文學(xué)敘事與空間表征：以中國(guó)現(xiàn)代主義小說(shuō)為例

遼寧大學(xué)謝納主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《文學(xué)敘事與空間表征：以中國(guó)現(xiàn)代主義小說(shuō)為例》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為：11BZW099），最終成果為同名專著。課題組成員有：宋偉、孫佳、胡哲、趙凌河、侯登登、竇芳芳、王慶全、林靜怡。

作為人類存在的基本形式，時(shí)間與空間是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。如果說(shuō)時(shí)間與空間是人類存在的基本形式，那么，時(shí)間與空間也勢(shì)必規(guī)定著文學(xué)藝術(shù)的存在方式。對(duì)于文學(xué)敘事而言，時(shí)間與空間同樣也規(guī)定著文學(xué)作品的敘事方式，而且是一種最為內(nèi)在的規(guī)定。這是因?yàn)�，所有的文學(xué)敘事都必須或只能在特定的時(shí)空中展開(kāi)，正如人類必須或只能在特定的時(shí)空中生存一樣。但是在特定時(shí)空之中，人類思考時(shí)空問(wèn)題總會(huì)有所側(cè)重，因此形成了不同的時(shí)空意識(shí)，而這種對(duì)時(shí)間與空間的不同側(cè)重及理解，也勢(shì)必形成不同的思維方式及理論觀點(diǎn)。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，對(duì)時(shí)間與空間的不同側(cè)重及理解將形成完全不同的文學(xué)敘事策略或敘事風(fēng)格，而這種敘事策略或敘事風(fēng)格一旦改變也勢(shì)必導(dǎo)致整體文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格和樣貌發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)換。文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)研究始終存在注重時(shí)間維度而輕視空間維度的傾向，時(shí)間性、歷史性、故事性等歷時(shí)性因素成為文學(xué)敘事和文學(xué)表征的主導(dǎo)模式。在基本理念層面，以歷時(shí)性分析為主導(dǎo)模式的文學(xué)理論研究，注重探究文學(xué)的起源、文學(xué)發(fā)展規(guī)律、文藝思潮流變等；在作家研究層面，以歷時(shí)性分析為主導(dǎo)模式的文學(xué)理論研究，注重研究作家生平歷史、創(chuàng)作歷程、風(fēng)格演進(jìn)等；在文學(xué)文本層面，注重分析情節(jié)發(fā)展、性格形成、敘事時(shí)間等。總而言之，人們對(duì)時(shí)間與空間的關(guān)注出現(xiàn)了不平衡的現(xiàn)象，致使文學(xué)研究的歷史時(shí)間維度不斷強(qiáng)化，因而導(dǎo)致空間維度的逐漸弱化，關(guān)于文學(xué)與時(shí)間的思考逐漸占據(jù)主要位置，而對(duì)于文學(xué)與空間問(wèn)題的思考則逐漸遠(yuǎn)離了文學(xué)研究的視線。因此，如何在時(shí)間維度的基礎(chǔ)上，將空間性思考引入文學(xué)研究領(lǐng)域；如何在注重時(shí)間敘事的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討空間敘事的問(wèn)題，以建構(gòu)起一種關(guān)于文學(xué)的空間理論或“空間批評(píng)”，實(shí)現(xiàn)空間化（spatialization）與時(shí)間化的辯證統(tǒng)一，成為當(dāng)代文學(xué)研究轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

