宋美杰：網(wǎng)絡(luò)文藝傳播那么廣 青少年的身心健康多留意

2019年，我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.75億，未成年互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)93.1%，短視頻、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等，成為他們重要的觸網(wǎng)方式。資料圖片

作者：宋美杰，系福建師范大學(xué)傳播學(xué)院副教授、福建省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將人類(lèi)社會(huì)帶入“永恒在線(xiàn)”的新世界，電腦、手機(jī)、游戲機(jī)、電視和平板等大大小小的電子屏幕，逐漸占據(jù)了我們的日常生活。如傳播學(xué)者麥克盧漢所言，媒介即信息。對(duì)于伴隨電子媒介成長(zhǎng)起來(lái)的青少年而言，屏幕塑造了一代人的思維與習(xí)慣，動(dòng)漫、游戲、視頻、輕小說(shuō)成為Z世代最主要的文化娛樂(lè)形式，閱讀網(wǎng)絡(luò)化、影視IP化、推薦算法化、表達(dá)現(xiàn)代性體驗(yàn)等文藝新玩法層出不窮。與此同時(shí)，屏幕也給青少年的文化審美與身心健康帶來(lái)諸多影響。

淺表性的屏讀習(xí)慣，放棄了對(duì)深度和美感的探尋

在數(shù)字化時(shí)代，青少年的閱讀方式更多地從書(shū)籍走向屏幕。但屏幕閱讀并不只是單純地將目光從紙漿材料轉(zhuǎn)移至閃爍的顯示器。書(shū)籍以其線(xiàn)性的文字排布邏輯培養(yǎng)深思性閱讀方式，草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里的敘事技巧建立在紙質(zhì)載體的基礎(chǔ)之上，只有手捧書(shū)卷、反復(fù)翻閱、精細(xì)閱讀，才能欣賞到創(chuàng)作者情節(jié)排布之精妙與結(jié)構(gòu)邏輯之精密。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)更加直接和簡(jiǎn)潔的表達(dá)，充分利用碎片時(shí)間，遇到閱讀障礙時(shí)即刻搜索、查詢(xún)答案。手機(jī)、電子閱讀器等窄屏幕的物質(zhì)特性，鼓勵(lì)人們加速在頁(yè)面之間跳轉(zhuǎn)，以和他人的觀(guān)點(diǎn)交互，潛移默化地影響文藝創(chuàng)作。古典小說(shuō)橫云斷嶺的矛盾展開(kāi)方式，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中變成開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、快速推進(jìn)的情節(jié)鋪陳。作者起筆兩三段，就制造出起伏波瀾，通過(guò)提供高頻次的“爽”感，不斷刺激讀者下滑翻頁(yè)。例如，凡人從廢柴、撿寶到一路打怪升級(jí)“元嬰大成”的“修真”歷程是經(jīng)典的“英雄之旅”模式，容易引發(fā)青少年讀者自我?guī)�入，便于作者推進(jìn)情節(jié)、延長(zhǎng)篇幅而被大量使用。還有許多輕小說(shuō)以五萬(wàn)字左右的篇幅、大量精美的插畫(huà)、“傻白甜”的快餐化情節(jié)迎合青少年讀者。霸道總裁文、種田文、穿越文配齊了最能撩撥欲望的元素，占據(jù)了文學(xué)網(wǎng)站的熱門(mén)位置。這些千篇一律、套路化的情節(jié)又進(jìn)一步強(qiáng)化淺表性的屏讀習(xí)慣，讀者難以找到曾經(jīng)神游于文學(xué)空間并深度沉浸其中的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)于年輕人語(yǔ)言使用狀況的相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有超過(guò)七成的被調(diào)查者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏了。“看著風(fēng)景美如畫(huà)，本想吟詩(shī)贈(zèng)天下。奈何自己沒(méi)文化，一句××走天下”是網(wǎng)絡(luò)世界中常見(jiàn)的自我調(diào)侃。社會(huì)性語(yǔ)言危機(jī)和屏讀時(shí)代有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。電子屏幕所塑造的閱讀生態(tài)，相對(duì)剝奪了青少年從傳統(tǒng)課外閱讀中積累豐富詞匯、學(xué)習(xí)復(fù)雜修辭的機(jī)會(huì)。所謂“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”，文學(xué)作品的審美價(jià)值體現(xiàn)在遣詞造句的獨(dú)特語(yǔ)言性格中，需要傳統(tǒng)閱讀方式的支撐�！吨袊�(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》號(hào)召全民焐熱冰封漢字、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》引導(dǎo)觀(guān)眾重尋文化基因、《經(jīng)典詠流傳》以“和詩(shī)以歌”的形式將文學(xué)精品與現(xiàn)代流行相融合，反映了社會(huì)對(duì)語(yǔ)言美學(xué)回歸的吶喊和呼喚，對(duì)青少年的屏讀習(xí)慣和應(yīng)對(duì)語(yǔ)言危機(jī)亦有啟示意義。要讓屏幕真正成為青少年的“閱讀器”，需要全社會(huì)的共同努力，營(yíng)造良好的閱讀生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)作家也應(yīng)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任，提升品質(zhì)內(nèi)涵，雕琢語(yǔ)言表達(dá)，即便是仙俠玄幻的主題，也需要匹配壯闊幽深、高超瑩潔的文字，方能讓讀者穿越屏幕遨游其中。

