林強(qiáng)：放棄探究時(shí)代精神 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是“長(zhǎng)不大的孩子”

作者：林強(qiáng)，系福建師范大學(xué)文學(xué)院副教授

一時(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)，剖析、評(píng)鑒一時(shí)代“特長(zhǎng)的文學(xué)”，是文學(xué)批評(píng)的重要使命。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)文學(xué)發(fā)展的重要亮點(diǎn)和“特長(zhǎng)”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)建構(gòu)符合中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特色的話(huà)語(yǔ)體系，形成具有前瞻性的輿論導(dǎo)向和正確的價(jià)值規(guī)范，剖析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的精神困境和產(chǎn)業(yè)鏈弊端，闡釋經(jīng)典之美，已是時(shí)代重托。

黃發(fā)有主編的《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評(píng)論年選（2019）》（海峽文藝出版社2020年9月出版）搜集了2019年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評(píng)精要之作，是一本檢視當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)視野、精神向度、理論與方法的重要文獻(xiàn)。該書(shū)從把脈網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精神格局、彰顯時(shí)代使命，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)制以及提煉中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播模式等層面為我們敞開(kāi)了批評(píng)的前沿陣地。

順應(yīng)時(shí)代關(guān)切是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要面對(duì)的時(shí)代課題

多年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在類(lèi)型的創(chuàng)造上取得突出成績(jī)。批評(píng)家們意識(shí)到，要總結(jié)傳統(tǒng)網(wǎng)文的成果，必須從類(lèi)型文入手。因此，《年選》中收入的邵燕君文章，全面盤(pán)點(diǎn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史及其生成機(jī)制，她總結(jié)道：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的20年，正是中國(guó)重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型期�！�…網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全面細(xì)致地展現(xiàn)了中國(guó)人20年的心理歷程，一部網(wǎng)文類(lèi)型史，也是一部國(guó)民心態(tài)變遷史�！崩钘钊�也指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助數(shù)字媒介虛擬生存體驗(yàn)，體現(xiàn)出“網(wǎng)絡(luò)存在無(wú)意識(shí)”，即現(xiàn)代人的心理結(jié)構(gòu)。借助精神分析法，批評(píng)家們準(zhǔn)確剖析了作為大眾文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的深層心理結(jié)構(gòu)。

隱伏在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)深處的集體無(wú)意識(shí)與商業(yè)化結(jié)合，釀成類(lèi)型小說(shuō)創(chuàng)作的固化與僵化現(xiàn)象。諸如玄幻修真、盜墓穿越等同質(zhì)化與雷同化現(xiàn)象極為嚴(yán)重，這也引起批評(píng)家們的擔(dān)憂(yōu)。何弘指出：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想高質(zhì)量發(fā)展，首先需要在題材方面進(jìn)行創(chuàng)新，要有能力表達(dá)時(shí)代經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)時(shí)代精神。如果不具備對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的處理能力，不具備對(duì)時(shí)代精神的表達(dá)能力，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就真成了‘長(zhǎng)不大的孩子’。”顯然，如何順應(yīng)時(shí)代關(guān)切、表現(xiàn)新時(shí)代精神，如何堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作、塑造“時(shí)代新人”，這需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域集中力量解決的時(shí)代課題。

可喜的是，近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新趨勢(shì)，并開(kāi)辟出新的美學(xué)空間。黃發(fā)有充分肯定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作這一新的戰(zhàn)略性觀念調(diào)整和美學(xué)轉(zhuǎn)向，但他同時(shí)也指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的深度上亟待加強(qiáng)，還要避免題材撞車(chē)、文字粗糙、藝術(shù)同質(zhì)化的通病”，并認(rèn)為“質(zhì)的提升才是真正考驗(yàn)”。

典范性、傳承性、獨(dú)創(chuàng)性和超越性，可以視為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“經(jīng)典化”已經(jīng)成為趨勢(shì)，批評(píng)家們亟須通過(guò)剖析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的產(chǎn)生機(jī)制，建立具有闡釋效力的經(jīng)典類(lèi)型和文本譜系，才能建構(gòu)出具有中國(guó)特色、符合新時(shí)代精神的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)�？梢哉f(shuō)闡釋的焦慮和困境，依然是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的重要問(wèn)題。

對(duì)于建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的重要性，歐陽(yáng)友權(quán)指出，秉持正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成正確的輿論導(dǎo)向和價(jià)值規(guī)范，這不僅僅是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的問(wèn)題，更是關(guān)系到國(guó)家意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀建設(shè)，事關(guān)國(guó)家文化戰(zhàn)略、網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)、新媒體陣地掌控以及大眾文化消費(fèi)、國(guó)民閱讀和青少年成長(zhǎng)等一系列重大問(wèn)題。

林俊敏認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因大眾媒介而形成與傳統(tǒng)文學(xué)有別的“經(jīng)典”生成機(jī)制和譜系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng)這一以分享、認(rèn)同、吐槽為中心的互動(dòng)式社交空間中，粉絲社群紛紛形成文學(xué)、情感和價(jià)值共同體，并不斷穩(wěn)固著作品的地位。

