“一帶一路”沿線各國民族志研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)中期檢查報(bào)告

一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容：

一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

本項(xiàng)目自2017年12月啟動以來，按照總體研究計(jì)劃先后召開了多次專題會議和工作坊會議，嘗試突破傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究框架，堅(jiān)持以跨學(xué)科、多地區(qū)聯(lián)合的新型研究方法，進(jìn)一步搜集和完善“一帶一路”沿線各國民族志的相關(guān)資料。在資料收集中，課題組不僅總結(jié)了自改革開放以來中文學(xué)界的相關(guān)研究成果，并收集了自二戰(zhàn)以來國際學(xué)術(shù)界大量相關(guān)研究成果。課題組在占有豐富材料的基礎(chǔ)上，充分考慮現(xiàn)實(shí)社會不同層次的需要，堅(jiān)持明確的問題導(dǎo)向，綜合國內(nèi)外相關(guān)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)情況，制定了具有操作性、創(chuàng)新性的數(shù)據(jù)庫體系，現(xiàn)已完成數(shù)據(jù)庫框架的架構(gòu)工作，即將進(jìn)入數(shù)據(jù)庫的信息抓取和分析階段。此外，根據(jù)評審專家提出的意見，本課題組進(jìn)一步完善了研究團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)了與國外專家學(xué)者的合作，與來自俄羅斯、新加坡、保加利亞、澳大利亞、阿根廷等多個國家的專家學(xué)者進(jìn)行合作，建設(shè)項(xiàng)目組的海外研究基地，選派研究團(tuán)隊(duì)成員前往海外研究基地開展合作研究，收集了大量一手?jǐn)?shù)據(jù)，并著手寫作研究報(bào)告。項(xiàng)目自啟動以來，在國家級核心期刊、省級期刊及其它學(xué)術(shù)專刊公開發(fā)表了10余篇研究論文，并形成了大量系列研究報(bào)告和自選報(bào)告等。

現(xiàn)就各個子課題研究具體情況綜述如下：

子課題一——?dú)W美國家民族志研究部分，現(xiàn)階段按照課題申報(bào)書中設(shè)立的關(guān)于歐洲和美洲的相關(guān)研究目標(biāo)、研究內(nèi)容，根據(jù)開題時確立的研究框架進(jìn)行了任務(wù)分工，歐洲主要國家、拉美地區(qū)和加拿大等地區(qū)負(fù)責(zé)的研究人員已開展相關(guān)的研究工作，且項(xiàng)目進(jìn)展較為順利。子課題負(fù)責(zé)朱倫及時統(tǒng)籌各成員的研究，及時解決研究中的存在問題，遵守課題總體框架和子課題的側(cè)重開展了相關(guān)的研究。子課題組還公開發(fā)表和出版了一些有一定學(xué)術(shù)影響的階段性成果，在《江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)》開辟了專欄。

本子課題當(dāng)前主要從事國別民族志資料的搜集和撰寫工作，搜集了法國、西班牙、葡萄牙、巴西、阿根廷、墨西哥、圭亞那等國家的大量一手資料，包括國家基本情況，該國主要民族和少數(shù)民族基本情況，各民族的發(fā)展歷史，各民族的發(fā)展現(xiàn)狀，不同民族之間的關(guān)系和族際交往情況，各國政府的民族政策和治理方式，跨國民族的現(xiàn)狀及作用，在“一帶一路”倡議實(shí)施背景下各國與中國的關(guān)系和合作情況。

在研究中，本子課題組不僅關(guān)注了中文文獻(xiàn)和英文文獻(xiàn)的相關(guān)研究成果，還大量引進(jìn)了西班牙文文獻(xiàn)的研究成果，強(qiáng)調(diào)以當(dāng)?shù)厝说囊暯茄芯慨?dāng)?shù)匚幕�，邀請阿根廷國立大學(xué)的教授參與本課題的研究，更多地引入地方性知識和地方文化。同時，本子課題中的主要參與者都已前往各自研究地進(jìn)行了一定時間的田野調(diào)查，并計(jì)劃在本年度下半年和明年上半年繼續(xù)外出調(diào)查。

本子課題研究中，中美洲、中安地斯集團(tuán)地區(qū)族際關(guān)系復(fù)雜，族群歷史曲折，相關(guān)研究文獻(xiàn)缺乏，是子課題中難度比較大的部分。子課題負(fù)責(zé)人通過加強(qiáng)與當(dāng)?shù)乜蒲袡C(jī)構(gòu)的溝通和合作，獲得了很多珍貴的資料和研究成功，取得了較大進(jìn)展和突破，豐富了國內(nèi)相關(guān)的研究資料。

子課題二——中東與阿拉伯國家研究部分，共包括中東五個較大民族的研究，即阿拉伯民族，波斯民族、土耳其民族、猶太民族、庫爾德民族的相關(guān)研究。本子課題的特色就在于突破國家界限，更多地從民族發(fā)展和族際互動的視角考察該地區(qū)的社會文化現(xiàn)狀，基于此討論“一帶一路”倡議在實(shí)施中的要點(diǎn)和難點(diǎn)，為“一帶一路”倡議實(shí)施提供智力支持。在研究前期，本子課題組負(fù)責(zé)人馮璐璐召集全體研究人員進(jìn)行了三次會議，確定了研究團(tuán)隊(duì)的梯度、確立了研究大綱、明確了任務(wù)分工和時間要求，當(dāng)前的研究進(jìn)展比較順利。

按照研究計(jì)劃和當(dāng)前田野調(diào)查的實(shí)際情況來看，本子課題細(xì)化了研究內(nèi)容，確立了5個研究專題，即文化生態(tài)與族群關(guān)系、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、環(huán)境與社會發(fā)展、政治與社會制度、民族認(rèn)同與跨國流動等。現(xiàn)階段對該地區(qū)的五大民族進(jìn)行研究。同時本子課題組按照國別計(jì)劃編輯出版中東民族志13卷，涉及中東-阿拉伯地區(qū)不同國家內(nèi)容全部的文稿已基本完成，進(jìn)入修改后完善階段，計(jì)劃邀請專家予以評議。

在立項(xiàng)之后，子課題主要成員先后前往埃及、伊朗等國家進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，深入當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�活，了解“一帶一路”倡議實(shí)施對當(dāng)?shù)鼐用裆�活的影響。此外，在研究中的部分階段性陳果以學(xué)術(shù)論文的形式進(jìn)行公開發(fā)表，已得到相關(guān)學(xué)術(shù)刊物的支持，進(jìn)入修改發(fā)表階段。

子課題三——中亞、俄羅斯及周邊國家研究部分，本子課題主要完成的任務(wù)是《俄羅斯民族志》的編寫，中亞地區(qū)基本情況的數(shù)據(jù)搜集，課題組主要成員先后前往朝鮮-韓國、日本、越南、新加坡、馬拉西亞等國家進(jìn)行田野調(diào)查，并實(shí)地收集相關(guān)數(shù)據(jù)和資料，截至2019年6月，子課題完成和正在進(jìn)行的工作包括以下幾個方面：

1)、完成中亞、俄羅斯及周邊國家民族志寫作的體例、結(jié)構(gòu)和編排工作。通過搜集大量俄文、朝鮮文、日本、英文、馬來文、英文等文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，子課題負(fù)責(zé)人張娜通過多次課題組會議討論并初步確定了《俄羅斯民族志》等的框架結(jié)構(gòu)，以《俄羅斯民族志》為例，包括了俄羅斯民族總概況、俄羅斯各語系民族、俄羅斯民族文化專題研究三大部分；

2)、民族志資料的搜集、整理和相關(guān)專題性研究報(bào)告的完成。子課題負(fù)責(zé)人統(tǒng)籌分工，組織專業(yè)研究人員、外語人才、在讀博士研究生等進(jìn)行了大量外文資料的翻譯工作，翻譯了包括英文、俄羅斯文、朝鮮文、日文等在內(nèi)的多種文獻(xiàn)資料。此外，《俄羅斯民族志》已完成初稿，第一部分俄羅斯民族總概況已基本完成，第二部分俄羅斯各語系民族志撰寫進(jìn)入到修改和校對工作中，第三部分專題性研究項(xiàng)目組成員已經(jīng)完成民族語言法、雙語使用以及個別民族民族語言使用和保護(hù)等多個專題性研究，預(yù)計(jì)2019年底能夠全部完成。其他國家或地區(qū)的民族志也基本進(jìn)入初稿尾聲，預(yù)計(jì)年底能夠結(jié)束，2020年初進(jìn)入校對過程中。

子課題四——非洲研究部分，本子課題組先后舉行了4次較為重要的學(xué)術(shù)活動（2次工作坊、2次學(xué)術(shù)講座），邀請國內(nèi)外相關(guān)研究者參與本子課題的研究和討論，不斷推進(jìn)課題研究的開展，互通研究信息，豐富研究成果。根據(jù)非洲民族志研究主題的需要，課題組成員查閱、收集了大量的中、英文獻(xiàn)資料，聯(lián)合相關(guān)研究者、譯者整理并撰寫了《東非民族志（基礎(chǔ)資料）匯編》（初稿），約13萬字，現(xiàn)進(jìn)入到文稿的；子課題負(fù)責(zé)人施琳于2019年1-2月期間，赴埃及、尼日尼亞等非洲國家開展了實(shí)地調(diào)研40天，期間與當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究“一帶一路”的專家學(xué)者建立學(xué)術(shù)聯(lián)系和開展了交流互動，并達(dá)成了初步的合作研究計(jì)劃，將于2020年開展聯(lián)合調(diào)查；子課題負(fù)責(zé)人施琳持續(xù)跟蹤埃塞俄比亞民族發(fā)展最新動態(tài)，撰寫完成了2萬多字的研究報(bào)告；同時，課題組成員高效產(chǎn)出，截止2019年6月，已圍繞“一帶一路”倡議實(shí)施下非洲相關(guān)研究主題公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文9篇（含6篇CSSCI論文），獲得學(xué)界較高評價與良好反饋。

