”，也就是歸全體勞動者所有的生產(chǎn)資料社會所有制；第二，在馬克思的著作中，始終講取代資本主義私有制的是生產(chǎn)資料公有制即社會所有制，沒有在所有制中涵蓋消費資料所有制；第三，在馬克思的著作中，講社會制度的更替，主要著眼點是生產(chǎn)資料所有制的變更，以及與所有制相聯(lián)系的生產(chǎn)資料與勞動力相結合的生產(chǎn)方式的改變。因此，劃分社會制度或生產(chǎn)關系的差異，根本不存在消費資料個人所有制的“重新建立”問題。衛(wèi)興華教授在作出這些解釋后，又結合我國實際指出：我國在社會主義初級階段堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，并不違背馬克思所講的取代資本主義私有制的是生產(chǎn)資料公有制。當前，我國非公有制經(jīng)濟的數(shù)量占比已處于優(yōu)勢，他們的興衰會直接影響我國國民經(jīng)濟的興衰，對他們所面臨的經(jīng)營中的各種困難，政府要幫助解決，大力支持其發(fā)展。

　　2.關于生產(chǎn)力要素問題

　　關于生產(chǎn)力要素，理論界長期流行的觀點，或者是勞動者、勞動對象、勞動資料三要素，或者是勞動者和生產(chǎn)資料（包含了勞動對象和勞動資料）二要素。衛(wèi)興華教授于1980年在《哲學研究》發(fā)表論文明確認為，這種三要素或二要素的概括出自《資本論》關于簡單勞動過程的概括，偏離了馬克思關于生產(chǎn)力要素的準確論述。他根據(jù)馬克思在《資本論》中講的提高勞動生產(chǎn)力的要素包括“工人的平均熟練程度，科學的發(fā)展水平和它在工藝上應用的程度，生產(chǎn)過程的社會結合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件”，明確提出了生產(chǎn)力多要素論，認為科學、分工協(xié)作、管理、自然力等也是生產(chǎn)力要素，并且隨著生產(chǎn)的發(fā)展會有新的生產(chǎn)力要素加入進來。在此基礎上他進一步指出：曾經(jīng)有一段時間，由于把生產(chǎn)力的內容理解得很狹窄，致使我國的生產(chǎn)力發(fā)展在實踐中出現(xiàn)了片面和偏頗。例如，片面強調人的因素而忽視物的因素，在物的因素中片面強調生產(chǎn)工具的作用而忽視原材料以及電力和其他能源等的作用，不重視自然資源的保護和生態(tài)平衡；忽視科學技術和科技人員的作用，甚至批判“技術至上”“專家路線”以及科學是生產(chǎn)力的觀點。因此，遵循馬克思的生產(chǎn)力多要素論，特別要把握馬克思強調科學的獨立作用，有利于從更多角度更大范圍不斷推動我國生產(chǎn)力的快速健康發(fā)展。

　　不斷探索社會主義經(jīng)濟理論

　　雖然衛(wèi)興華教授一直教授馬克思主義經(jīng)濟學基本原理，但他的研究并沒有僅僅停留在對馬克思主義經(jīng)典著作的準確解讀上，他的很多學術著作都緊扣時代脈搏，應用馬克思主義經(jīng)濟學基本原理研究現(xiàn)實問題，推進了馬克思主義經(jīng)濟學的中國化時代化。可以說，衛(wèi)興華教授始終是一位與時俱進、與時代同呼吸的馬克思主義經(jīng)濟學家。以下列舉幾個他在社會主義經(jīng)濟理論方面產(chǎn)生重大影響的學術貢獻。

　　1.關于社會主義市場經(jīng)濟運行機制的理論

　　衛(wèi)興華教授是國內較早提出社會主義商品經(jīng)濟論的經(jīng)濟學家，1959年就在《學術月刊》發(fā)表論文提出社會主義商品經(jīng)濟論，認為消費資料和生產(chǎn)資料都應是商品。他指出，如果否認生產(chǎn)資料是商品，那么必然導向否認價值規(guī)律在生產(chǎn)資料生產(chǎn)中的作用。他還指出，我國可以逾越資本主義歷史階段，但不能夠逾越商品經(jīng)濟充分發(fā)展的階段。

