陳勤娜：唐代判文與文官銓選

作者系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“唐代判文文獻(xiàn)整理與研究”負(fù)責(zé)人、河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員

《說(shuō)文解字》云：“判，分也�！薄掇o源》有“剖開(kāi)”“半” “區(qū)別、分辨”“裁決獄訟”等意�！芭小敝疄槲挠蓙�(lái)已久，從西周時(shí)期開(kāi)始，便出現(xiàn)以判文斷決獄訟的記錄。“判”與“官”的關(guān)系密切：古時(shí)官員以判文斷決獄訟、處理糾紛，逐漸地創(chuàng)作判文成為官員臨政治民、處理公務(wù)的必備能力。到了唐代，國(guó)家便以判文作為銓選文職官員的重要文體。

流外入流，以判簡(jiǎn)擇。唐代試判最初起于“流外入流”�！傲魍狻敝浮拔慈刖帕鳌钡牧魍夤�，《唐六典·尚書(shū)吏部》云：“郎中一人，掌小選。凡未入仕而吏京司者，復(fù)分為九品，通謂之‘行署’。其應(yīng)選之人，以其未入九流，故謂之‘流外銓’，亦謂之‘小銓’。” 流外官指“諸臺(tái)、省、寺、監(jiān)、軍、衛(wèi)、坊、府之胥史”，他們主要是六品以下九品以上的官員之子弟，或者州縣佐吏。具備書(shū)、計(jì)或時(shí)務(wù)能力的庶人也有資格參加流外官的選授。流外官也分為九品，一般情況下，每年考核一次，經(jīng)過(guò)三考參加流外銓的轉(zhuǎn)選，根據(jù)其才能功勞升秩。升到流外官最高的勛品后，就可以參加流外官轉(zhuǎn)入流內(nèi)官的選授活動(dòng)，稱(chēng)作“流外入流”�！傲魍馊肓鳌毙枰�經(jīng)過(guò)一系列官員選授的“程序”，“試判”就屬于流外入流的主要程序之一。

吏部關(guān)試，以判報(bào)到。唐代士子經(jīng)由禮部的進(jìn)士、明經(jīng)等科目試及第后，只是獲得了晉身仕途的資格，還要經(jīng)過(guò)“關(guān)試”，到吏部報(bào)到，然后等待選官。明代胡震亨的《唐音癸簽》云：“關(guān)試，吏部試也。進(jìn)士放榜敕下后，禮部始關(guān)吏部，吏部試判兩節(jié)，授春關(guān)，謂之關(guān)試。始屬吏部守選�！边M(jìn)士（等貢舉科目）放榜以后，禮部把及第舉子的材料移交到吏部，吏部對(duì)他們?cè)嚺袃晒?jié)，然后發(fā)給舉子“春關(guān)”。完成這樣一套程序，他們才算正式歸屬吏部待選。唐代趙匡在《舉選議》中云：“不習(xí)經(jīng)史，無(wú)以立身；不習(xí)法理，無(wú)以效職。人出身以后，當(dāng)宜習(xí)法。”所以事實(shí)上，試判是新及第舉子到吏部報(bào)到的一個(gè)程序，標(biāo)志著他們今后的官職授任已經(jīng)由吏部負(fù)責(zé)。而關(guān)試旨在指引考生今后要加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高處理政事的能力，以便更好地效職。同時(shí)，關(guān)試中試判成績(jī)的優(yōu)劣在一定程度上也影響了守選時(shí)限和冬集時(shí)間。也就是說(shuō)，同等出身、科目、等第的舉子，在關(guān)試中的試判成績(jī)優(yōu)秀的，能夠相對(duì)更早地獲得官職任命。

銓選四事：身言書(shū)判。終唐一世，六品以下文官系統(tǒng)的官職授任，大都需要經(jīng)由吏部常調(diào)銓選。據(jù)《新唐書(shū)·選舉志》：“始集而試，觀(guān)其書(shū)判。已試而銓?zhuān)�察其身言�！眳⒓舆x官活動(dòng)的待選之人，首先要集中考試，以觀(guān)其書(shū)判優(yōu)劣，要求書(shū)法楷法遒美，判文文理優(yōu)長(zhǎng)。然后再銓察其身言，要求體貌豐偉，言辭辯正。四事皆可取，然后再參考德、才、勞，根據(jù)資歷、勞考而授官。但是，自古以來(lái)，取才為難，各個(gè)時(shí)代的選賢授能都是一個(gè)難題，唐代亦不例外。唐代禮部侍郎沈既濟(jì)論曰：“吏部之本，存乎甲令，雖曰度德居官，量才授職，計(jì)勞升秩，其文具矣，然考校之法，皆在書(shū)判簿歷、言詞俯仰之間，侍郎非通神，不可得而知之�！眹�(guó)家制度雖然規(guī)定度德、量才、計(jì)勞授職升秩，但在具體的操作中，卻只能從有限的書(shū)判簿歷、言行舉止中以一斑窺全豹，故謂之以“身、言、書(shū)、判”四事選官。

