韓秀華  陳雪松：采取有效措施培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣

作者分別為長安大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院副教授、北京科技大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院副教授

一個國家、一個民族對節(jié)儉和浪費的態(tài)度，體現(xiàn)其價值標(biāo)準(zhǔn)和文明程度。習(xí)近平總書記近日對制止餐飲浪費行為作出重要指示，指出要加強立法，強化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機制，堅決制止餐飲浪費行為；強調(diào)要進一步加強宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。習(xí)近平總書記的重要指示，為踐行綠色生活方式、建設(shè)節(jié)約型社會指明了方向、提供了遵循。

習(xí)近平總書記指出：“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘�！泵鎸︼L(fēng)險挑戰(zhàn)，必須把保障糧食安全放在突出位置，既毫不放松抓好糧食生產(chǎn)，又繃緊糧食節(jié)約這根弦，堅決制止餐飲浪費行為。從自然條件來看，我國是一個人口眾多、土地資源相對不足的國家，我國的糧食產(chǎn)需從中長期看仍將維持緊平衡態(tài)勢，糧食浪費帶來的資源浪費、環(huán)境污染問題絕對不可小覷。從歷史傳承來看，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人說：“儉約，所以彰其美也。”“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱�！辈惋嬂速M之風(fēng)脫離我國基本國情，背離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，敗壞社會風(fēng)氣。杜絕這一不良風(fēng)氣，必須厲行節(jié)約、反對浪費，努力踐行綠色生活方式。這也是順應(yīng)自然規(guī)律、傳承勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求。

法治是解決浪費問題、樹立節(jié)約新風(fēng)的重要方式。杜絕“舌尖上的浪費”，形成綠色生活方式，必須加強立法，強化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機制。黨的十八大以來，我們黨制定《黨政機關(guān)國內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》，切實遏制公務(wù)支出和公款消費中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象，出臺一系列有力舉措整治餐飲浪費。經(jīng)過努力，公款餐飲浪費行為得到有效遏制，全黨全社會厲行節(jié)約的良好風(fēng)尚正在形成。同時也應(yīng)看到，在公款餐飲浪費現(xiàn)象明顯減少的同時，私人餐飲浪費現(xiàn)象仍然存在，有的甚至觸目驚心、令人痛心。餐飲浪費絕不是單純的個人行為，會侵蝕社會資源，損害公共利益。運用法律手段制止餐飲浪費行為，必須將制度落細落實于日常工作和生活中，讓制度“動”起來、執(zhí)行“硬”起來、懲戒“強”起來，在全社會形成良好的飲食習(xí)慣，實現(xiàn)法律效果與社會效果的統(tǒng)一。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè)，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰�用這樣的思想來指導(dǎo)工作。”不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想和精神永遠不能丟。餐飲浪費行為時有反復(fù)、禁而未絕，其中有“沒人管、管不住”的思想、“愛面子、講排場”的心態(tài)在作祟。消除這些消極、不健康的思想和心態(tài)，養(yǎng)成綠色生活方式，營造浪費可恥、節(jié)約為榮的良好氛圍，既要靠法律制度“硬約束”，又要靠宣傳教育“軟教化”。節(jié)儉是一種思想意識，也是一種行為習(xí)慣。形成這一優(yōu)良行為習(xí)慣，宣傳教育不可或缺。無論是學(xué)校教育還是社會教育，都要通過多種形式，讓“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的觀念深入人心，教育引導(dǎo)人們成為節(jié)約的行動者，通過躬行節(jié)儉實現(xiàn)從“要我節(jié)約”到“我要節(jié)約”的轉(zhuǎn)變，推動勤儉節(jié)約美德蔚然成風(fēng)。