從文學(xué)領(lǐng)域看，文學(xué)敘事與空間表征問(wèn)題之所以逐漸引起人們的廣泛關(guān)注，乃是在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作從傳統(tǒng)的時(shí)間敘事向現(xiàn)代的空間敘事轉(zhuǎn)向的整體大背景下形成的。與傳統(tǒng)小說(shuō)相比，現(xiàn)代主義小說(shuō)顛覆了傳統(tǒng)的以單一直線的歷史時(shí)間為主導(dǎo)的敘事模式，積極運(yùn)用時(shí)空交錯(cuò)、時(shí)空并置、時(shí)空分延等手段，不斷探尋“去時(shí)間化”的空間敘事，使傳統(tǒng)的時(shí)間化敘事轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的空間化敘事。新的敘事方式不僅改變了讀者的閱讀習(xí)慣，也促使理論與批評(píng)發(fā)生了轉(zhuǎn)向。在傳統(tǒng)敘事模式面臨危機(jī)的背景下，新的敘事方式及其理論探討也在不斷地嘗試。在空間轉(zhuǎn)向的帶動(dòng)下，關(guān)于空間與文學(xué)、空間與敘事、空間與文學(xué)表征、都市空間與都市文學(xué)等諸多問(wèn)題成為文學(xué)研究和文化研究的熱點(diǎn)題域。

該成果以空間生產(chǎn)論為理論基礎(chǔ)，以當(dāng)代西方“空間轉(zhuǎn)向”為學(xué)術(shù)資源，以現(xiàn)代主義小說(shuō)為重點(diǎn)文本分析對(duì)象，運(yùn)用跨學(xué)科交叉融合的研究方法，在文學(xué)與空間的互動(dòng)闡釋中建構(gòu)文學(xué)空間敘事理論，探尋文學(xué)作為一種特殊的文化生產(chǎn)方式，如何建構(gòu)表征空間，并賦予空間以特定的生命意蘊(yùn)和社會(huì)歷史文化內(nèi)涵，揭橥空間生產(chǎn)與文學(xué)敘事之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。該成果試圖對(duì)文學(xué)敘事、文學(xué)空間以及文學(xué)表征等問(wèn)題進(jìn)行較為系統(tǒng)的理論梳理，為建構(gòu)獨(dú)具特色的“空間化”文學(xué)敘事研究進(jìn)行創(chuàng)新性的嘗試，并在此基礎(chǔ)上對(duì)具體文本進(jìn)行“空間敘事”或“空間批評(píng)”的解讀分析，為文學(xué)敘事空間理論的探索提供具有開(kāi)拓性意義的理論視角。

作為當(dāng)代文化思想范式的轉(zhuǎn)型，“空間轉(zhuǎn)向”是提問(wèn)方式、言說(shuō)方式和解釋方式的轉(zhuǎn)換變革，因此，它對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的影響不是局部性的，而是整體學(xué)術(shù)研究范式的重大改變。隨著空間轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)代文藝?yán)碚�、文化研究，尤其是文學(xué)敘事學(xué)影響的不斷增強(qiáng)，空間或空間性越來(lái)越多地進(jìn)入文學(xué)研究和文化研究的視野，成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題�？臻g轉(zhuǎn)向顛覆了傳統(tǒng)敘事學(xué)時(shí)間性一直占據(jù)的權(quán)威壟斷地位，將空間性提升到高于時(shí)間性的地位，為文學(xué)敘事研究開(kāi)啟了更為廣闊的理論空間。在空間轉(zhuǎn)向的影響下，社會(huì)理論、美學(xué)理論、文學(xué)理論、敘事學(xué)與空間理論相互交叉滲透，促使文學(xué)的空間性思考在文學(xué)與空間的互動(dòng)闡釋過(guò)程中得以不斷展開(kāi)。空間轉(zhuǎn)向不但改變了人文社會(huì)科學(xué)的思想方式，而且促成了文藝?yán)碚摵臀幕�研究走向一種空間化的理論思考方式。在其影響下，美學(xué)理論和社會(huì)理論、文學(xué)理論和空間理論呈現(xiàn)相互交叉滲透的態(tài)勢(shì)，文學(xué)的空間性思考在文學(xué)與空間的互動(dòng)闡釋過(guò)程中得以不斷展開(kāi)。通過(guò)文學(xué)與空間的互動(dòng)闡釋，我們可以獲得一種關(guān)于文學(xué)的空間性思考，并建構(gòu)起一種關(guān)于文學(xué)的空間理論，即文學(xué)空間理論。文學(xué)空間理論以生存———實(shí)踐論美學(xué)為基點(diǎn)，探討生存體驗(yàn)、空間體驗(yàn)與審美體驗(yàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，及其對(duì)審美主體創(chuàng)造的影響。文學(xué)作為精神生產(chǎn)的主要形式之一，必然構(gòu)成文化空間生產(chǎn)的重要組成部分。作為文化表征空間建構(gòu)的重要組成部分，文學(xué)所參與的表征性空間建構(gòu)是指文學(xué)以語(yǔ)言文字符號(hào)為媒介，以現(xiàn)實(shí)景觀世界為對(duì)象，以思想情感為內(nèi)容，以再現(xiàn)、表現(xiàn)、想象、虛構(gòu)、隱喻、象征等為手段，所生產(chǎn)出的符號(hào)化的表征空間。因此，社會(huì)空間的文化內(nèi)涵，正是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)所賦予的、所締造的，文學(xué)實(shí)踐的過(guò)程也就是賦予空間以意義的過(guò)程。

