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黃文藝:民法典是經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦之重器

黃文藝2020年06月03日09:50來源:光明日報(bào)國家社科基金?

原標(biāo)題:民法典是經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦之重器

作者系國家社科基金重大項(xiàng)目“馬克思主義法學(xué)方法論研究”首席專家、中國人民大學(xué)法學(xué)院教授

從世界歷史看,那些彪炳史冊的法典往往是各個(gè)民族的政治家、立法者、法律人等力量共同打造的鴻篇巨制,構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代人類制度文明皇冠上璀璨耀眼的明珠。編纂民法典是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,是加快建設(shè)良法善治的法治中國的戰(zhàn)略性工程。十三屆全國人大三次會議通過的民法典,全面貫徹習(xí)近平總書記全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略,系統(tǒng)總結(jié)改革開放40多年特別是黨的十八大以來民法發(fā)展成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是一部扎根中國大地、反映人民意愿、體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯華夏氣派的民法典,是一部能夠屹立于世界法典之林、為人類法治文明貢獻(xiàn)中國智慧的21世紀(jì)民法典。民法典蘊(yùn)含了國家治理的中國理念、中國精神、中國價(jià)值,是經(jīng)世濟(jì)民、治國安邦的大法,是推進(jìn)國家制度建設(shè)和國家治理現(xiàn)代化的重器。全面貫徹實(shí)施民法典,必須高度重視民法典在治國理政中的重大意義,充分發(fā)揮民法典在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中的重要作用。

民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典的精髓和要義就在于“民”字,堅(jiān)持以民為本、以民為上的立場,飽含愛民、護(hù)民、利民、惠民的情懷,促進(jìn)民權(quán)保障、民生改善、民業(yè)興旺、民心和順、民風(fēng)文明,讓人民群眾有更多公平感、獲得感、幸福感。民法典秉持對人的全生命周期保護(hù)理念,確立或完善了胎兒利益保護(hù)、未成年人利益保護(hù)、老年人利益保護(hù)、死者利益保護(hù)等規(guī)則,形成了從搖籃到墳?zāi)埂某橄笕说骄唧w人的全方位保護(hù)體系。民法典通過將人格權(quán)獨(dú)立成編等方式,健全了從財(cái)產(chǎn)到人身、從物質(zhì)到精神、從生前到身后的民事權(quán)利體系,構(gòu)建了更加規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制,讓每個(gè)人更有尊嚴(yán)。民法典通過建立健全居住權(quán)制度、家庭制度、遺產(chǎn)分配制度等,保障幼有所育、勞有所得、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,讓社會充滿仁愛精神、人道關(guān)懷!扒謾(quán)責(zé)任編”通過對產(chǎn)品責(zé)任、機(jī)動車交通事故責(zé)任等7大類侵權(quán)責(zé)任的詳細(xì)規(guī)定,守護(hù)百姓“舌尖上的安全”“車輪上的安全”“頭頂上的安全”“腳底下的安全”等身邊安全,為人民安居樂業(yè)編織了立體化的安全保障網(wǎng)。

民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。社會主義經(jīng)濟(jì)制度是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度,社會主義市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。民法典是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典以法典形式確認(rèn)了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,并將其轉(zhuǎn)化為法律上和現(xiàn)實(shí)生活中具有操作性、執(zhí)行力、強(qiáng)制力的具體制度!拔餀(quán)編”從中國多層次所有制結(jié)構(gòu)出發(fā),構(gòu)建了國家所有權(quán)、集體所有權(quán)、私人所有權(quán)的多元所有權(quán)結(jié)構(gòu),并對這三類所有權(quán)的保護(hù)規(guī)則做了詳細(xì)規(guī)定;通過確認(rèn)和保護(hù)各類財(cái)產(chǎn)權(quán)利,健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,推動形成明晰、穩(wěn)定、可預(yù)期的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度體系,讓市場主體專心創(chuàng)業(yè)、放心投資、安心經(jīng)營;在總結(jié)農(nóng)村土地制度改革成果的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”的農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),有利于更好地維護(hù)農(nóng)民集體、承包農(nóng)戶、經(jīng)營主體的權(quán)益,提高土地產(chǎn)出率、勞動生產(chǎn)率和資源利用率!翱倓t編”中的民事主體、民事法律行為制度,“合同編”中調(diào)整交易關(guān)系的各種合同制度,“侵權(quán)責(zé)任編”中保護(hù)和救濟(jì)民事權(quán)益的各類責(zé)任制度,有利于保障契約自由、促進(jìn)公平競爭、增進(jìn)交易安全、維護(hù)市場秩序,營造公平公正、安全穩(wěn)定的法治化營商環(huán)境。

