協(xié)同推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化與大運(yùn)河文化帶建設(shè)

　　【熱點(diǎn)關(guān)注】

　　2018年11月，長(zhǎng)三角一體化發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略；今年2月，中辦、國(guó)辦印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》。由于長(zhǎng)三角一體化涵蓋區(qū)域與大運(yùn)河文化帶江蘇、安徽和浙江段核心區(qū)、拓展區(qū)與輻射區(qū)范圍大體重疊，所以，如何在推進(jìn)長(zhǎng)三角高質(zhì)量一體化發(fā)展的進(jìn)程中做好大運(yùn)河文化帶建設(shè)，就成為一個(gè)重要課題。

　　以文化認(rèn)同驅(qū)動(dòng)一體化發(fā)展

　　長(zhǎng)三角一體化的重點(diǎn)是構(gòu)建區(qū)域協(xié)調(diào)機(jī)制，內(nèi)在協(xié)調(diào)機(jī)制的形成離不開(kāi)文化和價(jià)值的認(rèn)同�！耙惑w化”與區(qū)域合作、協(xié)同發(fā)展的差別在于，它需要共同的精神家園，文化作為社會(huì)關(guān)系的潤(rùn)滑劑可以增強(qiáng)凝聚力，增加認(rèn)同感。區(qū)域一體化中的文化認(rèn)同，是指該區(qū)域內(nèi)各成員之間由于地理或歷史原因，在長(zhǎng)期交往中所形成的相同或相近的歷史記憶、文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念。長(zhǎng)三角一體化發(fā)展的難點(diǎn)，從表面看是如何打破行政體制的分割局面，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)合理分工布局下的協(xié)同發(fā)展，但真正的難點(diǎn)是如何拋棄狹隘的地域文化局限性，形成平等互利、包容開(kāi)放、共建共享的價(jià)值理念。這一價(jià)值理念的形成需要有共同的文化基礎(chǔ)，若沒(méi)有共同的文化認(rèn)同，在實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展的一體化方面就會(huì)困難重重。《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)大運(yùn)河歷史凝練的文化，可以總結(jié)為以下五個(gè)維度：尊重自然、利用自然的科學(xué)精神；鍥而不舍、久久為功的拼搏精神；無(wú)怨無(wú)悔、甘于奉獻(xiàn)的犧牲精神；大膽探索、敢為人先的創(chuàng)新精神；兼容并蓄、海納百川的開(kāi)放精神。由此可見(jiàn)，弘揚(yáng)大運(yùn)河文化，與長(zhǎng)三角一體化發(fā)展進(jìn)程中需要打破思想藩籬、確立包容開(kāi)放的價(jià)值理念目標(biāo)高度一致。

　　用區(qū)域發(fā)展提升大運(yùn)河文化凝聚力

　　在長(zhǎng)三角區(qū)域內(nèi)，有各種文化形態(tài)或文化分類(lèi)，如吳越文化、淮揚(yáng)文化、中原文化、楚漢文化、徽州文化、廬州文化、皖江文化、淮河文化、海派文化、江南文化和運(yùn)河文化等等。其中江南文化自隋唐以來(lái)在中國(guó)影響日益擴(kuò)大，明清開(kāi)始更是在地域文化競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)，得到了許多學(xué)者的推崇。

　　大運(yùn)河文化進(jìn)一步擴(kuò)展了江南文化的影響范圍，從核心區(qū)、拓展區(qū)再到輻射區(qū)，幾乎涵蓋了長(zhǎng)三角一體化的全部區(qū)域。從《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》看，大運(yùn)河文化包括了該地區(qū)淮揚(yáng)文化、中原文化和吳越文化等特色鮮明的地域文化。作為長(zhǎng)三角一體化核心與龍頭的上海，其海派文化與運(yùn)河文化之間也存在傳承與發(fā)展關(guān)系。從歷史上看，上海屬于運(yùn)河文化體系下吳越文化影響的范疇，作為上海地標(biāo)性河流的黃浦江，連接了安徽、江蘇和上海的蕪申運(yùn)河，使上海成為一座典型的運(yùn)河城市。

　　更重要的是，大運(yùn)河開(kāi)挖以來(lái)，尤其是隋唐運(yùn)河的南北貫通，聯(lián)通了該區(qū)域的江河湖海，實(shí)現(xiàn)了該區(qū)域的互聯(lián)互通，對(duì)該區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的交流產(chǎn)生了極為重要的促進(jìn)作用，也對(duì)區(qū)域內(nèi)各地域文化的發(fā)展以及與其他地域文化的融合產(chǎn)生了重要影響�？梢�(jiàn)，大運(yùn)河文化是能突破地域文化局限性的統(tǒng)一文化標(biāo)識(shí)，其“多元一體、開(kāi)放包容”的文化特征也完全符合當(dāng)代評(píng)價(jià)優(yōu)秀文化、先進(jìn)文化的衡量標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)在，大運(yùn)河已經(jīng)成為國(guó)家文化形象的重要標(biāo)識(shí)，也應(yīng)當(dāng)被視為長(zhǎng)三角一體化的重要文化基礎(chǔ)之一。

　　協(xié)作共建、協(xié)同推進(jìn)的思路與建議

　　加強(qiáng)長(zhǎng)三角區(qū)域大運(yùn)河文化宣傳，形成思想共識(shí)。尤其要宣傳大運(yùn)河文化所凝練的“多元一體、開(kāi)放包容”的文化特征，打破狹隘的地域文化束縛，使長(zhǎng)三角地區(qū)干部群眾形成對(duì)運(yùn)河文化的情感認(rèn)同。文化認(rèn)同不是否定和排斥各成員的地域文化特色，而是在尊重各自地域文化平等性基礎(chǔ)上找到共同的文化基因，建造符合區(qū)域一體化發(fā)展要求的共同的精神家園。

　　加強(qiáng)長(zhǎng)三角區(qū)域大運(yùn)河智庫(kù)的建設(shè)與合作，形成智庫(kù)合力。通過(guò)開(kāi)展大運(yùn)河重大課題的合作研究，探究大運(yùn)河對(duì)長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的影響，設(shè)立“長(zhǎng)三角運(yùn)河文化論壇”，既宣傳大運(yùn)河文化，又為長(zhǎng)三角一體化發(fā)展和大運(yùn)河文化帶建設(shè)集聚更多智慧，提供更強(qiáng)智力支撐。

　　建立長(zhǎng)三角大運(yùn)河文化建設(shè)協(xié)作機(jī)制，提升合作水平。要建立以大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用為基礎(chǔ)的政府間、行業(yè)間、企業(yè)間、社會(huì)組織間以及學(xué)術(shù)界的多層次合作機(jī)制，有效發(fā)揮上海在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域人才、資本、技術(shù)、信息等方面的優(yōu)勢(shì)，形成與長(zhǎng)三角內(nèi)其他大運(yùn)河城市之間的文化資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，充分挖掘這些地區(qū)的文化資源寶庫(kù)，將這些地區(qū)文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以文化產(chǎn)業(yè)共同體建立和穩(wěn)固長(zhǎng)三角文化共同體。

　　 （作者：黃杰，系揚(yáng)州大學(xué)中國(guó)大運(yùn)河研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、江蘇大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員）