第五子課題——數(shù)據(jù)庫研究及建設(shè)部分，本子課題是本項(xiàng)目的亮點(diǎn)及重點(diǎn)之一。在項(xiàng)目實(shí)施之初，子課題負(fù)責(zé)人就召集其它子課題負(fù)責(zé)人和主要成員，召開了6次研討會，通過不同學(xué)科的交叉討論，制定了研究所需和具有可操作性的八大類指標(biāo)體系，分別是：自然地理情況、人口基本情況、政治發(fā)展情況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、能源發(fā)展情況、交通通訊發(fā)展情況、國防軍事基本情況、文化與宗教文化現(xiàn)狀。根據(jù)研究和現(xiàn)實(shí)的需要，在八個一級指標(biāo)體系下，建立了157個二級指標(biāo)，并根據(jù)二級指標(biāo)制定了400余個三級指標(biāo)體系，基本建立了建立文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫總體架構(gòu)。這一指標(biāo)體系主要針對中“一帶一路”沿線國家眾多文獻(xiàn)資料多源異構(gòu)、背景復(fù)雜、模糊歧義、非結(jié)構(gòu)化等困難，借助事件抽取、關(guān)系抽取、實(shí)體鏈接等自然語言處理技術(shù)手段自動抽取“一帶一路”沿線國家中的人物、組織、事件、地理位置、影響地域及人群等信息，分析“一帶一路”沿線國家相關(guān)數(shù)據(jù)的影響機(jī)理，進(jìn)而研究一帶一路沿線國家相關(guān)數(shù)據(jù)對政治經(jīng)濟(jì)文化的誘導(dǎo)與推動機(jī)制�，F(xiàn)已通過采用自舉迭代策略進(jìn)行實(shí)體抽取，采用有效的信息編碼技術(shù)，實(shí)現(xiàn)一帶一路沿線國家及屬性、事件的自動編碼，為構(gòu)建“一帶一路”沿線國家文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時，在指標(biāo)體系的建立過程中，子課題組利用知識圖譜技術(shù)深度社會科學(xué)融合田野調(diào)查文字、影像數(shù)據(jù)庫和文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫，建立了“一帶一路”戰(zhàn)略沿線涉及的多個國家和地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化數(shù)據(jù)年鑒庫指標(biāo)規(guī)范體系，采用基于泛化的空間數(shù)據(jù)挖掘方法、空間數(shù)據(jù)聚類、近似計(jì)算與聚類等數(shù)據(jù)挖掘算法構(gòu)建數(shù)據(jù)融合用的數(shù)據(jù)庫和知識庫，并將利用大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)對政治經(jīng)濟(jì)文化年鑒庫數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化展，內(nèi)容主要包括：“一帶一路”沿線國家年度的政治態(tài)勢、經(jīng)濟(jì)狀況、文化生態(tài)與族群關(guān)系、環(huán)境和社會變遷等示�？梢暬�建立，采用了多源異構(gòu)數(shù)據(jù)組織方式，每種數(shù)據(jù)類型對應(yīng)一種可視化方案，將數(shù)據(jù)的加載變成一種數(shù)據(jù)流的處理方式，可以對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一存儲，這樣用戶的加載命令就變成只需要采用對應(yīng)的數(shù)據(jù)驅(qū)動繪制數(shù)據(jù)。可以極大的提高可視化平臺后端處理速度。這種可視化展示將為為有關(guān)機(jī)構(gòu)做出應(yīng)對措施提供有力支持。

二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

調(diào)研數(shù)據(jù)整理運(yùn)用：

田野調(diào)查是民族學(xué)人類學(xué)研究的重要手段，也是本項(xiàng)目所采用的重要研究方法。長時間的田野調(diào)查及回訪，本質(zhì)是嘗試用本地人的視角和觀念看待其周邊發(fā)生的變化，理解其生活方式，搭建一種文化溝通和互動的橋梁。某種意義上來說，田野調(diào)查就是在進(jìn)行文化翻譯。這種文化翻譯對于“一帶一路”倡議的實(shí)施有著重要的作用。隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施，越來越多的國家加入到這一倡議中，真誠歡迎所有愿意加入這一倡議建設(shè)的國家，實(shí)現(xiàn)文明對話。從某種意義上來說，“一帶一路”倡議的實(shí)施就是要實(shí)現(xiàn)文化包容和文明對話。因此，有必要了解和理解不同文化或文明的本質(zhì)特征。為了更好的理解和了解不同文明之間的差異，構(gòu)建文明之間對話的可能渠道，滿足不同文明之間的文化訴求。課題組組織了大量研究人員前往“一帶一路”沿線國家及我國沿邊沿海地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，整理相關(guān)的數(shù)據(jù)即資料。

自項(xiàng)目啟動以來，課題組先后組織課題組成員，前往東北亞、歐洲、中東、南亞、拉美及非洲等地區(qū)資料整理，具體情況如下：

序號-人員-時間-地點(diǎn)-

1-祁進(jìn)玉-2019.01-2019.03-美國紐約、澳大利亞、保加利亞、蒙古國-訪問當(dāng)?shù)匮芯繖C(jī)構(gòu)，達(dá)成合作意向并搜集相關(guān)資料。

2-格日措-2017.09-2018.09-美國紐約-研究當(dāng)?shù)夭厝伺c其他族群之間的關(guān)系

3-郭躍-2019.02—至今-中國延邊、朝鮮羅先、俄羅斯濱海州-進(jìn)行邊民往來和邊貿(mào)的相關(guān)研究及資料收集

4-烏日烏特-2017.12-2018.01-俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)-搜集當(dāng)?shù)厣鐣�文化資料，跨界民族生活情況

5-郭梅-2017.01-2018.08-土耳其-長期生活，在本地開展研究，搜集相關(guān)資料

6-張青仁-2019.07—至今-墨西哥墨西哥城-搜集當(dāng)?shù)厣鐣�變遷資料，開展地接合作

7-澳丹-2019.04-2019．05-蒙古國烏蘭巴托-搜集當(dāng)?shù)啬翗I(yè)變遷資料

8-施琳-2019.01-2019.02-埃及、尼日尼亞等-搜集資料及開展國際研究合作

9-全信子-2018.03-2019.03-日本東京-研究日本文化，在日朝鮮人、在日中國朝鮮族及其它族群的關(guān)系

10-陳波-2018.07-2018.12-尼泊爾-搜集尼泊爾地區(qū)社會文化發(fā)展的相關(guān)資料

11-當(dāng)增吉-2018.06-2018.11

2019.06-至今-尼泊爾

意大利-研究當(dāng)?shù)匚幕�與藏傳佛教的關(guān)系，并搜集相關(guān)資料

12-郭懷廣-2016.09-至今-圭亞那-中國使館常駐人員，一直從事當(dāng)?shù)刈迦宏P(guān)系和對華商貿(mào)情況的資料搜集

13-（意）馬力羅-2018.09-至今-意大利-本地人，從事意大利與中國的對比研究

14-趙月梅-2017.09-2018.02-日本-搜集日本對“一帶一路”倡議的相關(guān)資料

15-趙萱-2019.04-至今-突尼斯、新加坡-了解當(dāng)?shù)厣鐣�文化發(fā)展，關(guān)注當(dāng)?shù)刈诮涛幕?/p>

16-高琬婷-2018.01-2018.09-韓國首爾、仁川-調(diào)查中國朝鮮族在當(dāng)?shù)氐纳�活情況

17-格日勒太-2017.09-2018.01-中蒙邊界地區(qū)-考察當(dāng)?shù)亟?jīng)貿(mào)往來，了解中蒙邊民的互動過程和方式

18-朱文珊-2017.09-2018.09-突尼斯-調(diào)查突尼斯當(dāng)?shù)匕ⅠR齊格人生活狀況

19-龔浩群-2018.06-208.08-泰國-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

20-吳曉黎-2018.06-208.08-印度-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

21-趙澤琳-2018.06-208.08-新加坡-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

22-李靜瑋-2018.06-208.08-尼泊爾-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�情況，研究族群經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況

23-詹杭倫-2018.06-208.08-馬拉西亞-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

24-申路玉-2019.06-至今-中俄邊界地區(qū)-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

25-馬偉-2018.06-208.08-中亞地區(qū)-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

26-齊順利-2018.06-208.08-馬來西亞-調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐣�的發(fā)展和變遷，補(bǔ)充相關(guān)資料