　　在我國的市場化改革開始以后，衛(wèi)興華教授的研究重點轉向對社會主義商品經(jīng)濟運行機制的研究。他與他指導的博士生在1986年第2期《經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理》發(fā)表文章指出，在調節(jié)社會生產(chǎn)比例時，要充分發(fā)揮市場機制的調節(jié)功能，對經(jīng)濟的宏觀控制由直接控制為主轉向間接控制為主，國家調節(jié)市場的一個重要內容就是完善市場機制，保證市場機制能對企業(yè)進行充分調節(jié)。他和他指導的博士生在1986年《學術月刊》第1期發(fā)表的《論企業(yè)活力和企業(yè)行為約束》一文中提出，增強企業(yè)作為商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的活力，并且要把其活力納入社會主義經(jīng)濟的運行軌道。該文獲得了1986年度的孫冶方經(jīng)濟學獎。

　　1986年衛(wèi)興華教授和他的博士生合著出版的《社會主義經(jīng)濟運行機制》（人民出版社出版），以馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理為指導，從我國的實際情況出發(fā)，在國內第一次對“經(jīng)濟運行機制”的概念作出界定，并明確提出了國家調節(jié)市場、市場引導企業(yè)的思想。這一思想得到經(jīng)濟學界的廣泛認同，不僅被黨的十三大報告采用，而且后來中央先后確認的社會主義市場經(jīng)濟的定義：使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用，以及使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，實際上都包含這種經(jīng)濟運行機制。正是基于企業(yè)、市場和政府經(jīng)濟運行機制這一原創(chuàng)性研究成果具有重要的理論價值和實踐價值，衛(wèi)興華教授和他的團隊榮獲了2019年中國經(jīng)濟理論創(chuàng)新獎。

　　2.關于收入分配的理論

　　衛(wèi)興華教授強調，理論工作者要為勞動人民、為弱勢群體的利益講話，把做人與做學問統(tǒng)一起來。這一治學態(tài)度鮮明地反映在他對收入分配理論的研究中。

　　衛(wèi)興華教授關于收入分配理論的研究，始于他對共同富裕的認識。在我看到的文獻中，他是最早闡述馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中提出的關于在未來的新社會制度中“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”的觀點的。他認為，從科學社會主義的理論邏輯看，通過快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實現(xiàn)共同富裕，是科學社會主義的本質規(guī)定。馬克思主義致力于社會主義事業(yè)，其初衷是要讓勞動人民擺脫受剝削受壓迫的境地，成為社會的主人，過上有尊嚴的富足生活，獲得自由而全面的發(fā)展。所以，通過快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實現(xiàn)共同富裕，是實現(xiàn)社會主義初衷的唯一途徑�；�于這種認識，衛(wèi)興華教授認為，中國作為社會主義國家，實現(xiàn)共同富裕不能等到經(jīng)濟發(fā)展趕上和超過發(fā)達國家人均GDP水平的時候，現(xiàn)階段就要推進這個過程。其路徑除了發(fā)展生產(chǎn)力，還有制度建設。他明確指出，實行公有制是逐步實現(xiàn)共同富裕的制度保障，公有制、按勞分配都是服從于社會主義本質規(guī)定的，都是圍繞通過快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實現(xiàn)共同富裕這一主線運行的。

