作者為中國人民大學(xué)國學(xué)院教授
通過政治文化視角,觀察國家治理效果,《史記》保留了許多行政史的記錄!妒酚洝匪疾旌陀浭龅膬(nèi)容,包括“興師”“討伐”“強(qiáng)乘弱”“威而服”的戰(zhàn)爭場景,也包括“會(huì)盟”等外交形式!妒酚洝酚钟小读鶉瓯怼,同樣載錄戰(zhàn)國時(shí)期七雄兼并,“征伐會(huì)盟”,即戰(zhàn)爭史和外交史兩方面的內(nèi)容。在“海內(nèi)爭于戰(zhàn)攻”之戰(zhàn)場角逐的另一面,更有國際外交方面的智慧展示。
《史記》中“會(huì)”的史跡
我們看到,在“春秋無義戰(zhàn)”(《孟子·盡心下》),“五霸更盛衰”(《史記·太史公自序》)的東周前期,已經(jīng)多有“會(huì)”“盟”“會(huì)盟”的史事記錄。如《史記·秦本紀(jì)》記載:“(秦桓公)十年,楚莊王服鄭,北敗晉兵于河上!彪S即有“會(huì)盟”行為,“當(dāng)是之時(shí),楚霸,為會(huì)盟合諸侯”!皶(huì)盟”,經(jīng)常是成就霸業(yè)的標(biāo)志。隨后,秦桓公二十四年(前580),“晉厲公初立,與秦桓公夾河而盟。歸而秦倍盟,與翟合謀擊晉”。秦桓公與晉人“夾河而盟”之后,隨即撕毀盟約,“倍盟”,即背棄外交約定,會(huì)同“翟”人合力“擊晉”,致使晉軍反擊!岸辏瑫x率諸侯伐秦,秦軍敗走,追至涇而還!彼^“晉率諸侯伐秦”,也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過了“盟”的程序。
在戰(zhàn)爭激烈的年代,“會(huì)盟”的記錄也最為頻繁。春秋時(shí)期,據(jù)說“秦僻在雍州,不與中國諸侯之會(huì)盟,夷翟遇之”,而到了戰(zhàn)國時(shí)期,卻成為中原會(huì)盟的積極參與者。《史記·秦本紀(jì)》記載,公元前308年,秦武王表示了“欲容車通三川,窺周室,死不恨矣”的愿望。事又見《史記·樗里子甘茂列傳》及《戰(zhàn)國策·秦策二》。秦武王于是與甘茂有息壤之盟,促成甘茂艱苦攻伐,占領(lǐng)宜陽。這是秦史中僅見的君臣之盟的史例。
自秦武王時(shí)代至戰(zhàn)國時(shí)期結(jié)束,“以至于秦,卒并諸夏”(《史記·太史公自序》),《史記》記載各國間以“會(huì)”為基本形式的外交活動(dòng)多達(dá)19次。這是“會(huì)盟”活動(dòng)最密集的歷史時(shí)期。19例中,有18例都是秦與其他國家“會(huì)盟”。秦國在外交行動(dòng)中的活躍,體現(xiàn)出與征戰(zhàn)同樣的積極性。
《史記》中記述的“好會(huì)”
值得我們特別注意的是,戰(zhàn)國時(shí)期的“會(huì)”中,有特別稱為“好會(huì)”者。這應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)雙方友好,會(huì)見主題、會(huì)談環(huán)境、會(huì)話言辭都比較親切和緩的“會(huì)”。
《史記》中幾次說到“好會(huì)”。
《史記·齊太公世家》記載:“(齊景公)四十八年,與魯定公好會(huì)夾谷!标P(guān)于這次“好會(huì)”,由于與孔子事跡直接相關(guān),《史記·孔子世家》也有記錄。太史公寫道:“定公十年春,及齊平。夏,齊大夫黎鉏言于景公曰:‘魯用孔丘,其勢危齊!耸故垢骠敒楹脮(huì),會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往?鬃訑z相事,曰:‘臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫洌形涫抡弑赜形膫。古者諸侯出疆,必具官以從。請具左右司馬。’定公曰:‘諾!咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷,為壇位,土階三等,以會(huì)遇之禮相見,揖讓而登!