進(jìn)入現(xiàn)代性歷史以來(lái)，在殖民化、商業(yè)化、城市化、全球化進(jìn)程中，中國(guó)的文化空間生產(chǎn)與重組始終面臨著一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題。該成果以中國(guó)現(xiàn)代性空間重構(gòu)與現(xiàn)代主義小說(shuō)敘事為考察重點(diǎn)，梳理了現(xiàn)代主義文學(xué)在中國(guó)的傳入和流變，以及現(xiàn)代主義敘事方式給中國(guó)文學(xué)敘事范式帶來(lái)的根本性改變。作為異質(zhì)傳入的現(xiàn)代主義敘事同樣也需要有一個(gè)本土化的過(guò)程，也正是在這一本土化的過(guò)程中，逐漸形成了中國(guó)現(xiàn)代主義小說(shuō)的敘事風(fēng)格和敘事策略，其最為顯要的特征是文學(xué)敘事的空間化，具體體現(xiàn)在敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角、敘述人和敘事時(shí)空等方面的改變。在此基礎(chǔ)上，該成果結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代主義小說(shuō)創(chuàng)作的文學(xué)實(shí)踐，對(duì)文學(xué)敘事與都市景觀空間、文學(xué)敘事與日常生活空間、文學(xué)敘事與身體空間、文學(xué)敘事與異度空間、文學(xué)敘事與烏托邦空間等所構(gòu)成的錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探究空間生產(chǎn)背后所隱匿的政治權(quán)力、意識(shí)形態(tài)、身體規(guī)訓(xùn)等文化政治關(guān)系，以及它對(duì)人類的行為方式、文化方式、生存方式及道德價(jià)值取向所產(chǎn)生的直接而重大的影響。我們認(rèn)為，對(duì)文學(xué)敘事與空間生產(chǎn)之關(guān)系進(jìn)行文化政治學(xué)的反思，不僅意味著對(duì)同質(zhì)化權(quán)力空間統(tǒng)制所造成的異化現(xiàn)象的批判，同時(shí)也意味著抵抗壓迫空間，進(jìn)而改變空間，尋求自由解放的多樣差異空間的可能性。

在文學(xué)敘事與空間表征之間展開(kāi)互動(dòng)闡釋，需要跨學(xué)科的交叉融合。這種跨學(xué)科交叉互動(dòng)的研究進(jìn)路勢(shì)必關(guān)涉到哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、城市學(xué)、文化研究及文學(xué)理論等諸多學(xué)科。因此，廣泛地涉獵國(guó)內(nèi)外不同學(xué)科的相關(guān)學(xué)術(shù)成果，并在此基礎(chǔ)上加以梳理整合，是文學(xué)空間敘事研究得以順利展開(kāi)與實(shí)施的前提基礎(chǔ)。