　　在改革開放后的一段時期，學術界曾流行分配領域“效率優(yōu)先，兼顧公平”“初次分配注重效率，再分配注重公平”的提法，衛(wèi)興華教授多次發(fā)表論文對此進行討論。他認為，生產(chǎn)領域應是效率優(yōu)先，但分配領域不能效率優(yōu)先于公平。社會主義應重視分配公平，分配公平有利于促進效率。重效率輕公平，有利于資本而不利于勞動，收入差距過分擴大正是從初次分配不公形成的。因此，他主張在初次分配領域就要處理好公平分配問題，不能等到再分配時才去解決公平問題。此外，他對按勞分配和按要素分配也有獨到的見解。他不贊同有些學者宣稱按要素貢獻分配就是肯定要素價值論的觀點，并根據(jù)馬克思的要素所有權理論指出：自然力作為生產(chǎn)要素也有貢獻，但并不參與分配，因為沒有被私人占有；私營企業(yè)和外資企業(yè)是實行按要素所有權而不是按要素貢獻分配。

　　探索構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系

　　衛(wèi)興華教授的理論貢獻不僅在于準確解說和應用馬克思主義經(jīng)典著作，更重要的是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的探索，這體現(xiàn)了他勇于創(chuàng)新的科學精神。2015年中國財政經(jīng)濟出版社出版了他的著作《中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系研究》，共計72萬字；今年10月，他又在人民日報發(fā)表了題為《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主線和邏輯起點》的文章，這些都是他近幾年在探索構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系方面作出的貢獻。

　　1.中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主線和邏輯起點

　　關于中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主線，從國內已有的文獻來看，有的觀點認為主線應是社會主義市場經(jīng)濟；有的觀點認為主線應是發(fā)展生產(chǎn)力；有的觀點認為應以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用為主線；還有的觀點認為應以政府和市場的關系為主線，等等。衛(wèi)興華教授認為，科學社會主義已經(jīng)提出的政治經(jīng)濟學的主線，也應貫徹于中國特色社會主義政治經(jīng)濟學之中。他明確指出，結合實現(xiàn)全體人民共同富裕和生產(chǎn)力快速發(fā)展這兩個方面來看，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主線可以表述為：通過快速發(fā)展生產(chǎn)力逐步實現(xiàn)共同富裕。

　　由于公有制和公有制為主體是現(xiàn)階段中國特色社會主義的“普照的光”，因此現(xiàn)階段中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的邏輯起點應是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。

　　2.關于構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的幾個重大理論問題

　　早在2011年，衛(wèi)興華教授就在《經(jīng)濟學動態(tài)》發(fā)表《中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系研究》一文，提出了創(chuàng)建和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學需要解決的幾個重大理論問題。包括：社會主義初級階段與中國特色社會主義的關系；不能混淆“社會主義經(jīng)濟制度”與“社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度”；不能混同公有制的存在形式及其實現(xiàn)形式；社會主義應把大力發(fā)展生產(chǎn)力和發(fā)展與完善社會主義生產(chǎn)關系結合起來；分清生產(chǎn)力決定論、生產(chǎn)力標準論與唯生產(chǎn)力標準論和唯生產(chǎn)力論的區(qū)別；商品經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的異同；關于社會主義經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展的諸多問題，等等。

　　衛(wèi)興華教授旗幟鮮明地反對用“中國特色社會主義”摒棄所謂“傳統(tǒng)社會主義”，用“當代馬克思主義”否定所謂“傳統(tǒng)馬克思主義”。從2008年到2011年，他連續(xù)發(fā)表十多篇文章，與這類觀點進行交鋒。他指出，中國特色社會主義和當代馬克思主義，是對馬克思主義的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展，二者是源與流的關系，不能將二者對立。

　　關于生產(chǎn)力研究，衛(wèi)興華教授認為，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，既要研究中國特色社會主義的生產(chǎn)關系，這方面的研究還很不夠，同時也要研究怎樣更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力有兩個層面：技術層面和社會層面。比如怎樣采煤、煉鋼、織布等，這是生產(chǎn)力的技術層面。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學不研究這個層次上的生產(chǎn)力，而是研究生產(chǎn)力的社會層面。比如，全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展、轉變發(fā)展方式、新發(fā)展理念等，要研究怎樣更好地發(fā)揮生產(chǎn)力諸要素的能力。

　　 （作者：洪銀興，系南京大學資深教授）