這是一次著名的外交會(huì)見。由于孔子有突出的表現(xiàn),被看作具有標(biāo)志性意義的外交之“會(huì)”。“會(huì)”的正式進(jìn)程中,出現(xiàn)了爭執(zhí)?鬃右钥磥眍H為偏執(zhí)矯情的言辭宣傳“君子之道”,強(qiáng)調(diào)這一原則在禮儀形式方面的約束作用。他在“會(huì)遇之禮”“獻(xiàn)酬之禮”之外,就“樂”“戲”表演的風(fēng)格和形式提出了強(qiáng)烈的抵制意見,改變了“會(huì)”的氣氛環(huán)境,致使齊景公“懼而動(dòng),知義不若,歸而大恐”。齊景公自以為“有過”,甚至退還了侵占魯國的領(lǐng)土以“謝過”。
從“以會(huì)遇之禮相見,揖讓而登”,“謝酬之禮”等儀程,以及“奏四方之樂”“奏宮中之樂”等安排看,“好會(huì)”通常應(yīng)當(dāng)營造親和的氣氛!棒敹ü乙猿塑嚭猛,大約在孔子建議“請具左右司馬”之前,準(zhǔn)備以更隨意的方式赴會(huì)。由于孔子對“君子之道”的堅(jiān)持,竟然令“好會(huì)”的發(fā)起者齊景公“懼”“恐”不安!昂脮(huì)”的效應(yīng)看來并沒有實(shí)現(xiàn)。史家記述此事,肯定了孔子堅(jiān)守自己的文化原則。但是我們對于“好會(huì)”本來的情境,只能通過片斷的記錄進(jìn)行推想。
澠池“好會(huì)”:一件外交史標(biāo)本
《史記》中記錄的另一次著名的“好會(huì)”,是秦王與趙王間的澠池之會(huì)。以此為背景,發(fā)生了藺相如維護(hù)國家聲譽(yù)的故事。
在藺相如“完璧歸趙”的故事發(fā)生之后,“秦伐趙,拔石城。明年,復(fù)攻趙,殺二萬人”。隨后,秦王主動(dòng)提出與趙王“好會(huì)”!妒酚-廉頗藺相如列傳》記載,“秦王使使者告趙王,欲與王為好會(huì)于西河外澠池”。趙王心懷畏懼,不愿赴會(huì)。而朝中文武重臣廉頗、藺相如商議道:“王不行,示趙弱且怯也!壁w王于是啟程,藺相如隨行。廉頗送至邊境,與趙王訣別。廉頗說:“王行,度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過三十日。三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望!鄙潭ń討(yīng)回程的時(shí)間,并提出萬一“不還”則立太子為王的預(yù)案,得到趙王的贊同。
“遂與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣,曰:‘寡人竊聞趙王好音,請奏瑟!w王鼓瑟。秦御史前書曰:‘某年月日,秦王與趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟!A相如前曰:‘趙王竊聞秦王善為秦聲,請奏盆缻秦王,以相娛樂!赝跖辉S。于是相如前進(jìn)缻,因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰:‘五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!’左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。于是秦王不懌,為一擊缻!碧A相如隨即要求趙國御史將其作為史實(shí)予以記錄:“相如顧召趙御史書曰:‘某年月日,秦王為趙王擊缻!
藺相如的機(jī)智和強(qiáng)硬,還表現(xiàn)在后來的辯爭中!扒刂撼荚唬骸堃在w十五城為秦王壽!A相如亦曰:‘請以秦之咸陽為趙王壽。’”一直到會(huì)面結(jié)束,“秦王竟酒,終不能加勝于趙”。同時(shí),廉頗的高戒備防衛(wèi),也起到保障君臣和國家安全的作用。“趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)!
會(huì)見的約定,“秦王使使者告趙王,欲與王為好會(huì)于西河外澠池”。而澠池之會(huì)的細(xì)節(jié)告訴我們,“好會(huì)”的通常程式有“會(huì)飲”“飲酒酣”等情節(jié)。而“鼓瑟”“擊缻”的音樂演奏,可能也是慣常節(jié)目。澠池“好會(huì)”或許可以看作一件外交史的標(biāo)本。大概所謂“怒”,所謂“欲刃”,所謂“張目叱之”等情感動(dòng)作表現(xiàn),只是“好會(huì)”進(jìn)行的異常情態(tài)。所有的外交之“會(huì)”,可能雙方都一心追求“加勝于”對方。面對秦國的軍事強(qiáng)勢,藺相如智勇兼?zhèn)洌葱l(wèi)了國家尊嚴(yán),也維護(hù)了國家利益。
大致可以說,“好會(huì)”語詞很可能是《史記》的創(chuàng)制,也為太史公習(xí)用。所謂“好會(huì)”,透露出太史公的和平意識。作為對戰(zhàn)國時(shí)期復(fù)雜的軍事外交形勢非常熟悉的史學(xué)家,“好會(huì)”一語的使用,也體現(xiàn)出他對成熟的外交理念、深度的外交智慧和靈活的外交技巧的肯定。