四事之中，判為尤重。雖說(shuō)以“身、言、書(shū)、判”四事?lián)袢诉x官，這四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)卻是有主次之分的，并非同等重要。趙匡認(rèn)為，“身、言、書(shū)、判”四事中，書(shū)法只是一種臨政治民的工具，字體不至于乖越即可。身、言實(shí)際上就是舉措可觀(guān)、詞說(shuō)合理，有才干的人皆能如此。而判文，則是為官最重要的能力。擅長(zhǎng)創(chuàng)作判文的人能夠斷決百事，必然是理識(shí)非凡之人，所以從判文就可以看出一個(gè)人的才干。試判優(yōu)秀之人，自然是舉措可觀(guān)、詞說(shuō)合理的才干之士；相應(yīng)的，試判下劣之人則蔽于理識(shí)，斷然沒(méi)有貌言可言。所以趙匡認(rèn)為，判是擇人四事中最為重要的標(biāo)準(zhǔn)，是身、言、書(shū)不可同日而語(yǔ)的。

試判在吏部常調(diào)銓選中的作用，具體來(lái)講主要有三個(gè)方面：一為擇優(yōu)，二為黜劣，三為達(dá)標(biāo)。試判成績(jī)特別好的，分為一二三四等級(jí)或者甲乙等級(jí)，凡試判入了等級(jí)的，稱(chēng)“入等”，優(yōu)予授官。如常無(wú)名、顏真卿、韋溫、宋璟、蘇颋等人都曾有過(guò)試判入等的經(jīng)歷；特別差的，稱(chēng)“藍(lán)縷”，不予授官或者降級(jí)授官；成績(jī)達(dá)標(biāo)、不優(yōu)不劣的，就按照常規(guī)制度正常授予相應(yīng)官職。試判優(yōu)劣是唐代選人能否得官和得官好壞的最為重要的一個(gè)因素。

書(shū)判拔萃，超資授官。唐代在高宗以后入仕之人漸多，官闕增加卻有限，大概要八九人競(jìng)選一官。每年的選官活動(dòng)，選人疲于來(lái)往，吏部工作繁重，也給京城的治安、交通、住宿等帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。所以有司按待選官員的出身、等級(jí)、資歷等條件，提前公布哪些人能夠參選。先是出臺(tái)了臨時(shí)的“長(zhǎng)名榜”，后來(lái)形成了規(guī)范全面的“循資格”，從開(kāi)元十八年開(kāi)始實(shí)施直至唐末�！把�資格”設(shè)置了六品以下文職官員的常調(diào)銓選，按年資逐級(jí)晉升的法式。它主要規(guī)定了以下內(nèi)容：凡是六品以下文官，獲得出身或任職期滿(mǎn)罷秩后，無(wú)論賢愚皆需等待若干年以后才能參加常選授官；等待的時(shí)間長(zhǎng)短各有差等，級(jí)別低的官職等待年限長(zhǎng)，級(jí)別高的官職等待年限短；授官要以下升上，根據(jù)級(jí)別高低逐級(jí)提拔，不能逾越。循資而進(jìn)的選人范式，有其天然的弊端：重資歷而輕才能，只憑年資履歷逐級(jí)提拔，無(wú)才能高下之別。在當(dāng)時(shí)就有對(duì)“循資格”的批評(píng)之聲，以為非求才之方，“凡人年三十而出身，四十乃得從事，更造格以分寸為差，若循新格，則六十未離一尉”。官方甚至一度下詔試圖廢止，但因選人多而官闕少的矛盾一直存在，“循資格”又便于實(shí)施，所以隨后便又恢復(fù)如舊。

“循資格”的推行，在一定程度上緩解了選人多而官闕少的矛盾，對(duì)選司來(lái)說(shuō)減少了工作量，對(duì)選人來(lái)說(shuō)避免往來(lái)奔波，也減輕了京師的交通食宿壓力，應(yīng)該說(shuō)有一定積極意義，但也確實(shí)有失才之嫌。所以作為選官制度的補(bǔ)充，吏部“科目選”就應(yīng)運(yùn)而生。它打破常規(guī)，選人可不限年考參選，考試時(shí)展現(xiàn)非常之才者，還可越級(jí)提拔�！皶�(shū)判拔萃科”是“科目選”最常見(jiàn)的科目，其唯一的試項(xiàng)就是判文。相對(duì)而言，它錄取登科的標(biāo)準(zhǔn)更高，常選試判入等是“佳者”，書(shū)判拔萃則是“超絕”。但它不拘格限，超資授官，所以更適合文才出眾者，白居易、李商隱、鄭畋等人都曾登“書(shū)判拔萃科”。

從整個(gè)唐代來(lái)看，試判在文職官員銓選中至關(guān)重要，幾乎是六品以下文官選授最重要的手段和方式，作用之大、影響之廣、涉及人數(shù)之多、實(shí)施時(shí)間之長(zhǎng)，極而言之，堪稱(chēng)“以判選官”。