構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的倫理意義

10月16日，第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)召開前夕，大會(huì)組委會(huì)公開發(fā)布題為《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》的概念文件，對(duì)“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”這一理念的時(shí)代背景、基本原則、實(shí)踐路徑和治理架構(gòu)等基本問題進(jìn)行系統(tǒng)闡釋。這是國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平主席在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)創(chuàng)造性地提出的“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”倡議高度認(rèn)同的集中體現(xiàn)�！皹�(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”之所以能夠凝聚大多數(shù)人的價(jià)值共識(shí)，其根源就在于它飽含著豐富的倫理底蘊(yùn)。

一是蘊(yùn)含了平等尊重的國(guó)際關(guān)系倫理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)端于美國(guó)，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展早期，就有學(xué)者提出“網(wǎng)絡(luò)空間公域論”，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是無所不在的（ubiquitous）以及無邊際的（borderless）公共領(lǐng)域，美國(guó)是這一理論的堅(jiān)定支持者。2017年，在美國(guó)主導(dǎo)下，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)通過《互聯(lián)網(wǎng)上推動(dòng)、保護(hù)及享有人權(quán)》的決議草案，該草案要求：“各國(guó)克制和停止任何干預(yù)信息在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的行為，即便是在遭到了恐怖襲擊以及選舉期間”。這份草案名義上是保護(hù)網(wǎng)絡(luò)言論自由，實(shí)則是保護(hù)技術(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)他國(guó)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊的自由。在這一“叢林法則”的支配下，網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展呈現(xiàn)出“跑馬圈地”式的野蠻無序發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

近年來，隨著信息技術(shù)在世界各國(guó)的快速發(fā)展，改變國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間“跑馬圈地”的無序狀態(tài)，構(gòu)建一種平等尊重的國(guó)際關(guān)系倫理，日益成為國(guó)際社會(huì)尤其是眾多網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中和欠發(fā)達(dá)國(guó)家的廣泛共識(shí)�！稊y手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》概念文件以平等尊重的基本理念為遵循，凸顯網(wǎng)絡(luò)空間中國(guó)與國(guó)、人與人之間的利益相關(guān)和命運(yùn)相互依存的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)《聯(lián)合國(guó)憲章》確立的主權(quán)平等原則同樣適用于網(wǎng)絡(luò)空間，應(yīng)尊重各國(guó)自主選擇發(fā)展道路、治理模式和平等參與網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際治理的權(quán)利。從這個(gè)意義上說，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，就是要避免發(fā)達(dá)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)天然地轉(zhuǎn)化為霸權(quán)優(yōu)勢(shì)，這既是對(duì)平等尊重的國(guó)際關(guān)系倫理精神的深刻把握，也是對(duì)國(guó)際公平正義的自覺維護(hù)與積極倡導(dǎo)。

二是體現(xiàn)了共享共治的全球治理之道�！盎ヂ�(lián)互通、共享共治”是首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的主題，也是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的核心要義。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，本質(zhì)上就是構(gòu)建國(guó)家發(fā)展共同體、安全共同體、責(zé)任共同體和利益共同體。發(fā)展共同體與利益共同體著重強(qiáng)調(diào)的是“共享”，安全共同體與責(zé)任共同體著重強(qiáng)調(diào)的是“共治”。在網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體這個(gè)結(jié)構(gòu)圖景中，“共享”是動(dòng)力之源，“共治”是安全之基。

從技術(shù)上講，互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)就在于便捷共享。但在原有網(wǎng)絡(luò)規(guī)則中，“共享”只能是“鏡中月，水中花”。如何才能真正實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通？對(duì)此，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，推動(dòng)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、人才隊(duì)伍共享融通”。在實(shí)際行動(dòng)中，中國(guó)積極加快推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化等重要方略，希望通過自己的努力，助推全球互聯(lián)網(wǎng)合作創(chuàng)新，推動(dòng)世界各國(guó)共同搭乘互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車。在網(wǎng)絡(luò)空間治理方面，習(xí)近平主席明確表示，中國(guó)愿同世界各國(guó)一道“推動(dòng)制定各方普遍接受的網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際規(guī)則”。中國(guó)組織召開世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)、向聯(lián)合國(guó)提交《信息安全國(guó)際行為準(zhǔn)則》、推動(dòng)《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》概念文件發(fā)布等一系列行動(dòng)充分證明，中國(guó)已經(jīng)從網(wǎng)絡(luò)全球治理的參與者逐漸轉(zhuǎn)變成領(lǐng)跑者。世界各國(guó)只有務(wù)實(shí)深化合作，走出一條互信共治之路，才能讓網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體更具生機(jī)活力，推動(dòng)全球網(wǎng)絡(luò)治理進(jìn)入新時(shí)代。

三是反映了造福世界各國(guó)人民的價(jià)值旨?xì)w。“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”是“人類命運(yùn)共同體”理念在網(wǎng)絡(luò)空間合乎邏輯的延伸，這一價(jià)值理念背后蘊(yùn)含著深切的人類情懷和厚重的責(zé)任意識(shí)。2016年，在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上，習(xí)近平主席指出，要適應(yīng)人民期待和需求，讓億萬人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感。中國(guó)自1994年正式接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來，高度重視互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”“互聯(lián)網(wǎng)+文化”“互聯(lián)網(wǎng)+扶貧”等公共服務(wù)事業(yè)，讓人民辦事少跑路，讓信息流通更快捷已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。

在國(guó)際社會(huì)的宏闊視野下，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展好、運(yùn)用好、治理好互聯(lián)網(wǎng)，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。”黨的十八大以來，習(xí)近平主席著眼于不斷滿足全人類對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化發(fā)展的需要，倡議以“一帶一路”建設(shè)等為契機(jī)，加強(qiáng)同沿線國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)安全等方面的合作，充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)造福世界各國(guó)人民的理念。正因?yàn)槿绱�，出席第六屆世界互�?lián)網(wǎng)大會(huì)的Fintech Worldwide首席執(zhí)行官簡(jiǎn)·阿比蓋爾·托馬森說：“我堅(jiān)信（圍繞互聯(lián)網(wǎng)和治理所展開的）新的全球合作是十分必要的，只有這樣互聯(lián)網(wǎng)才能更好地為人類服務(wù)�！�

由此可見，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體彰顯的是一種共進(jìn)的理念，致力構(gòu)建的是一種共利的關(guān)系，努力追求的是一種共贏的目標(biāo)，最終惠及的是世界各國(guó)人民。這一價(jià)值理念的倫理意義是深刻高遠(yuǎn)而又厚重雋永的，它具有超越國(guó)家、超越民族的普遍訴求，必將為構(gòu)建和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間奠定堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基石。

（作者系杭州電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）