27-阿琪-2019.01—至今-波蘭-搜集當(dāng)?shù)厣鐣�發(fā)展的資料

28-李烏云嘎-2018.10-2019.04-中蒙邊境地區(qū)-了解當(dāng)?shù)剡呝Q(mào)往來的社會情況，搜集相關(guān)資料

29-（韓）金永洵-2018.01——至今-韓國首爾、仁川地區(qū)-韓國合作研究者，研究韓國對“一帶一路”倡議的態(tài)度和意見

在此基礎(chǔ)上，形成了一系列調(diào)查報(bào)告，就東北亞地區(qū)來說，關(guān)注朝鮮族等跨界民族的流動與認(rèn)同問題，分析中國朝鮮族在東北亞地區(qū)流動與互動的發(fā)展情況，其中，郭昭君的《海外華人的身份與文化認(rèn)同——以首爾、仁川華人群體為例》，討論了當(dāng)代朝鮮族在韓國的生活樣態(tài)，在溝通國家文化方面起到的作用；高婉婷的《在韓中國朝鮮族社會文化適應(yīng)研究》則關(guān)注當(dāng)前中國朝鮮族新青年在韓國的生活情況，考察從事中上層行業(yè)的朝鮮族與韓國社會的關(guān)系。

關(guān)于中俄蒙區(qū)域的研究，申路玉的《苦難與民族——額爾古納地區(qū)中國俄羅斯族的民族學(xué)研究》，則回顧了額爾古納地區(qū)俄羅斯族的歷史，考察了他們當(dāng)前的生活情況，分析了他們在“一帶一路”建設(shè)中的橋梁作用；格日勒太的《額濟(jì)納蒙古族“雅斯騰”認(rèn)同研究》則考察了中蒙邊境地區(qū)蒙古族的歷史和民族認(rèn)同。

關(guān)于美洲地區(qū)的研究，郭懷廣的《適應(yīng)與融入：圭亞那華人社會研究》關(guān)注南美地區(qū)社會文化的發(fā)展，通過圭亞那的華人為例，討論了南美地區(qū)，尤其是圭亞那地區(qū)不同族群的關(guān)系，在當(dāng)前“一帶一路”倡議下，不同族群對華人的態(tài)度，具有十分重要的意義。格日措的《海外藏人的社會文化適應(yīng)性研究——以紐約藏人社區(qū)為例》聚焦在美國的藏族同胞，分析了他們在美國的社會和文化適應(yīng)，為我國開展海外事業(yè)、保障在外公民的權(quán)力提供了豐富的素材。

關(guān)于非洲地區(qū)的研究，朱文珊的《從柏柏爾人到阿馬齊格人——突尼斯阿馬齊格族群形成過程研究》聚焦北非世界，關(guān)注當(dāng)?shù)夭煌�之間族群的關(guān)系，討論了不同族群在當(dāng)代政治話語下的身份訴求和自我認(rèn)同。

文獻(xiàn)資料收集整理：

本研究在資料收集和整理中，特別重視對微觀個案的搜集，嘗試通過微觀的研究支撐宏大的歷史敘事，使宏觀的理論構(gòu)建與深入的個案研究相得益彰，體現(xiàn)“自得之問”，確保研究成果的學(xué)術(shù)品味與研究深度，實(shí)現(xiàn)開拓與創(chuàng)新。

本項(xiàng)目自立項(xiàng)以來，一直積極進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)資料和動態(tài)的搜集與整理，積極搜集、整理國內(nèi)外相關(guān)的研究成果，在資料整理中課題組發(fā)現(xiàn)隨著“一帶一路”概念的推出，國內(nèi)各種以之為賣點(diǎn)的叢書、著作層出不窮，但很多資料還有待推敲，行文還需嚴(yán)謹(jǐn)。課題組發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前的大量相關(guān)研究中，尤其是科普性讀物中，存在以下幾個問題：語言表述含糊、泛泛，套話多，沒有抓住區(qū)域或國家特色；資料來源不詳或不實(shí)，尤其是在語言分類、獨(dú)有的動植物分類等方面，有很多誤導(dǎo)性錯誤；資料陳舊，翻譯不準(zhǔn)確，很多資料在引用資料時往往使用網(wǎng)絡(luò)百科資源，多為五年，甚至十年前的數(shù)據(jù)和資料，不能及時更新，對于某些概念和譯名，不進(jìn)行細(xì)致考察，亂用港臺譯名，或港臺移民與內(nèi)地通用地名人名譯名混用，給內(nèi)地讀者在閱讀和理解上帶來了很大的障礙，也給研究者在表述和研究中帶來了很多的困難。有些研究在一些有爭議的地區(qū)的譯名使用上，沒有與我國的國家立場保持一致，具有很強(qiáng)的傾向性，未能保持客觀、中立的研究態(tài)度，也有可能對“一帶一路”的實(shí)施造成較大的困難。

因此，課題組不僅僅關(guān)注國內(nèi)相關(guān)的研究成果，并進(jìn)行整理，更注重外文資料的引進(jìn)，為了確保資料的真實(shí)性尤其是當(dāng)?shù)匾皇仲Y料的采集。項(xiàng)目組采用多種方式收集文獻(xiàn)資料，并將收集到的資料及時進(jìn)行歸檔整理，項(xiàng)目組成員積極參加相關(guān)學(xué)術(shù)會議，向國內(nèi)外專家請教，獲取最新相關(guān)信息，對會議的內(nèi)容和重要收獲以簡報(bào)形式分享傳遞。在項(xiàng)目實(shí)施中，也得到很多學(xué)校和國際合作機(jī)構(gòu)的大力支持。

國家簡介和民族簡介文獻(xiàn)的整理工作有了較大進(jìn)展。歐美部分國家民族志中，西班牙、葡萄牙、法國、墨西哥已經(jīng)基本完成，負(fù)責(zé)西班牙、葡萄牙、法國、墨西哥成員已進(jìn)入到對這些國家主要民族和少數(shù)民族進(jìn)行分類介紹整理。中美洲、中安地斯集團(tuán)地區(qū)族際關(guān)系復(fù)雜，文獻(xiàn)缺乏，首席專家及時增加了相關(guān)研究人員，文獻(xiàn)的收集整理工作也取得重要進(jìn)展。

非洲民族志部分資料比較豐富，項(xiàng)目組收集、整理了大量的非洲國別志、民族志資料，首先聚焦東非國家，包括埃塞俄比亞、索馬里、肯尼亞、盧旺達(dá)和坦桑尼亞等5國，從文化、民族、民族志研究三個維度出發(fā)，進(jìn)行了較為系統(tǒng)的爬梳。具體而言，東非民族志基礎(chǔ)資料匯編的主要內(nèi)容包括：一是，各國概況，系統(tǒng)介紹了其地理區(qū)位、生態(tài)環(huán)境、歷史發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)等基本情況；二是，民族與民族國家部分，概要回溯了其主要民族的發(fā)展史、當(dāng)前民族基本構(gòu)成與分布、民族文化內(nèi)涵與特點(diǎn)、民族關(guān)系主要問題，以及所實(shí)施的民族政策等內(nèi)容；三是，關(guān)于該國的民族志研究的梳理與評析，收集、整理了近年來一些較為重要的研究成果，并且初步探討了上述成果對開展新型非洲民族志研究的啟示意義。

俄羅斯、韓國、日本、朝鮮、中亞、東南亞等周邊國家的文獻(xiàn)資料的收集和整理工作進(jìn)展比較迅速。項(xiàng)目組成員分別從國家圖書館、各國民族學(xué)人類學(xué)研究所等機(jī)構(gòu)復(fù)印或購買大量的相關(guān)俄文文獻(xiàn)，同時另有相關(guān)成員到中國周邊國家的圖書館和科研機(jī)構(gòu)收集并帶回大量有關(guān)當(dāng)?shù)孛褡宓淖钚卵芯砍晒��?019年初，項(xiàng)目組已經(jīng)完成了對相關(guān)資料的分類和整理工作，部分外文資料已完成或正在進(jìn)行翻譯。本部分文獻(xiàn)資料的收集整理工作重視收集采用內(nèi)部視角進(jìn)行描寫的資料，包括使用民族語文的資料，同時重視收集中國周邊地區(qū)近期的研究成果，特別是在各國獨(dú)立后出版的研究成果。

學(xué)術(shù)會議及學(xué)術(shù)交流活動情況：

組織學(xué)術(shù)會議的基本情況：

2018年6月9日課題組舉辦了首屆“非洲民族與文化研究”工作坊。此次工作坊突出強(qiáng)調(diào)了中國視角與非洲視角的交匯，邀請到我國非洲研究、世界民族研究的著名專家學(xué)者李安山、劉泓等，以及多位埃塞俄比亞專家和留學(xué)生，工作坊主題鮮明、內(nèi)容前沿，吸引了中央民族大學(xué)、北京外國語大學(xué)等高校的師生共六十余人積極參加。專家學(xué)者們圍繞中非文化共通、非洲民族治理、非洲民族文化與交流等議題進(jìn)行了深入交流和研討。工作坊舉辦的非常成功，分別被中國社會科學(xué)網(wǎng)、中央民族大學(xué)官網(wǎng)等網(wǎng)站報(bào)道。