通覽《年選》中的文章，不難發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持文學(xué)性和網(wǎng)絡(luò)性的統(tǒng)一應(yīng)該是批評(píng)家們的基本共識(shí)。目前，較具參考性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)，是邵燕君提出的典范性、傳承性、獨(dú)創(chuàng)性和超越性四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。要而言之，典范性表現(xiàn)在傳達(dá)出時(shí)代最核心的價(jià)值指向，并將之熔鑄進(jìn)最具表現(xiàn)力的類(lèi)型文中；傳承性指向類(lèi)型文寫(xiě)作的集大成者，具有后來(lái)者無(wú)法繞過(guò)去的里程碑意義；獨(dú)創(chuàng)性意在標(biāo)明作家的創(chuàng)作個(gè)性和對(duì)類(lèi)型文的創(chuàng)造上；而超越性則指突破時(shí)代、群體、文類(lèi)的限制，具有普遍意義的“人類(lèi)共性”的文學(xué)表征。這些標(biāo)準(zhǔn)兼顧了文學(xué)性和網(wǎng)絡(luò)性的雙重要求，被評(píng)論家盧冶認(rèn)為“是迄今為止最具綜合性和平衡性的研究思路”。

建構(gòu)理性、平等、共贏、健康的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)

從文化工業(yè)角度還原和批評(píng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)的內(nèi)在機(jī)制，權(quán)衡其利弊得失，一直是批評(píng)家們傾力研究的問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最初以其鮮明的互動(dòng)性、無(wú)功利性獲得發(fā)展，但隨著商業(yè)資本介入運(yùn)作，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手必須在殘酷的商業(yè)化競(jìng)爭(zhēng)中寫(xiě)出好故事，不斷取悅讀者，才能適者生存。表面上看，讀者獲得了閱讀和審美的選擇權(quán)；但在林俊敏、許苗苗看來(lái)，這背后潛藏著商業(yè)化和經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的等級(jí)秩序。通過(guò)打榜、簽約等方式，資本雖然打造出不同的網(wǎng)文作家，但它最終綁架了創(chuàng)作，造成類(lèi)型文泛濫、創(chuàng)新很難獲得青睞的惡果。各大文學(xué)網(wǎng)站為讀者設(shè)置一個(gè)完整的等級(jí)進(jìn)階，按照讀者等級(jí)進(jìn)行閱讀收費(fèi)。金錢(qián)消費(fèi)的多少以及會(huì)員等級(jí)的高低，決定讀者在網(wǎng)站社區(qū)中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。讀者粉絲的進(jìn)階之路，又往往通過(guò)追捧作品的過(guò)程中完成。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表面上處于一個(gè)自由交往的平等空間，實(shí)際上卻是讀者通過(guò)金錢(qián)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)等級(jí)秩序和身份區(qū)隔。

商業(yè)資本不僅介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與閱讀，近年來(lái)，它更深度地開(kāi)發(fā)出網(wǎng)文的影視劇、游戲、動(dòng)漫等文化產(chǎn)品，形成了產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部互相打通的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱”。周志雄、劉振玲分析道：類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)較易被開(kāi)發(fā)成文化產(chǎn)品，并在網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)新媒介平臺(tái)上靈活傳播。但是，如果盲目逐利，過(guò)度追求娛樂(lè)性與媚俗化，如影視劇的“瞎編”或粗制濫造，“IP開(kāi)發(fā)帶來(lái)的只能是IP資源和經(jīng)濟(jì)資本的浪費(fèi)”，最終必然會(huì)扭曲受眾的價(jià)值觀與審美趣味，并從根本上損傷網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)。

網(wǎng)文出海，實(shí)現(xiàn)整體性、生態(tài)化輸出

中國(guó)網(wǎng)文出海，已成為全球化的新興文化現(xiàn)象。作為中國(guó)文學(xué)“走出去”的典型案例，其模式與路徑值得批評(píng)界深度提煉。陳定家、夏烈等均認(rèn)為，獨(dú)特的中國(guó)文化、引起讀者共鳴的感情、精彩好看的故事，是中國(guó)網(wǎng)文吸引海外讀者的三大要素。

不過(guò)，他們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)外輸出多集中在武俠、玄幻、網(wǎng)游等文學(xué)類(lèi)型，這些類(lèi)型并不能全面反映中國(guó)文化的風(fēng)格與價(jià)值觀。吉云飛指出中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播在翻譯模式、付費(fèi)機(jī)制和原創(chuàng)體系等方面均引起重大變化。

而“鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，在世界舞臺(tái)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)精神、展示中國(guó)風(fēng)貌”，這一國(guó)家文化戰(zhàn)略是中國(guó)網(wǎng)文出海的定海神針。在政策的因勢(shì)利導(dǎo)之下，中國(guó)網(wǎng)文將在中國(guó)文化出海方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。