該成果以中國(guó)現(xiàn)代主義小說(shuō)為文本分析對(duì)象，從現(xiàn)代性視域出發(fā)，將空間生產(chǎn)理解為現(xiàn)代性工程得以具體實(shí)施的場(chǎng)域，探尋文學(xué)作為一種特殊的文化生產(chǎn)方式，如何建構(gòu)表征性空間并賦予空間以特定的生命意蘊(yùn)與社會(huì)歷史文化內(nèi)涵，揭示現(xiàn)代性空間生產(chǎn)與文學(xué)表征之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。該成果運(yùn)用跨學(xué)科的文化研究方法，對(duì)文學(xué)空間生產(chǎn)進(jìn)行分析研究，不同于傳統(tǒng)的地域文學(xué)研究和都市文學(xué)研究，具有探索創(chuàng)新的理論意義。

首先，文學(xué)空間理論研究與傳統(tǒng)的地域文學(xué)研究不同。傳統(tǒng)地域文學(xué)研究，在空間環(huán)境決定論的影響下，側(cè)重描述文學(xué)與空間環(huán)境的線性關(guān)系，分析文學(xué)作品如何再現(xiàn)特定地理區(qū)域中的地域形貌、場(chǎng)景環(huán)境、物像景觀，始終難以深入空間生產(chǎn)的隱秘之處，文學(xué)空間生產(chǎn)的真實(shí)內(nèi)容因而處于被遮蔽的狀態(tài)。例如，在空間環(huán)境決定論的影響下，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究對(duì)都市文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、京派、海派、東北作家群、山西作家群、荷花淀派等文學(xué)流派的分析，均側(cè)重探討地域環(huán)境對(duì)作家文學(xué)創(chuàng)作的影響，忽視了文學(xué)藝術(shù)作為文化表征性空間建構(gòu)的重要作用，上述文學(xué)流派的命名方式都直接源于空間地緣的簡(jiǎn)單界劃，缺少其表征空間建構(gòu)的文化意義探究。

其次，文學(xué)空間理論研究與傳統(tǒng)都市文學(xué)研究不同。傳統(tǒng)都市文學(xué)研究缺少城市問(wèn)題的批判反思意識(shí)，側(cè)重城市題材內(nèi)容的分析，過(guò)于關(guān)注城市空間對(duì)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)表達(dá)的決定作用，忽視文學(xué)在建構(gòu)城市空間過(guò)程中———即賦予空間以政治文化意義的過(guò)程中所發(fā)揮的重要功能。文學(xué)空間理論側(cè)重研究的是，文學(xué)在文化表征實(shí)踐過(guò)程中如何運(yùn)用表現(xiàn)、再現(xiàn)、意指、想象、隱喻、象征等表征方式對(duì)空間進(jìn)行意義的編碼重組，揭示現(xiàn)代性空間重組的文化政治內(nèi)涵及其社會(huì)歷史意義，從而揭示文學(xué)空間生產(chǎn)與社會(huì)空間生產(chǎn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

隨著都市化進(jìn)程的加速度推進(jìn)，文學(xué)敘事的空間性思考由此被提升到文學(xué)研究的議事日程。都市化進(jìn)程使當(dāng)代空間生產(chǎn)和文學(xué)敘事等問(wèn)題日益復(fù)雜多變，傳統(tǒng)的歷史時(shí)間敘述不僅難以解釋當(dāng)代空間生產(chǎn)的復(fù)雜多變性，反而遮蔽了空間反思的視線。因此，建構(gòu)一種空間化的文學(xué)敘事學(xué)理論，對(duì)于認(rèn)識(shí)理解當(dāng)代文學(xué)空間生產(chǎn)問(wèn)題具有重要的理論意義。

該成果凸顯空間研究的中國(guó)問(wèn)題意識(shí)，重點(diǎn)考察中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代性歷史以來(lái)文學(xué)表征空間與社會(huì)歷史空間之間的互動(dòng)關(guān)系，闡釋中國(guó)現(xiàn)代主義小說(shuō)在現(xiàn)代性空間重組重構(gòu)過(guò)程中所具有的重要意義，為更好地理解中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性問(wèn)題提供一個(gè)嶄新的理論視角，對(duì)于思考和解讀全球化語(yǔ)境下中國(guó)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)所面臨的諸多問(wèn)題，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。