2018年10月11日，“第九屆東北亞民族文化論壇”國際研討會在韓國仁川召開，大會邀請了來自中國、韓國、日本、新加坡等國的專家學(xué)者出席。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉出席大會并做關(guān)于“一帶一路”建設(shè)與東北亞共同體建設(shè)的相關(guān)報(bào)告，希望可以得到東北亞區(qū)域以及研究東北亞區(qū)域的專家學(xué)者可以促進(jìn)多邊交流，達(dá)成初步共識，共同為區(qū)域發(fā)展做出貢獻(xiàn)，這一倡議得到來自海內(nèi)外學(xué)者的一致關(guān)注，并達(dá)成初步合作意向。

2018年11月10日至11日，在江蘇徐州江蘇師范大學(xué)召開了首屆“一帶一路”國際話語論壇，該論壇有子課題負(fù)責(zé)人朱倫負(fù)責(zé)召集，并就子課題研究事宜專門召開了專題學(xué)術(shù)研討會，另一子課題負(fù)責(zé)人施琳，主要課題參與人鄧穎潔、韓晗、藍(lán)博、郭躍等人出席了研討會，就項(xiàng)目進(jìn)展交換了意見。

2019年1月10日，子課題組舉辦了“東非民族志”編撰工作坊。工作坊首先梳理和分析了國際和國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于非洲民族志研究的最新進(jìn)展，進(jìn)一步明確與細(xì)化《東非民族志基礎(chǔ)資料匯編》編寫思路。課題組成員分別對埃塞俄比亞、厄立特里亞、吉布提、肯尼亞、烏干達(dá)、索馬里、南蘇丹、盧旺達(dá)、布隆迪、坦桑尼亞、塞舌爾國別案例的研究進(jìn)展進(jìn)行了匯報(bào)，并就資料收集、分類整理與寫作中的問題進(jìn)行了討論。

參加國內(nèi)國際學(xué)術(shù)交流的基本情況：

2017年11月19-21日，課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉前往中國臺北參加“文化、歷史與國家形構(gòu)：近代中國族群邊界與少數(shù)民族的建構(gòu)歷程”主題研討會，討論在當(dāng)前“一帶一路”語境下少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展問題。

2017年11月30日到12月2日，課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉前往英國倫敦參加“第四屆全球中國對話 一帶一路：為了共同目標(biāo)的轉(zhuǎn)文化合作暨社科漢語工作坊”，本次會議由英國倫敦大學(xué)、倫敦過往學(xué)院、威斯敏斯特大學(xué)和中國人民大學(xué)共同舉辦，邀請歐亞各國學(xué)者討論“一帶一路”倡議與中國發(fā)展問題。

2018年7月19日，由全國青聯(lián)主辦、中國國際青年交流中心承辦的主題為“‘一帶一路’倡議與中拉青年合作”第五屆中拉青年政治家論壇在京舉行。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉受邀參加并做主旨發(fā)言，討論“一帶一路”倡議實(shí)施的意義，并就項(xiàng)目進(jìn)展情況做了具體介紹，得到來自阿根廷、巴西、智利、哥斯達(dá)黎加、古巴、厄瓜多爾、墨西哥、巴拿馬、秘魯、委內(nèi)瑞拉和中國的近200名政治、經(jīng)濟(jì)和社會領(lǐng)域青年領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注。阿根廷等國家的青年領(lǐng)導(dǎo)人表示愿意支持本項(xiàng)目在其國家內(nèi)的開展，希望可以有更多的學(xué)術(shù)合作。

2018年8月23至27日，“2018教育、研究與發(fā)展”第九屆國際學(xué)術(shù)研討會在保加利亞埃勒尼特（Elenite）隆重召開。本屆國際研討會由保加利亞科學(xué)院、保加利亞科學(xué)與教育基金會等多家科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦，邀請了47個國家的80位學(xué)者與會研討。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉介紹了中國教育人類學(xué)的實(shí)踐與理論進(jìn)展以及將來所面臨的問題，提出在“一帶一路”倡議實(shí)施背景下，如何建構(gòu)中國特色教育人類學(xué)學(xué)科體系的問題，希望與各國同仁討論“一帶一路”倡議實(shí)施背景下國際教育的重大轉(zhuǎn)向問題，討論教育國際化和“一帶一路”倡議實(shí)施的關(guān)系。與會學(xué)者對此表示出極大地興趣，并進(jìn)行了深入的討論。

2018年11月9日至19日，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉受澳大利亞國立大學(xué)亞太研究院邀請赴堪培拉進(jìn)行為期一周的訪問交流與項(xiàng)目合作洽談。在澳大利亞國立大學(xué)亞洲和太平洋學(xué)院資料館、在澳大利亞國立大學(xué)圖書館和博物館搜集澳洲原住民傳統(tǒng)文化相關(guān)資料，并與澳大利亞國立大學(xué)亞太研究院討論了“中澳民族文化研究與跨文化比較研究”國際合作項(xiàng)目事宜，與澳大利亞國立大學(xué)亞洲和太平洋學(xué)院相關(guān)學(xué)者討論“一帶一路與東北亞共同體研究現(xiàn)狀”座談會。本次訪問與相關(guān)學(xué)院及科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行了深入交流，與澳大利亞國立大學(xué)亞太學(xué)院、人類學(xué)系等相關(guān)機(jī)構(gòu)初步洽談并商談今后開展合作并取得較為豐富的成果，初步達(dá)成與亞太學(xué)院蒙古研究所與東亞研究所聯(lián)合舉辦“一帶一路”建設(shè)與東北亞區(qū)域合作國際研討會，嘗試開展學(xué)術(shù)研究的合作研究和學(xué)術(shù)交流常態(tài)化機(jī)制。此外，在澳大利亞國家博物館與美術(shù)館以及澳大利亞國立大學(xué)圖書館查閱有關(guān)澳洲原住民社會文化變遷與物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化方面的資料，并與澳大利亞國立大學(xué)朋友的協(xié)助下在堪培拉訪談原住民代表，收獲頗豐。

2018年8月13日，“2018 年草原絲綢之路中蒙民族文化比較研究”學(xué)術(shù)研討會在蒙古國烏蘭巴托市隆重召開。本次研討會在蒙古國科學(xué)院進(jìn)行，中蒙雙方學(xué)者就“一帶一路”倡議與草原“茶道”和中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊、中蒙民族文化比較研究以及蒙古民族歷史文化等方面的議題展開深入的討論與研討。中方參會人員楊圣敏在主旨發(fā)言中通過從歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科視角細(xì)致地梳理了蒙古草原自古以來各民族遷徙、人口流動與族群變遷的歷史，并對蒙古民族起源中的相關(guān)疑點(diǎn)和爭論進(jìn)行釋疑，受到與會同行的一致好評。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉的發(fā)言從“一帶一路”倡議與沿線國家民族志研究方面進(jìn)行深入分析，就中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊與草原絲綢之路的跨國學(xué)術(shù)合作等進(jìn)行相關(guān)論述和研討。此次會議，促成了項(xiàng)目組與蒙古國立大學(xué)人類學(xué)系和蒙古國游牧文化研究中心交流與合作，并取得較為豐富的成果，初步達(dá)成合作研究和學(xué)術(shù)交流常態(tài)化機(jī)制。

2018年10月10日，“跨國流動、文化多樣性與教育”國際研討會在韓國仁川召開，大會邀請了來自中國、韓國、日本、新加坡等國的專家學(xué)者出席。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉出席大會并做關(guān)于“一帶一路”建設(shè)與東北亞共同體建設(shè)的相關(guān)報(bào)告，得到來自海內(nèi)外學(xué)者的一致關(guān)注。

2018年10月13-14日，“邊疆發(fā)展中國論壇2018”召開，來自24個國家的160多名專家學(xué)者與會，將圍繞“人類命運(yùn)共同體：共生、共建、共享”主題，共同交流探討和分享邊疆發(fā)展領(lǐng)域中最新的研究成果，國家民委領(lǐng)導(dǎo)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)及來自阿富汗、巴基斯坦、老撾、希臘、澳大利亞、伊朗、蒙古國、越南、塔吉克斯坦、泰國、厄瓜多爾等國家和政府的20名代表出席了本次會議。在會議上，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉主持并在發(fā)展·治理分論壇發(fā)表了相關(guān)的論述。

2018年10月15-16日，在延邊大學(xué)召開的第六屆跨界民族：新時代跨界民族發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，來自全國各地30多所高校和研究機(jī)構(gòu)的80余名專家學(xué)者參會，并圍繞“新時代跨界民族理論研究與田野經(jīng)驗(yàn)”“‘一帶一路’建設(shè)與跨界民族”“跨界民族的流動、邊界與認(rèn)同”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與跨界民族”“人口較少民族社會轉(zhuǎn)型與文化變遷”等議題展開研討。課題組負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉就東北亞共同體建設(shè)和“一帶一路”倡議的實(shí)施提出了意見，課題組成員郭躍以明太魚貿(mào)易為例，討論了東北亞地區(qū)物質(zhì)文化的交流和合作。

2018年12月3日，在北京召開的“2018語言識別智庫”論壇，在該論壇上，主要討論中國的語言識別問題，以為中國在參與世界研究、參與“一帶一路”建設(shè)過程中語言識別和研究提供智力支持。課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉，課題主要成員郭躍參加了本次論壇，以中國的民族識別為例討論了中國民族識別的特殊性與實(shí)踐意義，本次討論在語言學(xué)及語言學(xué)應(yīng)用層面進(jìn)行了深度的討論，為“一帶一路”沿線各國民族志數(shù)據(jù)庫建設(shè)提供了支持。

