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蒙元時(shí)期墓葬研究

2021年11月05日08:35

首都師范大學(xué)歷史學(xué)院袁泉主持完成的國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目《蒙元時(shí)期墓葬研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號為:13CKG015),最終成果為同名專著。課題組成員有:孟原召、劉巖、陳殿。

一 研究的目的與意義

一個(gè)時(shí)代不同等級、區(qū)域和人群的墓葬,既映射出人們對幽冥世界的認(rèn)知,又是政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化面貌和思想意識的綜合體現(xiàn)。蒙元時(shí)期的喪葬文化和區(qū)域墓葬面貌因政權(quán)更迭和人群流動受到強(qiáng)烈沖擊:一方面,不同區(qū)域的傳統(tǒng)葬制和葬祭文化在許多墓葬中得以繼承和保存;另一方面,由于政治嬗變、階層重組和族屬涵化,涌現(xiàn)出許多新的墓葬文化特征。這種文化固守與劇變并存的現(xiàn)象恰恰反映出蒙元墓葬最具代表性的時(shí)代特征———沿革并濟(jì)、蒙漢雜糅。其在傳統(tǒng)喪葬文化鏈中承前啟后的關(guān)鍵性,更使之成為整個(gè)宋元明考古,特別是宋元葬制研究中的關(guān)鍵。而這種繼承和變革并存的文化特征,在蒙元時(shí)期墓葬文化的不同側(cè)面均有體現(xiàn)。

該成果以蒙元墓葬為主要研究對象,運(yùn)用時(shí)空結(jié)合的研究方法,對已有的考古資料進(jìn)行系統(tǒng)梳理與整合,對不同文化區(qū)域的墓葬面貌進(jìn)行立體復(fù)原,進(jìn)而以綜合視角審視蒙元階段,乃至整個(gè)宋遼金元時(shí)期的喪葬制度及其背后社會文化。該成果立足于長時(shí)段、大區(qū)域的考察,其學(xué)術(shù)探索無論是對豐富葬俗制度的研究實(shí)踐,還是推動宋元明考古的專題研究,都具有重要意義和價(jià)值。這些成果將進(jìn)一步豐富歷史時(shí)期葬俗考古的研究實(shí)例,提高當(dāng)前宋元明考古整體認(rèn)識水平和研究深度;其在研究思路上的探索,亦可為宋元階段社會信仰、政治制度和社會文化的研究提供更為廣闊的視野。

二 成果的主要內(nèi)容

蒙元時(shí)期是中國古代社會的重要轉(zhuǎn)折期,在制度、文化和思想意識上都發(fā)生了巨變,墓葬文化就是其中的典型例證。該成果充分參考?xì)v史文獻(xiàn),對豐富的考古材料進(jìn)行系統(tǒng)梳理和重新審視,搭建起蒙元墓葬的時(shí)空發(fā)展脈絡(luò),并從更廣闊的時(shí)空視域,探析宋元喪葬觀念的發(fā)展與變化,比較宋墓、遼墓與金元墓葬在葬祭制度上的異同與沿革,揭示出墓葬文化背后的社會動因。

該成果從五個(gè)各自獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)的角度對蒙元墓葬呈現(xiàn)的不同文化層面展開研究。

第一章區(qū)域與傳統(tǒng):墓葬面貌的地區(qū)差異與發(fā)展演變。與漢唐陵墓強(qiáng)化禮制等級不同,宋元墓葬的區(qū)域特征更為突出。本章從墓葬面貌的多樣性入手,選取蒙元墓葬中考古資料相對集中且序列明晰的山東、洛-渭兩地進(jìn)行探討,針對各區(qū)最具代表性的文化現(xiàn)象重點(diǎn)探析,對區(qū)域葬制葬俗的典型特征和發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)梳理。面對迅速增加的考古資料和相對滯后的總結(jié)研究,本章成果填補(bǔ)了一些重要區(qū)域基礎(chǔ)資料整理的空白,勾勒出此前尚不明晰的墓葬時(shí)空框架,為相關(guān)論題的深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二章繼承與變革:金元墓葬的傳統(tǒng)沿承與文化革變。金元墓葬在葬式、隨葬品和墓室裝飾等諸多方面體現(xiàn)出繼承與變革的雙面性。本章以長時(shí)段的觀察視角,選取發(fā)展序列較為連貫的中原北方地區(qū)墓葬為研究對象,力圖廓清宋金元墓葬在文化面貌上的繼承與變革,從而探討政權(quán)更迭、人群流動、族屬文化等多種因素對墓葬制度的影響。這種打破斷代區(qū)隔離的討論對于詮釋宋代初見端倪、金元逐漸定型的墓葬文化意義重大。

