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張健:堅持以人民為中心的藝術(shù)觀教育

張 健2020年09月15日08:47來源:《光明日報》

原標題:堅持以人民為中心的藝術(shù)觀教育

作者系北京電影學(xué)院黨委副書記,北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員

習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,深刻闡釋了堅持“以人民為中心”的文藝工作的本真內(nèi)涵,為當前藝術(shù)院校學(xué)生藝術(shù)觀教育指明了方向。

如何培養(yǎng)人——堅持“向人民學(xué)習(xí)”

要想成為有益于時代和民族的偉大藝術(shù)家,向人民學(xué)習(xí)是唯一且根本的途徑。

向人民學(xué)習(xí),前提是增進與人民群眾的感情,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患。如果缺乏這種感情,自認為藝術(shù)就是“高雅的”“陽春白雪”的東西,而老百姓就是不懂藝術(shù)的“泥腿子”“下里巴人”,從內(nèi)心看不起人民群眾,就不可能激發(fā)向人民學(xué)習(xí)的動力。尤其是經(jīng)過大浪淘沙般藝術(shù)考試、千軍萬馬爭過獨木橋式的高考競爭后進入藝術(shù)象牙塔的學(xué)生,更容易有“我已經(jīng)是藝術(shù)家”“我已經(jīng)是大導(dǎo)演”的飄飄然感覺,迷失前進方向和動力。只有認識到增進與人民群眾感情的重要性,克服思想認識上的偏見,才能愛得真摯、愛得徹底、愛得持久,增強向人民學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

向人民學(xué)習(xí),根基是學(xué)習(xí)人民創(chuàng)造的歷史和文化,夯實文化功底。藝術(shù)教育不僅僅包括技術(shù)技能和專業(yè)知識,更要把文化作為根基和沃土,開設(shè)《經(jīng)典電影賞析》必修課、加大《經(jīng)典誦讀》等基礎(chǔ)課比例,可以加強學(xué)生文化修養(yǎng),提升其文化素養(yǎng)、涵養(yǎng)和知識儲備。

向人民學(xué)習(xí),關(guān)鍵是要深入群眾、扎根生活,在實踐中汲取藝術(shù)營養(yǎng)。藝術(shù)院校要以社會實踐與藝術(shù)實踐相融合的實踐教育體系,使學(xué)生在實踐中了解國情社情民意,增進與人民群眾的感情,挖掘藝術(shù)創(chuàng)作素材,積累藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗,檢驗藝術(shù)創(chuàng)作成果,深刻感悟“生活才是最生動的課堂”。我校學(xué)子徐正陽,把他的西藏從軍故事自編自導(dǎo)自演了微電影《登峰》,引起廣泛關(guān)注和情感共鳴,究其原因,就在于他在火熱軍營生活中深刻領(lǐng)悟了什么是愛國、什么是責任、什么是奉獻,激發(fā)了創(chuàng)作靈感,積累了創(chuàng)作素材。

為誰培養(yǎng)人——努力“為人民服務(wù)”

為誰服務(wù)是一個文藝的根本性問題,決定著文藝的方向、性質(zhì)和價值。我們的文藝要始終堅持為人民服務(wù),這是藝術(shù)院校大學(xué)生從入學(xué)之初就要扣好的藝術(shù)人生第一粒扣子。

隨著生活水平不斷提高,人民對包括電影在內(nèi)的文化產(chǎn)品的品位、質(zhì)量和風(fēng)格等要求更高了,但與之相比,當前藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)作品中還存在“有高原缺高峰”、精品供給不足的問題,甚至曾經(jīng)一段時期還存在宮廷鬧劇、抗日神劇、地下電影等粗制濫造、良莠不齊的問題。這就給藝術(shù)學(xué)子提出了更高的人生目標與藝術(shù)追求:把人民而不是人民幣放在心中最高位置,守得住清貧、耐得住寂寞,堅守藝術(shù)夢想,創(chuàng)作出更多反映時代要求和人民心聲的優(yōu)秀作品。

為人民服務(wù),必須為時代的發(fā)展和進步服務(wù),為國家戰(zhàn)略和中國夢的實現(xiàn)服務(wù)。那些記載不同時代的經(jīng)典電影,比如謝晉導(dǎo)演的電影“反思三部曲”《牧馬人》《天云山傳奇》《芙蓉鎮(zhèn)》,“共和國三部曲”《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》,“真實故事改編三部曲”《湄公河行動》《紅海行動》《中國機長》等,讓人們看到了社會發(fā)展,更讓人們看到了夢想和期望。隨著我國國力的不斷增強和日益走進世界舞臺中央,藝術(shù)院校要緊緊把握時代脈搏和歷史使命,發(fā)揮自身優(yōu)勢,講好中國故事、傳播中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌,著力提高國家文化軟實力。

培養(yǎng)什么人——爭做“人民的藝術(shù)家”

每個邁進藝術(shù)院校的大學(xué)生都懷揣著一個藝術(shù)家的夢想。這個夢想既包括個人的青春夢,又承載著建設(shè)文化強國、助力民族復(fù)興的藝術(shù)夢、中國夢。教育引導(dǎo)文藝學(xué)子將個人的青春夢融入中國夢,不懈追求藝術(shù)夢,努力成為藝術(shù)家,對個人來講,這不是好高騖遠,而是志存高遠,對學(xué)校而言,這是藝術(shù)院校立德樹人根本任務(wù)的體現(xiàn)。

要成為人民藝術(shù)家,就要勇?lián)鷷r代使命,培育家國情懷,加強思想錘煉和品德涵養(yǎng)。在北京電影學(xué)院70年歷史中,“先做革命者,再做藝術(shù)家”“先做人,后演戲”,是陳波兒、章泯、鐘敬之、吳印咸等老一輩藝術(shù)家留下的人生箴言和寶貴精神財富。吳貽弓、李雪健、張藝謀等電影藝術(shù)家,把藝術(shù)生涯融入國家命運,把藝術(shù)創(chuàng)作融入時代發(fā)展,為新時代電影學(xué)子樹立了學(xué)習(xí)榜樣。

要成為人民藝術(shù)家,還要堅持精益求精,培育工匠精神,加強藝術(shù)訓(xùn)練。特別是在行業(yè)迅猛發(fā)展、業(yè)態(tài)重塑變化的今天,文藝工作者的知識也需更新?lián)Q代、不斷升級,堅持學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,對電影知識、科技知識、社會常識等保持一貫的興趣和探索創(chuàng)新精神,把要表達的、能表達的做到極致,努力成為文藝理論、創(chuàng)作和技術(shù)大師,爭做人民藝術(shù)家。

(責編:孫爽、程宏毅)
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