2019年3月16-17日，“中國近北極民族研究 第二屆北冰洋研究高端論壇”在聊城大學(xué)召開。本次論壇從人類學(xué)、民族生態(tài)學(xué)、文化邊界、本體論轉(zhuǎn)向與視角主義等角度對“近北極民族”相關(guān)問題進(jìn)行了討論。會議探討了“近北極民族”的概念，大家一致認(rèn)為北極不僅是一個地緣概念，也是一個環(huán)境概念、一個文化概念，要把對北方少數(shù)民族的研究納入北極研究的國際大框架中去。同時，國家也鼓勵參與北極社會科學(xué)的研究，這為北極社會科學(xué)研究項(xiàng)目提供了理論平臺，意義重大。課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉教授發(fā)表題為《東北亞文化經(jīng)濟(jì)共同體與跨文化比較研究》報(bào)告，討論“一帶一路”倡議中東北亞區(qū)域的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制和文化研究，得到與會學(xué)者的認(rèn)可。

2019年3月29-31日中國社科院世界宗教研究所、山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院、國家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’實(shí)施中的宗教風(fēng)險(xiǎn)研究”課題組與國家社科基金重大項(xiàng)目“絲綢之路城市史研究”課題組共同主辦的“一帶一路”視野下的絲路城市發(fā)展與宗教文化交流學(xué)術(shù)研討會在山西師范大學(xué)舉行。課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉出席并做《絲綢之路沿線的宗教交流與宗教風(fēng)險(xiǎn)研究》的重要發(fā)言，討論了絲綢之路沿線國家的宗教交流情況，并指出這種交流對于加強(qiáng)民間互動有著重要的作用。

2019年6月15日至16日，子課題負(fù)責(zé)人施琳教授應(yīng)邀參加了在延邊大學(xué)召開的“新時代邊疆民族地區(qū)全面建成小康社會”學(xué)術(shù)研討會，并在大會上進(jìn)行了主旨發(fā)言。包含國家民委、中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所等31家單位的近70位專家學(xué)者參加了本次會議。施琳教授分享了本課題研究的最新成果，圍繞跨境民族關(guān)鍵概念和研究范式深化的主題，闡釋了國際邊境人類學(xué)和非洲研究最新進(jìn)展，指出研究非洲民族關(guān)系與民族發(fā)展的國際經(jīng)驗(yàn)，對于開展我國邊疆民族研究具有一定方法論參考借鑒意義。

2019年7月20日-24日近年來在“一帶一路”倡議背景下，“草原絲路”被賦予新的時代內(nèi)涵，顯示出重要的意義。內(nèi)蒙古元上都不僅是古代陸上絲綢之路的重要通道和驛站，而且是草原絲綢之路的東端中心地，在“古絲綢之路”中地位特殊而重要。為了推動元上都?xì)v史研究，文化旅游發(fā)展以及草原生態(tài)治理，內(nèi)蒙古正藍(lán)旗人民政府與澳大利亞國立大學(xué)蒙古研究所聯(lián)合舉辦新時代“草原絲路”2019年元上都國際學(xué)術(shù)座談會。此次會議的召開，也是本課題組負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉與澳大利亞合作的階段性進(jìn)展之一，祁進(jìn)玉同時會在會議做關(guān)于項(xiàng)目進(jìn)展的報(bào)告。

國際合作：

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉于2019年1-3月受國家留學(xué)基金委委派，前往美國哥倫比亞大學(xué)訪問，在訪問期間，祁進(jìn)玉參觀學(xué)習(xí)了“默多克關(guān)系區(qū)域檔案”。默多克指導(dǎo)的“跨文化調(diào)查”始于20世紀(jì)30年代，1949年形成人類關(guān)系區(qū)域檔案，并在耶魯大學(xué)校園里落戶。這是一個數(shù)據(jù)庫，是對大約350個世界范圍的人類社會的民族志記錄的系統(tǒng)化收集。人類關(guān)系區(qū)域檔案縮微膠片包含了這些社會相關(guān)民族志資料的全部文本。另外，它根據(jù)默多克所編寫的《文化資料大綱》規(guī)則編排，使得研究者能在700多個不同主題里迅速定位信息。這樣，人類關(guān)系區(qū)域檔案已經(jīng)成為跨文化資料的便利來源。世界上超過300家研究機(jī)構(gòu)有全部或部分的人類關(guān)系區(qū)域檔案，計(jì)算機(jī)化更加拓展了它的用途。一些研究者用田野工作來進(jìn)行共時性比較研究，即一組研究者用相同的或相近的方法集中關(guān)注于一組共同問題，其中最著名的是懷廷夫婦(John andBeatrice Whiting)的六文化研究，即對撫養(yǎng)兒童的相似性和差異性所做的研究。如果不能做共同研究，在各自獨(dú)立的項(xiàng)目里，使用一致的方法論收集的數(shù)據(jù)并用單一的標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則系統(tǒng)也能夠進(jìn)行比較研究。對該系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，為本項(xiàng)目的數(shù)據(jù)庫建設(shè)提供了參考。

2019年5月27日，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉主導(dǎo)籌建的，由中央民族大學(xué)、烏拉巴托大學(xué)、蒙古國科學(xué)院歷史與考古研究所三方合作共建的游牧民族文化與歷史民族學(xué)研究中心正式成立。課題組十分重視在蒙古國內(nèi)的關(guān)于“一帶一路”倡議的實(shí)施與相關(guān)研究，本次合作將促進(jìn)三方利用“一帶一路”倡議實(shí)施的有利契機(jī)，促進(jìn)兩國學(xué)者合力推進(jìn)文化、生態(tài)、民俗、歷史遺產(chǎn)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝等方面的綜合研究，不斷深化合作，實(shí)現(xiàn)資源共建共享，將中心建設(shè)成為集民族學(xué)、人類學(xué)教學(xué)、科研等功能為一體的國際研究中心，為增強(qiáng)課題組關(guān)于蒙古國的相關(guān)研究有重要意義。

中東阿拉伯子課題組成員于2017-2018年赴中東地區(qū)，分別對埃及、摩洛哥、約旦、阿聯(lián)酋等國家進(jìn)行實(shí)地調(diào)研考察，進(jìn)行發(fā)放問卷、個人訪談，搜集了部分一手資料。目前子課題所需資料已經(jīng)基本收集到位，大約有直接相關(guān)的中文資料100余種，同時購買了Proquest外文數(shù)據(jù)庫電子圖書資料500余種，電子期刊200余種。另外，課題組成員平均每年參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議2-3次，其中參加國外學(xué)術(shù)會議10人次。

2018年3-7月，課題組邀請韓國學(xué)中央研究院文玉杓教授來華進(jìn)行項(xiàng)目合作。文玉杓教授于1984年在牛津大學(xué)社會文化人類學(xué)系拿到博士學(xué)位，曾為哈佛大學(xué)人類學(xué)（2000—2001）、日本大阪民族學(xué)國家博物館（2006—2007）訪問教授。她的研究地域主要為日本和韓國，興趣集中在家庭和性別、城市和鄉(xiāng)村共同體的形成、少數(shù)民族族群、旅游、大眾文化和遺產(chǎn)保護(hù)政策等方面，也是最早提出并進(jìn)行旅游人類學(xué)研究的人類學(xué)家之一。受邀前來期間，她與課題組成員深入討論了韓囯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程，以及伴隨城市化過程出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和人們的思想轉(zhuǎn)變。在韓國城市化高度發(fā)達(dá)的今天，城市和農(nóng)村的界限越來越模糊，越來越多的人選擇回歸田園生活，或者回歸農(nóng)耕生活。伴隨這種新的生活方式，類似農(nóng)家樂、滑雪場、采摘種植果蔬等主題休閑和以體驗(yàn)生活方式為內(nèi)容的商業(yè)模式隨之興起和發(fā)展，其中也不乏失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。她通過不同年代照片和新聞圖片，記錄了韓國育少年文化的變化，以及韓國青少年婚姻、教育、文化生活有關(guān)的歷史演變和發(fā)展，分析了東亞國家社會的近代化、都市化、核心家族化給青少年們的生活帶來的“質(zhì)”的變化。文教授在受邀前來期間，分享了她的研究心得以及對東亞社會的看法，介紹并引進(jìn)了別分韓國民族學(xué)人類學(xué)的研究成果，參與了課題組的科研計(jì)劃。

2018年10月15日，項(xiàng)目組邀請了青年非洲研究學(xué)者、密歇根州立大學(xué)非洲史博士劉少楠舉辦學(xué)術(shù)沙龍，主題為如何開展非洲田野調(diào)查和深度案例研究，他分享了自己如何在非洲選擇田野點(diǎn)、在尼日利亞做調(diào)查、在博士畢業(yè)論文寫作中如何進(jìn)行理論提煉等具體問題，并與課題組就國際非洲研究的理論前沿動態(tài)進(jìn)行了交流討論。

2019年6月10日，項(xiàng)目組邀請?zhí)﹪�清邁大學(xué)專家Aranya教授舉辦了一場關(guān)于“跨國/跨境流動：方法論視角探索”的講座。Aranya教授向項(xiàng)目組成員分享了在非洲及亞太國家邊境地區(qū)的田野經(jīng)歷及民族志寫作經(jīng)驗(yàn)，雙方對邊境問題和跨國流動現(xiàn)象及其新的研究方法展開了討論。

