《國(guó)際儒學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)封面
2021年5月24日上午,由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦,清華大學(xué)、北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館協(xié)辦的《國(guó)際儒學(xué)》創(chuàng)刊發(fā)布會(huì)在北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館隆重舉行。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉延?xùn)|、榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)王蒙出席會(huì)議。副會(huì)長(zhǎng)兼宣傳出版委員會(huì)主任李巖主持會(huì)議。
國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉延?xùn)|向國(guó)家圖書館及北京大學(xué)等高校贈(zèng)送《國(guó)際儒學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)
創(chuàng)辦《國(guó)際儒學(xué)》是國(guó)際儒聯(lián)的一項(xiàng)開創(chuàng)性舉措,也是國(guó)際儒學(xué)界的一件盛事。該刊由國(guó)際儒聯(lián)和清華大學(xué)聯(lián)合主辦,是國(guó)際儒聯(lián)成立27年來首次創(chuàng)辦的正式會(huì)刊,也是落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列重要論述和在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒聯(lián)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕式的重要講話精神的重要實(shí)踐。
孔子是中國(guó)的,儒學(xué)是世界的。國(guó)際儒聯(lián)作為國(guó)際性學(xué)術(shù)文化組織,聯(lián)系了全球五大洲80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的儒學(xué)及傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究團(tuán)體、文化交流機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者,致力于做儒學(xué)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、世界文明多樣性的維護(hù)者、不同文明對(duì)話的踐行者,努力探究與發(fā)掘儒學(xué)經(jīng)典與傳統(tǒng)文化精華,廣泛吸收世界各個(gè)文明的優(yōu)長(zhǎng)與智慧,推進(jìn)文明互鑒、鑒往知來,增進(jìn)理解認(rèn)同、促進(jìn)民心相通。《國(guó)際儒學(xué)》將堅(jiān)守初心,引領(lǐng)創(chuàng)新,努力打造一流學(xué)術(shù)平臺(tái),展示高水平研究成果,支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng),促進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)文化交流,開展不同文明的理性對(duì)話與學(xué)習(xí)互鑒,搭建各國(guó)民眾相知相親的橋梁,為消弭隔閡、增進(jìn)互信,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)未來提供智慧與借鑒,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)世界和平與繁榮貢獻(xiàn)力量。
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)
在發(fā)布會(huì)上,國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)王蒙,副理事長(zhǎng)、清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、《國(guó)際儒學(xué)》編輯委員會(huì)主任陳來,副會(huì)長(zhǎng)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、《文史哲》主編王學(xué)典先后發(fā)言。
王蒙指出,《國(guó)際儒學(xué)》的出版,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)、發(fā)展創(chuàng)新的一件盛事。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神,強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)特色,推進(jìn)全球化與改革開放的大趨勢(shì),吸收與消化人類的一切先進(jìn)文化成果,是民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)題中之義。希望我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)能夠得到更多的支撐與關(guān)注,能夠有新的創(chuàng)造與發(fā)展,能夠有所傳播與普及,產(chǎn)生新時(shí)代的經(jīng)典成果,經(jīng)典大師,促進(jìn)通古今、貫中西、本土化、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的文化事業(yè)與文化建設(shè)。通過國(guó)際儒學(xué)的發(fā)展,通過中華文明的傳播精進(jìn),與延續(xù)數(shù)千年的文明對(duì)話與互通、互知與互動(dòng)、互敬與互學(xué),中外文化交流將獲得更上一層樓的發(fā)展。
國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)王蒙發(fā)言
陳來指出,前不久習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信意義重大,不僅給《文史哲》期刊明確了要求,也為辦好其他有關(guān)學(xué)術(shù)期刊指明了方向!秶(guó)際儒學(xué)》作為面向世界的高站位、高水平學(xué)術(shù)期刊,既要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在新時(shí)代講好中國(guó)故事,又要積極推動(dòng)世界各國(guó)文明互鑒,這是刊物的雙重使命。希望辦刊堅(jiān)持不忘學(xué)術(shù)性,兼顧國(guó)際性、時(shí)代性、推廣性,圍繞推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代要求,堅(jiān)持全人類共同價(jià)值,從古老的儒學(xué)智慧中凝練出符合時(shí)代發(fā)展的思想理念,為促進(jìn)全球合作和東西方文明交流溝通貢獻(xiàn)力量,給世界帶來正能量。
