朱有志：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo) 不能把馬克思主義作“標(biāo)簽”

長沙縣開慧村黨支部第一書記，省社科院原院長、黨組書記 朱有志

重溫習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(以下簡稱《講話》)，我想以《堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不能把馬克思主義作“標(biāo)簽”》為題談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識。

習(xí)近平總書記在《講話》中強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持�！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)之所以“必須旗幟鮮明”地“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)”，是因?yàn)椤皻v史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力”。馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，反映了人類對理想社會(huì)的美好憧憬，是觀察世界、分析問題的有力思想武器，具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改造世界”。所以，習(xí)近平總書記說“在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響”。

但是，在如何對待堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的問題上，社會(huì)上還存在一些模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識，并且這種“模糊”和“錯(cuò)誤”的認(rèn)識在表現(xiàn)形式上多種多樣。據(jù)我個(gè)人體會(huì)，當(dāng)下對真正堅(jiān)持馬克思主義影響最大但隱藏最深、偽裝最嚴(yán)、識破最難的問題，是不把馬克思主義作旗幟，僅把馬克思主義作標(biāo)簽。這些把馬克思主義作“標(biāo)簽”的人，并不真信、真用馬克思主義，而只把馬克思主義作為文章里的“招牌”、會(huì)議上的“口號”、交談中的“幌子”，進(jìn)而達(dá)到“耍牌子”“保位子”“顧面子”的目的。更有甚者，把本來就一知半解的馬克思主義經(jīng)典作家的“語錄”進(jìn)行為己所用的“曲解”，以之欺騙外行、糊弄群眾、毒害青年。

在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，重溫習(xí)近平總書記五年前在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，真正落實(shí)習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部回信的指示，我們就必須嚴(yán)肅地指出把馬克思主義作“標(biāo)簽”這類行為的危害。只有這樣才能真正做到總書記所要求的“堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新”和“守正創(chuàng)新、薪火相傳”，才能真正解決“為什么人的問題”，才能把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，根據(jù)我們黨和國家的新任務(wù)、人民群眾的新期盼、世界發(fā)展的新趨勢，研究新問題、創(chuàng)造新理論，使馬克思主義永葆生機(jī)和活力。