三、成果宣傳推介情況

項(xiàng)目宣傳會：

2018年1月27日，本項(xiàng)目國家社科基金2017年重大項(xiàng)目“‘一帶一路’沿線各國民族志研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題報(bào)告會在中央民族大學(xué)召開，課題負(fù)責(zé)人祁進(jìn)玉和各位子課題負(fù)責(zé)人分別介紹了課題研究進(jìn)展和研究計(jì)劃，并聽取了各位專家對本課題進(jìn)行點(diǎn)評和指導(dǎo)，會后進(jìn)一步明確了研究方向和研究計(jì)劃。

《工作簡報(bào)》報(bào)送情況：

工作簡報(bào)匯報(bào)了“研究進(jìn)展”：一、國家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’沿線各國民族志研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題報(bào)告會會議綜述；二、國家社科基金重大項(xiàng)目子課題負(fù)責(zé)人召開“非洲民族與文化研究”工作坊研討會會議綜述；匯報(bào)了“階段性成果”：1.張青仁：《社會動員、民族志方法及全球社會的重建——墨西哥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與啟示》；2.黃保羅、祁進(jìn)玉：《全球化背景下的群體身份、社會認(rèn)同與跨文化比較研究》等內(nèi)容。

2019年12月（第貳號）《“一帶一路”沿線各國民族志研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作簡報(bào)》正在編輯和整理中。

成果發(fā)布：

項(xiàng)目組成員已公開發(fā)表了14篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，其中包括《世界民族》《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《民族文學(xué)研究》等較高層次的學(xué)術(shù)期刊，獲得了較好的學(xué)術(shù)影響和社會影響。

《光明日報(bào)（理論版）》約稿一篇《烏茲別克斯坦歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究》，即將發(fā)表。

本課題在成果宣傳推介方面的主要工作是在《江蘇師范大學(xué)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》開設(shè)了“拉丁美洲研究”不定期專欄，由子課題負(fù)責(zé)人朱倫教授主持。此外，江蘇師范大學(xué)伊比利亞美洲研究中心主編的論文集《伊比利亞美洲研究》第三輯將以“拉美民族研究”為主題。

四、研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議

主要存在的問題之一是資助經(jīng)費(fèi)有限。本課題涉及國家多，周期大，研究任務(wù)艱巨，需要走出國門到“一帶一路”倡議涉及到的國家進(jìn)行多次實(shí)地調(diào)研，但受限于經(jīng)費(fèi)問題，當(dāng)前的可行性不強(qiáng)。目前課題組成員只能以本單位外研活動作為出訪契機(jī)，進(jìn)行專題性的調(diào)研，共享研究成果。為解決這一問題，一方面課題組成員積極利用本單位經(jīng)費(fèi)，完成本課題研究，另一方面也希望社科基金能予以后期資助。

主要問題之二是外文文獻(xiàn)繁雜，語種繁多，翻譯工作艱巨。面對世界國家的民族文化問題，國內(nèi)既有研究成果有限，有限的研究又比較陳舊，面臨的研究對像極其復(fù)雜，一方面需要在名稱等方面也既有的研究求統(tǒng)一，保證研究的連續(xù)性；另一方面也需要不斷融入新的研究成功，拓展研究內(nèi)容和深度。因此，需要大量翻譯外文文獻(xiàn)，但現(xiàn)有項(xiàng)目組成員相對較少，難以應(yīng)付。目前，課題組將一些基礎(chǔ)性外文文獻(xiàn)交由博士研究生和碩士研究生翻譯，為課題組其他成員撰寫和研究提供更多時間和精力。課題組同時計(jì)劃，與外國語專業(yè)的專家學(xué)者形成聯(lián)合，借助他們本身的專業(yè)知識，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，出版一批有新意、有價值的翻譯成果，豐富漢語學(xué)界。

主要問題之三是受國際環(huán)境影響，有些評價具有較大的爭議。例如：對于若干我們關(guān)注的問題，目前中亞各國的大眾輿論、學(xué)界評論存在較大差異，一是觀點(diǎn)本身的不同，特別是不同身份的研究者的立場，二是中亞獨(dú)立后對于若干事件事實(shí)的態(tài)度受其他因素干擾，變動較大。對于這一部分內(nèi)容，擬進(jìn)一步充分研究，并形成一定的專題，放于一般情況加以說明，并邀請專家予以指導(dǎo)。當(dāng)然，課題組在重大現(xiàn)實(shí)問題上，與國家保持高度一致。

主要問題之四涉及國家國情不同，有些地區(qū)情況特別復(fù)雜。例如：關(guān)于拉丁美洲人類學(xué)研究及其民族志文本呈現(xiàn)出關(guān)注底層、強(qiáng)調(diào)多元的取向，諸多研究旨在推動包括印第安人在內(nèi)的多元族群的融合、反思全球化對于拉美社會的影響。資料搜集存在一定難度，在課題成員的組織方面，有國內(nèi)學(xué)者，有海外學(xué)者，在協(xié)調(diào)溝通上需要花大力氣。再例如：在俄羅斯有眾多的小民族，但現(xiàn)有相關(guān)資料少、舊、雜。應(yīng)該加強(qiáng)與俄羅斯小民族研究的專家學(xué)者交流，并努力與相關(guān)的少數(shù)民族研究機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，進(jìn)一步搜集有關(guān)俄羅斯小民族的最新資料，完善國內(nèi)的相關(guān)研究資料。面對復(fù)雜的國際情況，有些國家對民族文化的分類標(biāo)準(zhǔn)和體系與國內(nèi)不同，課題組在堅(jiān)持對方國家官方相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，將采用適合中國學(xué)界的表述和立場。

主要問題之五是數(shù)據(jù)庫建設(shè)經(jīng)費(fèi)缺口大。數(shù)據(jù)庫建設(shè)是本項(xiàng)目的重點(diǎn)及兩點(diǎn)，隨著指標(biāo)體系的建立，數(shù)據(jù)庫建設(shè)進(jìn)入到信息抓取、信息分析和信息呈現(xiàn)的階段，為了完成好這一數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，有必要引入社會力量，借助專業(yè)信息抓取公司的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息抓取和分析，因此需要進(jìn)一步給予資助。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容：

一、代表性成果簡介

1.黃保羅、祁進(jìn)玉《全球化背景下的群體身份、社會認(rèn)同與跨文化比較研究》

全球化的今天，關(guān)于全球化與地方性、現(xiàn)代性與本真性等議題的討論漸趨熱議和焦點(diǎn)。人類社會進(jìn)入21世紀(jì)初,關(guān)于群體身份與社會認(rèn)同的交叉與綜合研究成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重點(diǎn)。黃保羅教授就上述相關(guān)議題訪談了祁進(jìn)玉教授,希望通過此次訪談從民族學(xué)人類學(xué)視角對于個體和群體的身份歸屬,以及社會認(rèn)同(族群、族源、宗教、文化、政治等)的復(fù)雜性與特殊性、原生性與工具理性進(jìn)行較為深入的剖析和闡釋,以期民族學(xué)人類學(xué)的田野經(jīng)驗(yàn)與體悟?qū)ο嚓P(guān)概念進(jìn)行初步解讀。

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2.張青仁：《社會動員、民族志方法及全球社會的重建——墨西哥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與啟示》

在對以資本主義為核心的世界體系的抗?fàn)庍^程中,包括墨西哥在內(nèi)的拉美國家倡導(dǎo)文化多樣性,積極推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),并將其視為改變資本主義體系的中心地位、重建全球社會的政治工具。在多層次族群運(yùn)動持續(xù)發(fā)生的背景下,以人類學(xué)者為主體的保護(hù)群體使用民族志方法審視具體社群中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過社會動員明確其作為族群身分的象征,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與民眾多層次的社會政治運(yùn)動結(jié)合,將知識分子對文化傳承的認(rèn)知和民眾的日常生活相聯(lián)系。墨西哥的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)更多體現(xiàn)在認(rèn)識論層面上對遺產(chǎn)群體文化認(rèn)同與自覺的培養(yǎng),在傳承策略上更依賴于傳承社群的自我參與,而非一種表現(xiàn)為權(quán)力介入、自上而下的機(jī)械傳承,這對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有著重要的借鑒意義。

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3.施琳：《超越“共生”與“沖突”:非洲民族研究方法論的精進(jìn)與啟示》

非洲民族現(xiàn)象因其獨(dú)特性、復(fù)雜性和變化性,長久以來吸引著國際學(xué)術(shù)界的目光——非洲是人類學(xué)最重要的田野調(diào)查區(qū)域之一,生產(chǎn)出眾多經(jīng)典的非洲民族志,非洲民族關(guān)系則成為人類學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科展開理論闡釋的熱點(diǎn)。自20世紀(jì)八九十年代以來,非洲民族研究領(lǐng)域出現(xiàn)了兩種不同趨向的方法論探索:一種是宏觀層面拓展,在以往宏觀歷史研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步疊加了社會分層的立體結(jié)構(gòu)視角,并運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行國別(或地區(qū))的分類比較與量化檢驗(yàn);另一種是微觀層面探索，表現(xiàn)為傳統(tǒng)民族志研究方法向精細(xì)化發(fā)展,在"歷史維度""比較維度"和"觀察細(xì)度"等方面進(jìn)行了拓展。本文聚焦近年來非洲民族研究領(lǐng)域的上述重要變化,擬透過代表性案例分析,梳理和闡釋宏觀與微觀層面方法論的精進(jìn)及其所促動的理論成長,包括關(guān)于歐洲殖民遺產(chǎn)影響當(dāng)前非洲民族關(guān)系的認(rèn)識如何走向具體與深化,對"共生論""沖突論"等非洲民族與文化研究中的主流觀點(diǎn)進(jìn)行反思與修正等。文章并且認(rèn)為,在當(dāng)前中非關(guān)系全面快速發(fā)展的新形勢下,非洲民族研究需要積極探索"宏觀結(jié)構(gòu)+量化分析"和"廣域深景"民族志等新研究范式,打造更為精準(zhǔn)的"工具庫",以有效提升非洲民族研究的廣度、深度與精度。

