李君如：辯證地認(rèn)識(shí)人的生命權(quán)和健康權(quán)

作者為原中央黨校副校長(zhǎng)

病毒突襲而至，疫情來(lái)勢(shì)洶洶，人民生命安全和身體健康面臨嚴(yán)重威脅。黨中央堅(jiān)持把人民生命安全和身體健康放在第一位，第一時(shí)間實(shí)施集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，因時(shí)因勢(shì)制定重大戰(zhàn)略策略。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)迅速形成統(tǒng)一指揮、全面部署、立體防控的戰(zhàn)略布局，有效遏制了疫情大面積蔓延，有力改變了病毒傳播的危險(xiǎn)進(jìn)程，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康！”可以說(shuō)，把人的生命權(quán)和健康權(quán)放在第一位，是中國(guó)這次抗疫成功的重要經(jīng)驗(yàn)。我們是用辯證唯物主義武裝起來(lái)的，懂得社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，懂得社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性。在研究人權(quán)思想時(shí)，也必須辯證地認(rèn)識(shí)人的生命權(quán)和健康權(quán)。

當(dāng)我們講人的生命權(quán)和健康權(quán)的時(shí)候，這里的“人”既是單數(shù)的人，也是復(fù)數(shù)的人。我們既要尊重和保護(hù)個(gè)人的生命權(quán)和健康權(quán)，也要尊重和保護(hù)他人的生命權(quán)和健康權(quán)。由于我們每一個(gè)個(gè)人都是人民的一員，尊重和保護(hù)人民的生命權(quán)和健康權(quán)也就是尊重和保護(hù)我們每一個(gè)個(gè)人的生命權(quán)和健康權(quán)；同時(shí)，每一個(gè)個(gè)人又都有義務(wù)尊重和保護(hù)他人和全體人民的生命權(quán)和健康權(quán)。在一定的條件下，個(gè)人還要準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自己的自由甚至犧牲自己的生命去救治和保護(hù)全體人民的生命權(quán)和健康權(quán)。為什么我們把這次馳援武漢的軍地醫(yī)務(wù)人員稱為“最美逆行者”？就是因?yàn)樗麄冊(cè)谖錆h封城后還要冒著有可能被病毒感染的風(fēng)險(xiǎn)逆行在去武漢的征途上。事實(shí)上，不僅馳援武漢、湖北的軍地醫(yī)務(wù)人員是“最美逆行者”，武漢、湖北當(dāng)?shù)氐尼t(yī)務(wù)人員和全國(guó)各地戰(zhàn)斗在抗擊新冠肺炎疫情第一線的醫(yī)務(wù)人員都是“最美逆行者”。因?yàn)�，他們天天和新冠病毒短距離接觸，天天冒著被病毒奪去生命的危險(xiǎn)。

同樣的道理，對(duì)于這些“最美逆行者”的生命權(quán)和健康權(quán)，我們要格外尊重和保護(hù)。他們?yōu)榱司戎位颊撸瑴?zhǔn)備犧牲自己，但我們不能讓他犧牲。在整個(gè)抗疫過(guò)程中，我們都懷著對(duì)他們十分敬重的心情祝他們能夠平平安安。很多地方黨委非常關(guān)心這些“最美逆行者”，并做了大量工作。既千方百計(jì)保護(hù)患者的生命權(quán)和健康權(quán)，又千方百計(jì)保護(hù)救治者的生命權(quán)和健康權(quán)，這就是我們所理解的全面的生命權(quán)和健康權(quán)——人民的生命權(quán)和健康權(quán)。

在這次全民抗擊新冠肺炎疫情的進(jìn)程中，不僅醫(yī)務(wù)人員包括醫(yī)學(xué)專家，還有廣大民警、社區(qū)工作者、志愿者以及交通運(yùn)輸、醫(yī)療用品企業(yè)、金融等部門(mén)的干部職工，都為救治患者和切斷病毒傳染日夜奮斗。他們?yōu)榫S護(hù)廣大人民的生命權(quán)和健康權(quán)作出了極大的貢獻(xiàn)。

在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史上，有人為了大我而犧牲小我，也有人貪生怕死、茍且偷安，甚至在外敵入侵時(shí)為保全自己的生命而甘當(dāng)臭名昭著的漢奸。我們決不允許任何人用懦夫的行為、漢奸的罪行等來(lái)玷污“尊重和保護(hù)人的生命權(quán)和健康權(quán)”這一崇高的人權(quán)思想。我們?cè)谶@里討論如何理解個(gè)人在對(duì)待生命權(quán)和健康權(quán)問(wèn)題上的正確立場(chǎng)，就是不能只強(qiáng)調(diào)個(gè)人而不顧及廣大人民的生命權(quán)和健康權(quán)。

綜上所述，對(duì)于“人的生命權(quán)和健康權(quán)”一定要辯證地加以理解，正確認(rèn)識(shí)“個(gè)人的生命權(quán)和健康權(quán)”同“人民的生命權(quán)和健康權(quán)”之間的辯證關(guān)系，決不能用個(gè)人主義價(jià)值觀曲解“人的生命權(quán)和健康權(quán)”。