第三章人群與社會:蒙元墓葬的族屬涵化與政治表達(dá)。本章重新審視蒙元時(shí)期不同族屬、階層和人群的整合與互動對墓葬面貌的影響,并以墓葬材料為基礎(chǔ),探析蒙元社會不同族屬在文化上的融合,管窺地緣政治集團(tuán)的形成及其文化表現(xiàn),豐富學(xué)界對蒙元時(shí)期族屬互動與社會文化的既有認(rèn)知。

第四章物象與空間:墓室空間的場景營造與功能劃分。蒙元時(shí)期墓室的壁面裝飾十分突出,材質(zhì)不同、功用各異的隨葬器物也極具特點(diǎn)。這些隨葬器用與壁面圖像共同構(gòu)建著一個(gè)獨(dú)特的墓室空間,其中表現(xiàn)出不同的場景,也劃分為若干不同功用的區(qū)域。本章利用墓壁裝飾與隨葬品共同復(fù)原墓室的空間場景,并分析其功用和性質(zhì);進(jìn)而探討喪葬活動中的生死互動與葬祭并存現(xiàn)象,觀察祖先和子孫以墓葬為媒介的互酬式交流。

第五章器物與文化:隨葬品所見之手工業(yè)格局與文化內(nèi)涵。宋元時(shí)期是中國手工業(yè)發(fā)展史上尤為重要的發(fā)展階段,不同門類的工藝技術(shù)進(jìn)入了全面繁榮成熟時(shí)期。手工業(yè)品“異工互效”的背后,不僅體現(xiàn)出相似的時(shí)代風(fēng)格和審美興味,更折射出多種手工業(yè)傳統(tǒng)相對集中的區(qū)域性生產(chǎn)格局。另外,比較蒙元墓葬出土文物、沉船出水遺物及域外考古發(fā)現(xiàn),可從不同側(cè)面勾勒出13~14世紀(jì)中外商品流布與文化傳播的輪廓。

項(xiàng)目組全面收集了考古發(fā)掘的北方地區(qū)蒙元時(shí)期墓葬和相關(guān)文獻(xiàn)資料,對其進(jìn)行充分整理、規(guī)范和分類,編訂了“蒙元時(shí)期北方地區(qū)墓葬及出土文物研究文獻(xiàn)指南”的資料數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫對北方各區(qū)蒙元墓葬的年代、葬制、葬式、裝飾、隨葬品和文字資料等信息進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì),對相關(guān)研究著述進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。同時(shí),作為比較參考材料,一并輯錄了同一地區(qū)的宋墓發(fā)現(xiàn)與研究信息。通過這些復(fù)雜的資料收集整理工作,建立起當(dāng)前相對完善的北方宋元墓研究領(lǐng)域資料數(shù)據(jù)庫,為相關(guān)墓葬資料的分類檢索和后續(xù)課題的深入開展提供了極大便利。

三 成果的前沿性和創(chuàng)新性

1.建立時(shí)空框架,提升研究層次

如何充分利用現(xiàn)有調(diào)查發(fā)掘資料,對蒙元墓葬展開大范圍、長時(shí)段的綜合研究,建立起有序的時(shí)空框架,是當(dāng)前元墓研究,乃至整個(gè)宋元明考古中亟待開展的課題。其中時(shí)空框架的建立是當(dāng)前研究中最為薄弱的環(huán)節(jié),亦是該成果最具價(jià)值的創(chuàng)新領(lǐng)域。成果不僅清晰地揭示了不同區(qū)域蒙元墓葬的文化面貌和階段性變化,也比較了元墓與宋金墓葬在葬俗葬制上的異同與沿革。無論是涉及材料的時(shí)空廣度,還是分析層面的深入程度,該成果均有助于推進(jìn)當(dāng)前蒙元墓葬研究的整體認(rèn)識水平和研究深度,有力推動了學(xué)界對宋元時(shí)期葬祭文化、社會信仰和制度建設(shè)領(lǐng)域的深入探討。