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4.韓晗：《略述“美好生活”印第安理念在拉美的制度實(shí)踐與挑戰(zhàn)——以玻利維亞、厄瓜多爾為例》

"美好生活"理念發(fā)端于拉美印第安傳統(tǒng)文化。追根溯源,近代以來,隨著拉美國家普遍走上資本主義發(fā)展道路,"消費(fèi)主義"觀念與印第安傳統(tǒng)理念間的文化沖突接踵而至,社會矛盾隨之激化。對此,曾被視為社會"問題"的拉美印第安裔人民,提出用"美好生活"傳統(tǒng)民族理念解決現(xiàn)代的問題,即:通過人類共同體中內(nèi)部與外部的多種平衡與和諧,來實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)世界的富足。歷史上,這一理念在安第斯地區(qū)印第安人社會中,獲得了廣泛的文化認(rèn)同。當(dāng)代,拉美部分安第斯國家在治理中融入了傳統(tǒng)原住民哲學(xué)"美好生活"這一理念,踐行到立法與公共政策制度等建設(shè)中來。未來,拉美國家探索"美好生活"的進(jìn)程,仍充滿諸多挑戰(zhàn)。

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5.龔浩群：《從神圣旅程到交互時空——以泰北中國游客的文化體驗(yàn)為例》

學(xué)者們通常將旅行看作是現(xiàn)代社會中個人生活世界的過渡儀式,儀式理論這一分析模式的不足在于,它將作為旅行者的時空與作為日常生活的時空割裂開來,忽略了旅游過程中意義生成的語境所具有的交互時空特征。通過對泰國北部中國游客的參與觀察,我們發(fā)現(xiàn)中國游客對于泰國的文化印象在很大程度上是對原有生活空間的反思和批評的基礎(chǔ)上形成的文化比較的結(jié)果。本文認(rèn)為,出境旅游逐漸成為當(dāng)代中國旅游人類學(xué)和海外民族志研究關(guān)注的對象,我們應(yīng)拓寬旅游人類學(xué)研究中的方法論,在以儀式理論為基礎(chǔ)的"神圣旅程"范式研究外,思考如何在交互時空的語境中分析游客的文化反思與意義生成過程,從而探索實(shí)現(xiàn)作為文化批評的旅游人類學(xué)的新路徑。

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總體來說，既有的研究成果凸顯了民族學(xué)人類學(xué)的學(xué)科屬性，強(qiáng)調(diào)本位視角，以當(dāng)?shù)厝说难酃饨忉尞?dāng)?shù)匚幕�和社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)。特別重視當(dāng)代社會的發(fā)展，重視全球化視野下，國家或地區(qū)之間的聯(lián)系，堅(jiān)持文化整體觀，遵循社會科學(xué)研究的一般規(guī)律，通過大量豐富細(xì)膩的社會調(diào)查，推演社會發(fā)展情況，對一些已經(jīng)存在或潛在的在交往中不可避免的摩擦進(jìn)行了深入地分析和預(yù)判，具有較高的社會價值。

三、下一步研究計(jì)劃

（四）下一步研究計(jì)劃（要列出具體工作方案）

1.召開學(xué)術(shù)研討會、成果發(fā)布會及學(xué)術(shù)交流：

在今后的研究中，課題組將繼續(xù)召開國際和國內(nèi)的相關(guān)學(xué)術(shù)會議，邀請國際和國內(nèi)優(yōu)秀學(xué)者共同就本課題進(jìn)行探討。要繼續(xù)以地區(qū)為單位，組織并召開多個地區(qū)性專題研討會，研究“一帶一路”倡議下東北亞圖們江次區(qū)域、中亞次區(qū)域、中俄蒙區(qū)域、湄公河次區(qū)域的社會文化研究，討論歐美、拉美、非洲、中東阿拉伯地區(qū)的研究。要繼續(xù)召開專題研討會，討論本課題的建設(shè)，邀請國內(nèi)外著名專家予以指導(dǎo)，邀請國外研究同行加入本課題研究，并帶來其自身的研究成果。

1）于2019年11月在北京召開第十屆東北亞民族文化論壇 本屆論壇積極響應(yīng)“一帶一路”倡議的號召，關(guān)注東北亞地區(qū)發(fā)展與合作的現(xiàn)實(shí)問題，重點(diǎn)關(guān)注“一帶一路”倡議的實(shí)施、東北亞命運(yùn)共同體建設(shè)、東北亞地區(qū)高層領(lǐng)導(dǎo)人互訪等國際重大事件的影響下，東北亞區(qū)域各國之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流、互動與區(qū)域內(nèi)合作的具體情況。希望在本次論壇上，東北亞地區(qū)的學(xué)者及從事東北亞區(qū)域研究的學(xué)者可以就相關(guān)議題進(jìn)行深入交流與研討，并能達(dá)成初步的共識，通過學(xué)術(shù)論壇促進(jìn)并推動?xùn)|北亞區(qū)域國家間的跨文化交流與學(xué)術(shù)界的精誠合作，拓展區(qū)域內(nèi)各國經(jīng)濟(jì)、文化與學(xué)術(shù)研究的多向交流。

2）于2019年12月在哈爾濱召開首屆東北亞社會與文化論壇 本屆論壇是首屆東北亞社會與文化論壇，今年恰逢東北亞人類學(xué)（民族學(xué)）先驅(qū)史祿國先生逝世80周年，本次論壇的主題之一是“史祿國生平和學(xué)術(shù)思想研究”，以此來紀(jì)念史祿國先生，并通過本次會議于俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)幾所高校討論中國與俄羅斯在學(xué)術(shù)研究方面的合作，嘗試建立海外研究基地。以后每年在東北亞地區(qū)某一城市定期召開學(xué)術(shù)會議。

3）于2019年10-11月，舉辦第五屆中央民族大學(xué)“非洲研究學(xué)術(shù)周”活動，期間召開“多學(xué)科視角下的非洲研究”學(xué)術(shù)研討會，邀請國內(nèi)重量級非洲研究學(xué)者與會，交流研討非洲研究的關(guān)鍵問題、研究思路與新進(jìn)展。

4）邀請中非研究院、天津非盟研究中心等機(jī)構(gòu)的專家來民族大學(xué)進(jìn)行專題講座，討論專家在田野調(diào)查中的心得，互換信息。

2.開展海外田野調(diào)查

1）課題組負(fù)責(zé)人與主要成員，擬于2019年底或2020年上半年，赴非洲埃塞俄比亞、厄立特里亞等國開展田野調(diào)查和學(xué)術(shù)交流活動，重點(diǎn)調(diào)研埃塞東部邊境地區(qū)的民族關(guān)系、跨境流動與中非合作進(jìn)展情況，補(bǔ)充一些重要的、難以獲得的非洲民族情況研究資料，解決非洲民族統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不全、資料庫少等問題。

2）課題組負(fù)責(zé)人與主要成員，擬于2020年前往中亞地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，重點(diǎn)對哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和土庫曼斯坦進(jìn)行研究，嘗試與當(dāng)?shù)匮芯繖C(jī)構(gòu)達(dá)成合作協(xié)議。

3）繼續(xù)加強(qiáng)在拉美地區(qū)的研究，重點(diǎn)圍繞墨西哥、阿根廷、巴西和圭亞那的研究，分別作為拉美地區(qū)中美地峽區(qū)域國家、西班牙語國家、葡萄牙語國家和英語國家的代表，進(jìn)行深入研究，討論其社會發(fā)展的具體情況。

4）推進(jìn)在歐洲和中東阿拉伯世界的研究，以意大利、法國、以色列、突尼斯為代表國家，分析所代表區(qū)域的社會文化情況。

總體來說，首先以“一帶一路”沿線中國周邊國家作為首批國別民族志調(diào)查區(qū)域，東北亞區(qū)域國家（俄羅斯、蒙古國、韓國、朝鮮）、中亞五國（哈薩克斯塔、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦）、西亞（土耳其、巴基斯坦）、中東阿拉伯國家、歐洲（西班牙、法國、波蘭、羅馬尼亞、德國、意大利）；其次，逐步推進(jìn)南亞（印度、尼泊爾、斯里蘭卡）和東南亞國家（馬來西亞、新加坡、緬甸、柬埔寨、菲律賓）、非洲國家、南美洲區(qū)域相關(guān)國家作為第二批調(diào)查研究的區(qū)域和民族志田野調(diào)查點(diǎn)。

