作者系國家社科基金高校思想政治理論課研究專項“大數(shù)據(jù)提升高校思政課課堂教學效果路徑研究”課題組負責人、山東理工大學研究員
紅色文化是中華民族的精神標識,也是對青年進行思想政治教育的寶貴資源。近年來,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)的發(fā)展,紅色文化如何獲得青年的“芳心”,補足他們的“精神之鈣”,成為當務之急。為此,我們需在以下四個方面著力。
建設紅色文化數(shù)字資源庫
數(shù)字資源庫的建立是保護紅色文化資源最直接有效的方式,也是促進紅色文化傳播、讓紅色文化“活起來”的重要手段。為此,中共中央辦公廳、國務院辦公廳先后印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關于實施革命文物保護利用工程(2018—2022年)的意見》等文件,指出要強化戰(zhàn)略思維,加強對紅色文化資源數(shù)字化的組織領導,加大財政投入,扎實推進。強調(diào)要切實做好“革命文物資源目錄和大數(shù)據(jù)庫”“適度運用現(xiàn)代科技手段,增強革命文物陳列展覽的互動性體驗性”等工作,真正讓紅色文化“活起來”。一方面,要對各地的紅色文獻、圖片、紀錄片、聲音、文物等進行數(shù)據(jù)收集、挖掘、梳理與整合,建立基礎數(shù)據(jù)庫。同時,利用人工智能、3D影像、VR網(wǎng)絡虛擬現(xiàn)實等技術(shù),將紅色文化轉(zhuǎn)化為影像、文字和三維再現(xiàn)數(shù)據(jù)等數(shù)字模式。另一方面,要充分挖掘紅色文化資源內(nèi)涵,開發(fā)各具特色的數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品,提升紅色文化數(shù)字化資源庫的利用率。
提升紅色文化數(shù)字傳播效度
紅色文化的傳播如果只是簡單地通過櫥窗中的一雙草鞋、一根扁擔、一件舊衣、一幅圖片的靜態(tài)方式,很難向青年展示自己“前世今生”和深刻內(nèi)涵,必須通過精準化個性化傳播手段,讓紅色文化“立體、豐滿”起來。要通過大數(shù)據(jù)技術(shù),將各種紅色文化資源,如紅色精神、紅色展館、紅色舊址、紅色故事甚至紅色旅游等通過數(shù)字化個性化處理,充分挖掘各自的獨特價值,形成特色,從而實現(xiàn)精準化個性化傳播。在2016年,貴州的“四渡赤水VR戰(zhàn)爭體驗中心”,就曾針對青年人推出全新的長征精神體驗項目,通過數(shù)字技術(shù)手段,將VR技術(shù)與紅色故事完美結(jié)合,在虛擬現(xiàn)實中再現(xiàn)了著名的“四渡赤水”戰(zhàn)役,給人留下了深刻的印象。此外,采用精準化個性化手段,既能符合青年的數(shù)字化思維方式,消除疏離感,又能契合紅色文化本身的精神內(nèi)涵,使紅色文化“活起來”,提升傳播效度。
搭建紅色文化數(shù)字共享平臺
數(shù)字化共享平臺的建立既是推進紅色文化數(shù)字化的必然要求,也是拓展思想政治教育數(shù)字資源的必要手段。首先,充分利用數(shù)字媒介傳播范圍廣的優(yōu)勢,搭建各地獨具特色的紅色文化數(shù)字化平臺、頻道等,如湖北紅色歷史文化數(shù)據(jù)庫就將湖北的紅色名人、紅色地標、革命史實、歷史圖片等進行整合,并提供搜索引擎,為在線享用當?shù)氐募t色文化資源提供了極大便利。其次,推動國家和地方主流數(shù)字媒介之間的層級交流與合作共享。由國家整體規(guī)劃,對紅色文化資源進行整體性挖掘與結(jié)構(gòu)性整合,在國家戰(zhàn)略層面搭建起紅色文化資源數(shù)字化共享平臺。2016年新華報業(yè)在國家“一帶一路”建設倡議下,采用“虛擬出鏡采訪”形式,推出的“云走一帶一路”項目,通過“四網(wǎng)一端”全面展示了江蘇在經(jīng)貿(mào)和人文領域?qū)ν饨涣鞯某晒,是紅色文化資源數(shù)字化整合的有益探索。最后,各地紅色文化數(shù)據(jù)庫的建設,應突出本地特色,避免千篇一律,借助大數(shù)據(jù)技術(shù)、精準定位,打造獨具特色的紅色文化品牌,使紅色文化更具吸引力。
增強紅色文化數(shù)字教育實效性
構(gòu)建動態(tài)預測大數(shù)據(jù)模型是在精準定位基礎上,依托大數(shù)據(jù)的高速度和精確性,打造動態(tài)化教育體系,實現(xiàn)紅色文化數(shù)字化教育的目標。首先,動態(tài)把控紅色文化數(shù)字化教育中的需求。利用大數(shù)據(jù)對青年群體在搜索與瀏覽時產(chǎn)生的實時需求、停留時間、轉(zhuǎn)載點評等信息進行精細捕捉,精準推送相關紅色文化信息,讓紅色文化走出“深閨”。其次,定位網(wǎng)絡群體瀏覽習慣、關注度、參與性的差異,進行精準研判,利用數(shù)據(jù)分析工具快速建立預測性模型,從橫向和縱向兩個方面,立體化地分析紅色文化資源的利用率和影響力,從而為接下來的教育活動提供有效參考。最后,針對不同傳播媒介受眾群體的不同,分析紅色文化資源對不同年齡、不同階層、不同教育背景等青年群體的影響程度,動態(tài)把握他們的思想變化趨勢,提高對青年的思想情感和價值觀預測的準確性,甚至對教育效果進行實時評估。我們可借鑒國外博物館的展覽技術(shù),通過傳感器采集觀眾的停留時間、拍照行為等數(shù)據(jù),分析不同人群參觀模式,實時評估參觀效果,及時改進展覽方案。構(gòu)建動態(tài)預測大數(shù)據(jù)模型,不僅可以提升紅色文化的傳播價值,也能增強紅色文化數(shù)字化教育的實效性。
總之,推進紅色文化數(shù)字化建設,不是對傳統(tǒng)運行模式的推倒重來,而是在原有基礎上的拓新;推進紅色文化數(shù)字化建設既要傳承歷史,又要觀照當下,更要洞見未來。在大數(shù)據(jù)時代,紅色文化數(shù)字化建設只有不斷推陳出新,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能贏得青年、傳承紅色基因,確保紅色文化永不變色。