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理論之樹常青的奧秘

 國防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心2019年12月09日09:39來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:理論之樹常青的奧秘

《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出:解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂,也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想活的靈魂。這一重要論斷,從科學(xué)世界觀方法論高度道出了馬克思主義中國化成為碩果累累的理論常青樹的奧秘。深刻領(lǐng)會(huì)“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”作為“活的靈魂”的意義,有助于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

使黨的理論和實(shí)踐體現(xiàn)時(shí)代性

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。只有與時(shí)代同行的理論,才能引領(lǐng)時(shí)代;只有扎根實(shí)踐的理論,才能指導(dǎo)實(shí)踐。要讓理論與時(shí)代同行、扎根實(shí)踐沃土,就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是黨的理論永葆生機(jī)活力的法寶,是黨的理論與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)、互促互進(jìn)的關(guān)鍵,任何時(shí)候任何情況下都要牢牢堅(jiān)持,須臾不能拋棄和背離。

推進(jìn)馬克思主義中國化,不僅要以馬克思主義基本原理為理論基石,還必須以中國發(fā)展的時(shí)代條件和客觀實(shí)際為現(xiàn)實(shí)依據(jù)。而要準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際和現(xiàn)實(shí)依據(jù),就必須做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持這一點(diǎn),我們才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和判斷新的歷史方位,使黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新建立在新的客觀基點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)之上。歷史上,那種脫離現(xiàn)實(shí),甚至把馬克思主義當(dāng)作教條來裁剪現(xiàn)實(shí)的做法,曾經(jīng)一度讓我們黨的理論和實(shí)踐步入僵化的死胡同,也讓黨和人民的事業(yè)付出巨大代價(jià)。我們黨深刻汲取正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),縱覽天下風(fēng)云,洞察時(shí)勢(shì)之變,自覺把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化,使黨的理論日益樹大根深、枝繁葉茂,也使黨的事業(yè)蒸蒸日上、繁榮興盛。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,正是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),在正確把握歷史方位和客觀基點(diǎn)的基礎(chǔ)上取得的理論成果。這一思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。通觀《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》,每一部分內(nèi)容都洋溢著新時(shí)代的氣息。這一切,根本就在于堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

使黨的理論和實(shí)踐把握規(guī)律性

規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系,往往隱藏在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后。一種理論能否稱為科學(xué)理論,是否趨近于真理,最基本的試金石就是用實(shí)踐檢驗(yàn)它是否揭示了客觀規(guī)律。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是研機(jī)析理、發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用規(guī)律的銳利武器。中國共產(chǎn)黨人正是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),發(fā)現(xiàn)了在中國推進(jìn)革命、建設(shè)和改革的特殊規(guī)律,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從而使中國化的馬克思主義始終放射著真理光芒,使中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐不斷鑄就新的歷史豐碑。

毋庸置疑,馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,但這種普遍規(guī)律不能憑空存在,必須與各國具體實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用在本國起作用的特殊規(guī)律,才能真正認(rèn)識(shí)和改造世界。要做到這一點(diǎn),就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)!皩(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是去研究。改革開放以后,鄧小平同志強(qiáng)調(diào),把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?梢哉f,正是因?yàn)槲覀凕h汲取了曾經(jīng)違背規(guī)律導(dǎo)致挫折和失誤的教訓(xùn),更加珍視解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從而掌握了在中國推進(jìn)偉大社會(huì)革命和黨的偉大自我革命的規(guī)律,使黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新體現(xiàn)和反映了新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的新飛躍。

新時(shí)代,我們黨治國理政的任務(wù)十分艱巨。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從新時(shí)代中國的基本國情出發(fā),科學(xué)把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),扭住人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾謀篇布局,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,協(xié)同推進(jìn)偉大社會(huì)革命和黨的偉大自我革命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了很多新話,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

使黨的理論和實(shí)踐富于創(chuàng)造性

新中國成立70年來,面對(duì)沒有現(xiàn)成答案的一系列新情況新問題,我們黨能夠勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,在不斷“趕考”中奪取一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,根源正在于堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

我們黨隨著時(shí)代發(fā)展而不斷地解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),孕育和推動(dòng)了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。有了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),就有了敢于打破思想禁錮的勇氣,就有了謀劃未來的胸襟和智慧,就有了干出新業(yè)績(jī)的具體行動(dòng)。改革開放以來,我們黨能夠根據(jù)新的實(shí)際和新的需要,在堅(jiān)持科學(xué)真理的基礎(chǔ)上,取得開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大成就,靠的就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。比如,我們黨以巨大政治勇氣和理論勇氣提出社會(huì)主義不等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì),大膽把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合起來,并根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,把市場(chǎng)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”。類似這樣的理論和實(shí)踐創(chuàng)造,舉不勝舉,推動(dòng)“中國號(hào)”巨輪不斷破浪前行。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),譜寫了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的新篇章。從全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制改革,到扎實(shí)推進(jìn)國防和軍隊(duì)、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)制度等一系列重大改革,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)在打破陳規(guī)、破立結(jié)合中不斷發(fā)展,在緊緊扭住并有力破解一些牽動(dòng)面廣、耦合性強(qiáng)的深層次矛盾中奮力推進(jìn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下,中國人民和中華民族的創(chuàng)造活力空前迸發(fā),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,新時(shí)代中國的偉大創(chuàng)造正在書寫新的“中國故事”。

(執(zhí)筆:陳嘉康 劉光明)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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