3.推出一批高質(zhì)量的階段性學(xué)術(shù)研究成果

1）子課題歐美部分將進(jìn)一步補(bǔ)充英國、法國、中美洲和安地斯集團(tuán)民族志的內(nèi)容。首先進(jìn)行國家簡介；接下來介紹該國主要民族和少數(shù)民族；各民族的形成史；存在狀態(tài)（各種元素）；族際關(guān)系；政府民族政策和理念；相關(guān)國家與中國的關(guān)系。將進(jìn)一步與課題負(fù)責(zé)人溝通，完善具體結(jié)構(gòu)與字?jǐn)?shù)，協(xié)調(diào)進(jìn)度進(jìn)行安排。

2）子課題中東阿拉伯部分將完善已有的研究報(bào)告。

3）子課題俄羅斯、中亞及周邊國家部分將繼續(xù)完成《俄羅斯民族志》《中亞民族志》報(bào)告的編寫，其中將最為困難的俄羅斯小民族民族志編寫工作做好做實(shí)，要求項(xiàng)目組成員對其高度重視、認(rèn)真對待。

4）子課題非洲部分在接下來的一年時間里，子課題非洲部分得研究工作重點(diǎn)聚焦于《“東非之角”國家邊界與跨境民族研究》、《當(dāng)代非洲民族志研究》2部的撰寫，進(jìn)一步延伸和擴(kuò)展研究的寬度和深度。

5）課題組成員還將著重在以下方面撰寫相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，包括邊境與跨境民族問題、地區(qū)民族關(guān)系新動態(tài)，以及觀察和思考探討中國與研究國家之間的文化交流過程中，國家形象是如何通過人們跨國文化行為和文化實(shí)踐構(gòu)建起來等問題，并進(jìn)行公開發(fā)表。

4.完善電子數(shù)據(jù)資源建設(shè)

數(shù)據(jù)的爆炸式增長以及價值的擴(kuò)大化，將對社會未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，數(shù)據(jù)將成為學(xué)術(shù)研究和相關(guān)決策的核心資產(chǎn)。如何應(yīng)對大數(shù)據(jù)，挖掘大數(shù)據(jù)的價值，讓大數(shù)據(jù)為學(xué)術(shù)研究和相關(guān)決策的發(fā)展保駕護(hù)航，將是未來信息技術(shù)發(fā)展道路上關(guān)注的重點(diǎn)。

根據(jù)現(xiàn)有大量資源的情況，本項(xiàng)目組嘗試建立電子資源數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資料全文檢索規(guī)范。從信息技術(shù)上來說，就是要針對“一帶一路”沿線國家眾多文獻(xiàn)資料多源異構(gòu)、背景復(fù)雜、模糊歧義、非結(jié)構(gòu)化等特點(diǎn)，利用事件抽取、關(guān)系抽取、實(shí)體鏈接等自然語言處理技術(shù)自動抽取“一帶一路”沿線國家中的人物、組織、事件、地理位置、影響地域及人群等信息，分析“一帶一路”沿線國家相關(guān)數(shù)據(jù)的影響機(jī)理，進(jìn)而研究“一帶一路”沿線國家相關(guān)數(shù)據(jù)對政治經(jīng)濟(jì)文化的誘導(dǎo)與推動機(jī)制。研究有效的信息編碼技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”沿線國家及屬性、事件的自動編碼，構(gòu)建“一帶一路”沿線國家文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫。

目前，項(xiàng)目組聯(lián)合中央民族大學(xué)圖書館，與超星公司進(jìn)行了兩輪的洽談，嘗試以民族學(xué)學(xué)科為基礎(chǔ)、以“一帶一路”沿線國家文獻(xiàn)資料為內(nèi)容的數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作。通過本數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，可以解決相關(guān)數(shù)據(jù)資料應(yīng)用分散、平臺孤立、數(shù)據(jù)不通的問題，滿足各種研究需求和管理需要，提供給相關(guān)研究者和用戶較為高校的平臺。

5.進(jìn)一步完成數(shù)據(jù)庫建設(shè)：

“一帶一路”沿線各國民族志數(shù)據(jù)庫將在Hadoop和云計(jì)算等技術(shù)的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)有量收系統(tǒng)、數(shù)據(jù)分析綜合服務(wù)平臺的歷史數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)模型、報(bào)表應(yīng)用等進(jìn)行移植，全面整合“一帶一路”沿線各國基本情況數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)來源涵蓋“一帶一路”沿線各國的最新、最權(quán)威的基本情況，并可接入相關(guān)研究領(lǐng)域及相關(guān)研究成果甚至互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)信息，建立智能分析體系，模擬量化分析，實(shí)現(xiàn)對各種數(shù)據(jù)的分類、管理、統(tǒng)計(jì)和分析等功能，給各類從事相關(guān)領(lǐng)域的人員提供各類準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)分析預(yù)測數(shù)據(jù)，使其能夠及時掌握全面狀況，為宏觀決策提供支持；為基層人員提供詳盡的數(shù)據(jù)，供其對各自的工作目標(biāo)、當(dāng)前和歷史狀況進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，對其在“一帶一路”沿線國家開展相關(guān)的業(yè)務(wù)活動進(jìn)行有效支撐；滿足國家及政府經(jīng)營管理及決策支持，建設(shè)國內(nèi)一流，世界領(lǐng)先的大數(shù)據(jù)平臺。

本數(shù)據(jù)庫的建設(shè)主要利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，搭建大數(shù)據(jù)平臺，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一數(shù)據(jù)交換、數(shù)據(jù)管控、企業(yè)級數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)可視化展現(xiàn)服務(wù)等功能。完成“一帶一路”沿線各國基本情況數(shù)據(jù)資源的歸集、加工和整理，更新現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資料，集成現(xiàn)有的數(shù)據(jù)分析綜合服務(wù)平臺，搭建高性能、擴(kuò)展性強(qiáng)的數(shù)據(jù)計(jì)算和數(shù)據(jù)分析環(huán)境。建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)模型，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。對“一帶一路”沿線各國基本情況的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、半/非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)進(jìn)行采集和存儲，圍繞“服務(wù)支撐、風(fēng)險(xiǎn)管控、決策支持”等重點(diǎn)應(yīng)用方向進(jìn)行大數(shù)據(jù)成果應(yīng)用。

全方位整合一帶一路沿線各國基本情況數(shù)據(jù)資源，利用專業(yè)的數(shù)據(jù)分析工具，提升數(shù)據(jù)分析質(zhì)量與效率，完善數(shù)據(jù)分析應(yīng)用模型及相關(guān)指標(biāo)，深入推廣重點(diǎn)應(yīng)用方向的研究，逐步提供面向移動互聯(lián)網(wǎng)的快速服務(wù)，不斷優(yōu)化生產(chǎn)工作流程，實(shí)現(xiàn)降本增效，為科學(xué)運(yùn)營和決策提供支撐。

本數(shù)據(jù)庫將結(jié)合第三方可視化工具QlikView和自主研發(fā)的iRecharts可視化工具實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)數(shù)據(jù)展現(xiàn)要求。QlikView支持R、ANSI SQL、Python、Java、C/C++等語言，采用B/S架構(gòu)，提供圖形化界面操作支持，操作界面支持簡體中文。支持多數(shù)據(jù)來源輸入輸出提供表格、圖形、地圖等可視化元素展示功能。iRecharts支持?jǐn)?shù)據(jù)互動、過濾、鉆取、刷取、關(guān)聯(lián)、變換等功能，支持多維度多種類的自定義�？筛鶕�(jù)業(yè)務(wù)需要支持?jǐn)?shù)據(jù)脫敏的展示。iRecharts支持的操作系統(tǒng)包括紅旗Linux、RedHat Enterprise Linux、CentOS、SUSE*Linux Enterprise Server等；瀏覽器版支持IE8.0及以上版本、FIREFOX20.0及以上、OPERA、Chrome23.0及以上等主流瀏覽器；移動客戶端支持安卓/IOS/WINDOWS等操作系統(tǒng)。提供多種展示端的支持，包括PC端、移動端、大屏等，其中移動端基于移動應(yīng)用平臺架構(gòu)建設(shè)。

將提供以下相關(guān)功能和特性：標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)報(bào)表，各種基于參數(shù)的報(bào)表；支持鉆取功能，提供基于事件的腳本控制能力，以滿足各種復(fù)雜報(bào)表需求；提供豐富的圖形展現(xiàn)功能，支持包括餅圖、條形、線形、儀表盤、趨勢圖及各種圖形；支持Flash圖形；支持報(bào)表導(dǎo)出到Excel、Word、PPT、HTML和PDF等格式，導(dǎo)出時可以選擇導(dǎo)出整個報(bào)表還是部分內(nèi)容；支持將報(bào)表導(dǎo)出成原生Excel，報(bào)表中的圖形（非Flash)能導(dǎo)出為原生Excel圖形，能夠在導(dǎo)出后的Excel中進(jìn)一步編輯，支持導(dǎo)出Excel公式，透視表等；提供數(shù)據(jù)導(dǎo)出功能，用戶能將所查看的報(bào)表中數(shù)據(jù)進(jìn)行有選擇的導(dǎo)出；多語言多時區(qū)支持，系統(tǒng)為不用語言環(huán)境用戶提供多語言支持，用戶在登錄時可以選擇時區(qū)及語言，系統(tǒng)將自動切換至相應(yīng)的UI（僅限UI）。

課題組供稿