王文：提升我國哲學(xué)社會科學(xué)的國際話語權(quán)

（頭像為郭紅松繪）

作者系中國人民大學(xué)重陽金融研究院執(zhí)行院長

時間過了五年，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會時的諸多細節(jié)仍歷歷在目，猶如昨日剛發(fā)生。在座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“一個沒有發(fā)達的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列”，強調(diào)了哲學(xué)社會科學(xué)的重要性。對哲學(xué)社會科學(xué)工作者來講，這是多么鼓舞人心的講話��！

會上，作為青年學(xué)者代表，我以《下一代哲學(xué)社會科學(xué)工作者的使命》為題講述“我們以親身的經(jīng)歷越來越感受到，當(dāng)代中國實踐是偉大的，對人類文明來說是一筆寶貴的、獨特的經(jīng)驗與財富……新一代哲學(xué)社會科學(xué)工作者更應(yīng)研究好、總結(jié)好、發(fā)揚好，讓中國的經(jīng)驗影響全世界”，“我們已經(jīng)解決了‘挨打’‘挨餓’的問題，在一代代哲學(xué)社會科學(xué)工作者的持續(xù)努力下，我們一定能夠根本解決‘挨罵’的問題”。習(xí)近平總書記指出：“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實際上我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地�！边@為中國哲學(xué)社會科學(xué)者尤其是智庫學(xué)者指明了未來工作的努力方向。

事實上，近年來，在各方支持下，中國哲學(xué)社會科學(xué)的國際話語權(quán)正在快速提升。在各大國際知名論壇上，中國學(xué)者的身影已頻頻出現(xiàn)；在許多國際媒體中，常見中國學(xué)者的文章或采訪；中國學(xué)者的著作越來越多地被推介翻譯至國外出版；新型智庫建設(shè)取得了長足發(fā)展；哲學(xué)社會科學(xué)的研究經(jīng)費與項目越來越多；推動中國學(xué)者走出去的制度日益完善。這些積極的變化都源于五年前的那場哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會。

進展是明顯的，但要看到，中國哲學(xué)社會科學(xué)的進步空間仍然還很大。未來中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展還要解決“如何高質(zhì)量發(fā)展”的問題。這包括但不限于以下兩點：

如何更好挖掘、梳理與總結(jié)中國實踐。當(dāng)代中國的偉大實踐不是簡單復(fù)制傳統(tǒng)歷史進程，不是簡單套用馬克思主義的模板，不是簡單挪用其他社會主義國家的經(jīng)驗，更不是翻版他國現(xiàn)代化發(fā)展的道路，中國實踐有著自己的新經(jīng)驗、新模式、新道路，需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者突破西方社會科學(xué)的理論框架，重新提煉出具有規(guī)律性、學(xué)理性的新理論。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論……一切刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的做法都是無濟于事的。”

如何擴大中國在國際社會的話語權(quán)。盡管中國聲音在海外有了一定程度的傳播，“一帶一路”“人類命運共同體”等寫入了聯(lián)合國文件，并為越來越多的人所熟知，但在日益激烈的中外輿論戰(zhàn)中，中國在多數(shù)時候仍是被動的。尤其是近年來，國際輿論斗爭變得越來越復(fù)雜，西方媒體與智庫對中國的抹黑之勢愈加明顯，中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者在國際上發(fā)聲、爭奪國際話語權(quán)的任務(wù)變得更緊迫、更有時代和現(xiàn)實意義。習(xí)近平總書記強調(diào)，要“善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論”。這是對青年哲學(xué)社會科學(xué)工作者的期許，也為我們提出了新任務(wù)、新目標(biāo)。在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，我們要不負(fù)重托，完成這個使命。