彈幕的即時(shí)性交互體驗(yàn)，讓“俯而學(xué)，仰而思”的審美方式變得不合時(shí)宜

技術(shù)樂(lè)意塑造我們的行為及我們對(duì)于環(huán)境的體驗(yàn)方式，屏幕的進(jìn)化也持續(xù)變革著圖像視頻的表達(dá)方式和觀(guān)看者的審美體驗(yàn)。同一部影片在電影院中和視頻網(wǎng)站上觀(guān)看所帶來(lái)的體驗(yàn)必然不同。造成這種差異的不僅是屏幕尺寸和空間氛圍，還有IMAX與視頻播放器背后存在的兩種截然相反的媒介邏輯。

電影和電視屏幕本質(zhì)上是一塊單向度的顯示器，因此觀(guān)眾只能被動(dòng)接收信息�！吧嘲l(fā)土豆”一詞形象說(shuō)明了電視對(duì)人們生活方式的影響�；ヂ�(lián)網(wǎng)互動(dòng)性基因則天然地植入視頻網(wǎng)站的設(shè)計(jì)之中，視頻下方的“進(jìn)度條”允許用戶(hù)打破創(chuàng)作者的敘事邏輯，依照自己的喜好快進(jìn)、跳轉(zhuǎn)，1.5倍速已經(jīng)成為當(dāng)下青少年的網(wǎng)絡(luò)看劇標(biāo)配。一些網(wǎng)站將影視迷群、明星粉絲聚集在一起互動(dòng)交流，形成一種跳躍性、加速度、互動(dòng)式的網(wǎng)絡(luò)影視觀(guān)賞行為。

彈幕視頻系統(tǒng)則從另一個(gè)側(cè)面深刻影響了年輕人的審美方式。相對(duì)于電視、電影而言，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀(guān)看視頻是一種更為私人化的娛樂(lè)方式。彈幕則打破了時(shí)空界限，讓用戶(hù)看到他人對(duì)當(dāng)下影像片段的評(píng)論。從無(wú)數(shù)人指尖下誕生的無(wú)數(shù)條彈幕，在同一屏幕內(nèi)交匯、碰撞。嗶哩嗶哩的動(dòng)畫(huà)《科學(xué)超電磁炮》中彈幕“你指尖躍動(dòng)的電光，是我此生不變的信仰”甚至完全覆蓋了動(dòng)畫(huà)本身。前一位用戶(hù)的彈幕評(píng)論與對(duì)應(yīng)的圖像存在于同一視覺(jué)區(qū)域，共同構(gòu)成觀(guān)影者所欣賞的內(nèi)容，形成一種去個(gè)人化、群體共鳴式的審美模式。打開(kāi)彈幕，觀(guān)看者成為創(chuàng)作者，用戶(hù)個(gè)性化視角構(gòu)成視頻網(wǎng)站獨(dú)特的平臺(tái)氛圍。

中國(guó)以“觀(guān)”為基礎(chǔ)的審美方式，強(qiáng)調(diào)“俯而學(xué)，仰而思”，主張沉靜下來(lái)，文藝評(píng)論也要求從作品整體出發(fā)進(jìn)行評(píng)價(jià)。不同于豆瓣影評(píng)或網(wǎng)絡(luò)論壇，彈幕為跨越時(shí)空的審美主體帶來(lái)前所未有的即時(shí)性交互體驗(yàn)，在24幀的瞬間完成“觀(guān)看、共鳴、回應(yīng)”的互動(dòng)。此外，觀(guān)眾反饋到達(dá)創(chuàng)作者的時(shí)間周期被大大縮短了，審美體驗(yàn)的時(shí)間距離日益趨零。彈幕評(píng)論關(guān)注一閃而過(guò)的畫(huà)面和被評(píng)論所忽略的微不可查的細(xì)節(jié)，蘊(yùn)含了觀(guān)看者瞬間凸現(xiàn)的思想和情緒。但網(wǎng)絡(luò)視頻交互性、片段化、即時(shí)性的觀(guān)看方式，不僅抑制了深度、反思性審美體驗(yàn)的生成，更讓渡了人類(lèi)獨(dú)立思考的能力。