2.史物結(jié)合的社會文化探索

該成果力圖打破傳統(tǒng)墓葬研究“就物論物”的局限,探索物質(zhì)資料與文獻(xiàn)史料結(jié)合的研究模式。歷史學(xué)關(guān)注宏觀敘事結(jié)構(gòu)下的國朝大禮;而豐富考古墓葬資料更擅長闡釋“眼光向下”的臣庶墓葬禮俗。該成果充分利用考古資料與文獻(xiàn)史料的優(yōu)勢互補(bǔ),在墓壁裝飾與墓室空間的探討中,通過對墓主形象、奉茶進(jìn)酒、東倉西庫等壁畫題材的闡釋,勾勒出文獻(xiàn)鮮少涉及的士庶葬禮輪廓,為宋元階段家禮普行和禮下庶人的禮制深耕現(xiàn)象提供了生動注腳;而宋元墓葬中仿古禮器和茶酒時(shí)器并存的特點(diǎn),更是宋元社會“循古之意而勿泥于古、適今之宜而勿牽于今”的文化建設(shè)在墓葬文化中的具體闡釋。

四 研究方法

1.多維度的研究視角

該成果既強(qiáng)調(diào)同一時(shí)段下不同地區(qū)和階層在葬俗上的橫向比較,也關(guān)注不同時(shí)段葬祭制度的縱向變遷。在這個(gè)研究設(shè)定中,不同區(qū)域和人群是橫向維度、各個(gè)時(shí)段發(fā)展是縱向維度。成果以這兩條坐標(biāo)軸為線索展開討論,將蒙元墓葬的階層劃分、區(qū)域特征、沿革脈絡(luò)納入一個(gè)完整有序的體系中討論,為我們重新審視元代喪葬禮俗,乃至宋元時(shí)期的禮制建設(shè)和社會信仰提供了更為多樣的觀察視角,力圖從多角度探析元墓所承載的多層面社會文化,如風(fēng)水堪輿、禮下庶人、文雅復(fù)古和族屬互動。

2.多重證據(jù)的文化復(fù)原

該成果將考古材料和相關(guān)學(xué)科資源有機(jī)整合,通過物質(zhì)文化、民族志、口述歷史與傳統(tǒng)文獻(xiàn)的多重證據(jù),共同復(fù)原蒙元墓葬文化概貌,并特別關(guān)注某些文化因素在長時(shí)段的變遷替代,擴(kuò)大墓葬傳統(tǒng)研究的資料范圍和學(xué)術(shù)視野。在討論宋元墓葬中茶酒題材的祭祀功能時(shí),就使用了禮書文獻(xiàn)和現(xiàn)當(dāng)代葬俗資料作為補(bǔ)證;在分析墓壁裝飾與隨葬明器體現(xiàn)的生死互動時(shí),也參考了民俗調(diào)查和口述科儀書的整理成果;在元墓分區(qū)的考量中,除墓葬面貌外,更借鑒了語言、風(fēng)俗、歷史地理等多種參考因素。

五 成果的價(jià)值與社會影響

(1)該成果是對蒙元墓葬的考古資料一次較為全面的總結(jié),從區(qū)域特征、嬗變脈絡(luò)、人群等級等多個(gè)維度對墓葬文化面貌進(jìn)行了立體復(fù)原,揭示出蒙元墓葬,乃至整個(gè)宋元階段葬制傳統(tǒng)的發(fā)展變遷。無論是所涉資料的全面程度,還是研究的深度廣度,都是相關(guān)研究的前沿探索。不僅豐富了葬俗研究實(shí)例,更引發(fā)了學(xué)界對宋元喪祭文化的集中探討和廣泛爭鳴,推進(jìn)了斷代史和專門史相關(guān)領(lǐng)域的進(jìn)展。該成果從方法論角度做出的有益探索和創(chuàng)新,為相關(guān)論題的深入開展提供了值得借鑒的范例。

(2)該成果對墓葬區(qū)域面貌與階段特征的梳理與研究,將對今后蒙元墓葬實(shí)地調(diào)查與發(fā)掘工作中年代判定、器用定名、墓葬結(jié)構(gòu)復(fù)原等工作確立相對權(quán)威的參考標(biāo)尺;其研究結(jié)論也惠及當(dāng)前學(xué)界對宋元墓葬文化的整理和研究工作,其社會影響在項(xiàng)目組對《中國出土壁畫全集》編纂工作的貢獻(xiàn)和協(xié)助籌辦“閑事與雅器”圖錄出版和展覽中都有很好的體現(xiàn)。

(責(zé)編:王小林、劉婷婷)
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