民法典是一部激勵(lì)政府依法行政、推動政府治理水平提升的大法。民法典為各級政府依法行使公權(quán)力引入了新理念,設(shè)定了新邊界,提出了新要求,必將有力推動政府治理能力的實(shí)質(zhì)性提升。第一,政府應(yīng)樹立善意對待民事權(quán)利的施政理念,把最大限度保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)貫穿于行政和刑事執(zhí)法全過程。對涉嫌違法犯罪的企業(yè)和人員,依法慎重決定是否采取拘留、逮捕和查封、扣押、凍結(jié)等人身財(cái)產(chǎn)強(qiáng)制措施。對確實(shí)需要查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)的,要嚴(yán)格依法進(jìn)行,防止超標(biāo)、超范圍,最大限度減少對企業(yè)正常生產(chǎn)經(jīng)營的不利影響。對已經(jīng)查封、扣押、凍結(jié)的涉案財(cái)產(chǎn),應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分違法所得與合法財(cái)產(chǎn),對合法財(cái)產(chǎn)依法盡快返還。對易損毀、易貶值、易變質(zhì)等物品、有價(jià)證券,經(jīng)權(quán)利人同意或申請,應(yīng)依法出售、變現(xiàn)或者先行變賣、拍賣,最大限度減少權(quán)利人損失。第二,政府應(yīng)樹立平等對待民事主體的施政理念,堅(jiān)持依法平等保護(hù)各類民事主體的合法權(quán)益,營造各類民事主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競爭、同等受到法律保護(hù)的市場環(huán)境。第三,政府應(yīng)樹立誠信守約履約的施政理念,嚴(yán)格兌現(xiàn)向人民群眾作出的政策承諾,切實(shí)履行與社會主體訂立的合同,以政務(wù)誠信帶動社會誠信。

民法典是一部推動社會共建共治共享、促進(jìn)社會和諧有序的大法。社會治理的要義在于多元主體的合作共治。無論是社會主體之間的合作共治,還是政府部門和社會主體之間的合作共治,都要以可預(yù)期、可信賴、可執(zhí)行的規(guī)則為基礎(chǔ)。民法典不僅為合作共治提供了所需的大量規(guī)則,而且通過公平分配合作過程中的權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任,給合作過程注入平等相待、尊重權(quán)利、信守契約、誠信無欺、公序良俗等精神元素,推動合作產(chǎn)生最優(yōu)效果。同時(shí),民法典賦予和保障了社會主體廣泛的選擇自由、契約自由、行為自由,激勵(lì)社會主體依靠自己的力量解決自己的問題,激活社會自治、自主、自律的能量,實(shí)現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化。

民法典是一部弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、保障社會主義先進(jìn)文化的大法。民法具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向、道德取向、文化指向,與道德建設(shè)、文化建設(shè)息息相關(guān)。民法典植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,繼承重家庭、講仁愛、守誠信、尚公平、促和諧的傳統(tǒng)法律精神,展現(xiàn)出鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊(yùn)。民法典將“弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀”寫入法律文本之中,融入民事法律規(guī)范之中,讓主旋律更響亮、正能量更強(qiáng)勁。民法典注重運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問題,保護(hù)善行義舉、懲罰丑行惡舉,有利于推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),實(shí)現(xiàn)法治與德治相得益彰。民法典關(guān)于生命無價(jià)、人身自由、人格尊嚴(yán)、性別平等、尊重隱私、環(huán)境正義、英烈保護(hù)等內(nèi)容,豐富了社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵,有利于推動社會道德觀念的進(jìn)步。

民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。法典是人類法律文明的一面鏡子。在古代世界,每一種發(fā)達(dá)的法律文明都有代表其最高成就的法典,如巴比倫的《漢謨拉比法典》、印度的《摩奴法典》、希臘的《德拉古法典》、羅馬的《查士丁尼法典》、中國的《永徽律疏》等。當(dāng)今世界,一個(gè)法治大國不能沒有反映其顯赫成就的法典。中國民法典作為21世紀(jì)全球最新的民法典,是對互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能時(shí)代民法問題的新回應(yīng),是對世界既有民法典的價(jià)值體系、制度體系的新突破,飽含著對世界民法發(fā)展普遍性問題的睿智思考和獨(dú)到創(chuàng)見。因此,民法典既是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上留下華彩篇章。

(責(zé)編:孫爽、程宏毅)
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