“再刷一次、再點(diǎn)一下、再玩一局”的誘惑設(shè)置，試圖占據(jù)所有睜眼的時(shí)間

有論者深刻指出，人類(lèi)在本質(zhì)上成為“屏幕之民”。從醒來(lái)到入睡，我們每時(shí)每刻都被電影屏幕、電視屏幕、商圈液晶屏、電梯間廣告屏幕、電腦屏幕、手機(jī)屏幕所環(huán)繞。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、視頻、游戲、社交、算法的成癮性設(shè)計(jì)，不斷誘惑人們“再刷一次、再點(diǎn)一下、再玩一局”，試圖占據(jù)人類(lèi)除睡眠以外的所有睜開(kāi)眼睛的時(shí)間。

青少年正處于身體發(fā)育和心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，長(zhǎng)時(shí)間屏幕使用已經(jīng)成為當(dāng)代青少年近視高發(fā)、戶(hù)外活動(dòng)減少、體能素質(zhì)下降、肥胖風(fēng)險(xiǎn)上升的主要因素。計(jì)算機(jī)創(chuàng)造了“手握鼠標(biāo)、眼盯屏幕、久坐桌前”的身體姿態(tài)，干眼癥、頸椎病、腱鞘炎等也伴隨互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將身體從固定的空間中解放出來(lái)，將屏幕與每段空閑時(shí)間綁定在一起。人們平均每天拿起手機(jī)47次、觸摸屏幕2617下。與之相伴隨的還有低齡化、成癮化對(duì)心理健康的威脅。對(duì)于Z世代而言，線(xiàn)上世界跟線(xiàn)下一樣真實(shí)，“社交活動(dòng)線(xiàn)上化”“文藝娛樂(lè)靜態(tài)化”，點(diǎn)贊無(wú)數(shù)而深交缺失的“喧囂性孤獨(dú)”、信息錯(cuò)失恐懼帶來(lái)的“手機(jī)幻聽(tīng)綜合征”已經(jīng)成為數(shù)字生活中普遍現(xiàn)象。

青少年在觀(guān)看網(wǎng)絡(luò)直播、Vlog中展示的奢華生活不由自主“向上比較”，從而產(chǎn)生心理落差，增加抑郁和焦慮情緒。PS技術(shù)則讓手機(jī)屏幕變成當(dāng)代“魔鏡”，精修圖片、柔光濾鏡視頻不僅造就“顏值即正義”的文化品位，還強(qiáng)化了青少年對(duì)理想化身體圖像的關(guān)注。屏幕如影隨形，在誘惑人們變美和追求纖瘦的過(guò)程中產(chǎn)生自我認(rèn)知失調(diào)，甚至障礙。

5G時(shí)代VR、AR、全息投影技術(shù)會(huì)讓作為物質(zhì)的屏幕消失，但其作為交互界面和內(nèi)容載體的本質(zhì)則將永存。讓青少年擁抱多彩的“屏幕化生活”，要盡量實(shí)現(xiàn)“中小學(xué)生每天校內(nèi)體育活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)；讀寫(xiě)連續(xù)用眼時(shí)間不宜超過(guò)40分鐘”。同時(shí)完善機(jī)制，通過(guò)實(shí)名驗(yàn)證、時(shí)長(zhǎng)限制、內(nèi)容審核、偏好推送等技術(shù)手段，有效防范或限制青少年進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的屏幕使用。針對(duì)青少年身心發(fā)展特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)具有中華民族文化基因、充滿(mǎn)正能量的網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)品，并加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)不良信息的過(guò)濾和管控，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。要回歸生活，鼓勵(lì)青少年在學(xué)校參與興趣小組、文藝沙龍，提倡老師利用傳統(tǒng)板書(shū)和書(shū)面批改作業(yè)，增加家長(zhǎng)、同伴的陪伴時(shí)間，讓青少年把注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活之中。