《國(guó)際儒學(xué)》編輯委員會(huì)主任、清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)陳來發(fā)言
王學(xué)典結(jié)合《文史哲》辦刊體會(huì)談到,習(xí)近平總書記的回信對(duì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者和期刊人提出了更高要求、寄予了殷切期望。當(dāng)前文化軟實(shí)力已成為展示國(guó)家形象、加強(qiáng)國(guó)際合作的重要基礎(chǔ),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家寶貴的財(cái)富資源,而《國(guó)際儒學(xué)》在這樣一個(gè)時(shí)代背景下創(chuàng)刊,可以說恰逢其時(shí)。不入主流,難成一流。一份學(xué)術(shù)期刊能否把握和影響學(xué)術(shù)大勢(shì),引導(dǎo)學(xué)術(shù)潮流,與能否進(jìn)入一流直接相關(guān)。要善于鍛造公共學(xué)術(shù)話題,重視海外研究,在選題上反映國(guó)際儒學(xué)研究動(dòng)態(tài)和最新進(jìn)展。在國(guó)際人文交流領(lǐng)域,《國(guó)際儒學(xué)》有著廣闊的空間和深入交流對(duì)話的能力,一定能走出一條中國(guó)特色人文學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展道路,為讓中國(guó)了解世界、世界了解中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、《文史哲》主編王學(xué)典發(fā)言
清華大學(xué)人文學(xué)院教授、歷史系主任、《國(guó)際儒學(xué)》主編仲偉民介紹了辦刊宗旨和創(chuàng)辦過程。他說,《國(guó)際儒學(xué)》以學(xué)術(shù)性、專業(yè)性為基本定位,突出原創(chuàng)性、國(guó)際化特色,鼓勵(lì)學(xué)科交叉,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,推介名家名作,扶植學(xué)術(shù)新人,旨在打造世界一流的儒學(xué)和傳統(tǒng)文化研究平臺(tái),推動(dòng)儒學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
《國(guó)際儒學(xué)》主編、清華大學(xué)人文學(xué)院教授仲偉民發(fā)言
《國(guó)際儒學(xué)》在創(chuàng)刊過程中曾得到全球儒學(xué)研究界和眾多有識(shí)之士的支持與幫助。國(guó)際儒聯(lián)理事長(zhǎng)福田康夫在發(fā)刊詞中指出,世界因儒學(xué)的滋潤(rùn)更加美麗,生活更加美好,誠(chéng)摯地期待《國(guó)際儒學(xué)》為各國(guó)人民提供幸福的指數(shù),讓微笑充滿人間。
榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)王蒙、戴逸、張豈之,榮譽(yù)顧問葉嘉瑩、楊振寧以及法國(guó)前總理讓-皮埃爾·拉法蘭、聯(lián)合國(guó)教科文組織副總干事曲星也紛紛發(fā)來寄語。
戴逸在寄語中說,當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),迫切需要國(guó)家間的理解和友愛。中國(guó)儒家文明提倡“和平”,孔子曰“禮之用和為貴”,孟子曰“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,荀子曰“萬物各得其和以生”。兩百個(gè)國(guó)家同住地球,唯有和平才能長(zhǎng)久生存。人類應(yīng)該尊重其他各國(guó)的主權(quán),了解各自的文化,彼此吸收和包容,才能構(gòu)建全人類的命運(yùn)共同體。
葉嘉瑩在寄語中說,珠聯(lián)古今璧合中西,道貫天人學(xué)通心性,應(yīng)《國(guó)際儒學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)之囑。
楊振寧在寄語中說,儒家的教誨,如“有教無類”“己所不欲,勿施于人”“夫子之道,忠恕而已矣”,都是中華民族修身齊家治國(guó)的總原則,兩千多年來這些教誨塑造出獨(dú)特的中國(guó)國(guó)格,是我們引以為傲的。
拉法蘭在寄語中向《國(guó)際儒學(xué)》雜志創(chuàng)刊致以誠(chéng)摯的祝福,表示在同一片天空下,我們分享著創(chuàng)造力、想象力、情感和文明交流互鑒的共同追求!
曲星在寄語中說,《國(guó)際儒學(xué)》的創(chuàng)刊將有助于推動(dòng)不同文明之間的交流與借鑒,對(duì)利用傳統(tǒng)文化精華造福當(dāng)代國(guó)際社會(huì)發(fā)揮積極作用。
國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)李巖主持會(huì)議
會(huì)上,劉延?xùn)|代表國(guó)際儒聯(lián)向國(guó)家圖書館、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、山東大學(xué)、北京外國(guó)語大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館等等機(jī)構(gòu)贈(zèng)送了創(chuàng)刊號(hào)。
中國(guó)人民大學(xué)黨委書記、尼山世界儒學(xué)中心理事長(zhǎng)靳諾,北京大學(xué)黨委副書記安鈺峰,清華大學(xué)副校長(zhǎng)彭剛,中國(guó)政法大學(xué)黨委書記胡明,北京外國(guó)語大學(xué)校長(zhǎng)楊丹,北京市文物局局長(zhǎng)陳名杰,教育部社會(huì)科學(xué)司副司長(zhǎng)譚方正,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》副總編李紅巖,國(guó)家圖書館副館長(zhǎng)汪東波,南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中心主任王文軍、北京師范大學(xué)文學(xué)院黨委書記康震,北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館館長(zhǎng)王培伍等共同見證了現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布儀式。中國(guó)編輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝振省、外語教學(xué)與研究出版社社長(zhǎng)王芳等出版界人士以及有關(guān)高校、研究機(jī)構(gòu)的相關(guān)人員參加。
從右到左:陳來教授、王學(xué)典教授、李巖副會(huì)長(zhǎng)、賈德永秘書長(zhǎng)