漢文佛典與歷代字韻書(shū)疑難字研究

湖南師范大學(xué)鄭賢章主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《漢文佛典與歷代字韻書(shū)疑難字研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為：12BYY081），最終成果為同名專(zhuān)著。課題組成員有：吳萍、葉桂郴、袁慶述。

一 研究的目的和意義

佛教源于印度，其最初的經(jīng)文主要用梵文記錄，隨著對(duì)外的傳播，各種語(yǔ)言翻譯的佛經(jīng)出現(xiàn)，記載佛教內(nèi)容的文本形式多樣化，有用巴利文寫(xiě)的南傳佛教典籍，有用漢文、藏文、西夏文、契丹文、高麗文、日文、蒙文、滿(mǎn)文等書(shū)寫(xiě)的北傳佛教典籍，其中漢文書(shū)寫(xiě)的佛教典籍最為豐富，最為完備，影響也最廣。漢文佛典，有歷代傳承的刻本，也有敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的寫(xiě)本，數(shù)量龐大，浩如煙海，所跨時(shí)間長(zhǎng)，流傳地域廣，種類(lèi)繁多，版本復(fù)雜，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值，是近十年來(lái)漢語(yǔ)研究的熱門(mén)語(yǔ)料。學(xué)界利用它從事漢語(yǔ)音韻、詞匯、語(yǔ)法、俗文字研究，已取得了不少的成果。漢文佛教文獻(xiàn)在中國(guó)歷代字韻書(shū)中常被稱(chēng)為“釋藏”“釋典”“藏經(jīng)”“內(nèi)典”“佛藏”“佛書(shū)”“梵書(shū)”“釋書(shū)”“一切經(jīng)”等。佛經(jīng)的翻譯與傳抄產(chǎn)生了大量的異體字、譯音字、切身字、新造字，不少為歷代字韻書(shū)收錄。但字韻書(shū)中到底哪些字源自佛典，佛典中還有哪些字沒(méi)有被字韻書(shū)收錄，學(xué)界對(duì)此還沒(méi)有深入研究過(guò)。

我們都知道歷代字韻書(shū)不斷在增加字。《說(shuō)文》收字9353個(gè)，《字林》收字12824個(gè)，原本《玉篇》收字16917個(gè)，《龍龕手鏡》收字26430個(gè)，《廣韻》收字26194個(gè)，《類(lèi)篇》收字31319個(gè)，《集韻》收字53525個(gè)，《改并五音類(lèi)聚四聲篇海》收字56000多個(gè)，《字匯》收字33179個(gè)，《字匯補(bǔ)》收字12371個(gè)，《古俗字略》收字25465個(gè)，《正字通》收字33549個(gè)，《直音篇》收字43000個(gè)左右，《韻學(xué)集成》收字43000多個(gè)，《康熙字典》收字47035個(gè)，《中華大字典》收字48000個(gè)，《漢語(yǔ)大字典》收字54678個(gè)，新版《漢語(yǔ)大字典》收字60370個(gè)，《中華字海》收字85568個(gè)，中國(guó)臺(tái)灣《異體字字典》收字106230個(gè)。這些新增的字從哪里來(lái)呢？這中間有很大一部分來(lái)自漢文佛典。從東漢末年至宋代是佛教文獻(xiàn)翻譯傳抄十分頻繁的時(shí)期，字韻書(shū)在這一段時(shí)期增字比較多，從《字林》12824個(gè)字到《集韻》53525個(gè)字，增加的字多達(dá)4萬(wàn)個(gè)，有很大一部分源于漢文佛教文獻(xiàn)。

歷代漢文佛典與歷代字韻書(shū)都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的十分寶貴的文化遺產(chǎn)。本課題的主要目的就是希望通過(guò)對(duì)漢文佛典及歷代字韻書(shū)的研究，弄清漢文佛典文字在歷代字韻書(shū)中傳承、演變的情況，總結(jié)出漢文佛典文字在歷代字韻書(shū)中傳承的途徑、類(lèi)型及規(guī)律，同時(shí)，利用漢文佛典進(jìn)一步考證歷代字韻書(shū)中的疑難字形、注音、釋義、引書(shū)，為今字韻書(shū)的整理、漢文佛典的整理、漢語(yǔ)俗字研究以及大型字典的編撰修訂提供更多的可利用或參考的成果。

本課題研究的意義在于首次將漢文佛典與中國(guó)古代字韻書(shū)放置在一起做全面深入的研究，為學(xué)術(shù)界研究歷代漢文佛典、歷代字韻書(shū)提供了新的視角。

二 成果的主要內(nèi)容和重要觀點(diǎn)

本課題研究的內(nèi)容豐富，對(duì)漢文佛典與歷代字韻書(shū)疑難字進(jìn)行了全面深入的研究，分上下兩篇。

上篇為漢文佛典與歷代字韻書(shū)疑難字研究，分十章，包括漢文佛典與歷代字韻書(shū)疑難字研究概述、漢文佛典與《玉篇》《廣韻》疑難字研究、漢文佛典與《龍龕手鏡》疑難字研究、漢文佛典與《集韻》疑難字研究、漢文佛典與《古俗字略》疑難字研究、漢文佛典與《改并五音類(lèi)聚四聲篇海》疑難字研究、漢文佛典與《字匯》疑難字研究、漢文佛典與《字匯補(bǔ)》疑難字研究、漢文佛典與《正字通》疑難字研究、漢文佛典與《康熙字典》疑難字研究等。

我們?cè)谏掀獙?duì)漢文佛典的范圍、內(nèi)涵、類(lèi)型進(jìn)行了論述，對(duì)疑難字的漢文佛典與歷代字韻書(shū)疑難字研究含義及研究現(xiàn)狀進(jìn)行了介紹，對(duì)歷代大藏經(jīng)，如《開(kāi)寶藏》《趙城金藏》《毗廬藏》《崇寧萬(wàn)壽藏》《思溪圓覺(jué)藏》《思溪資福藏》《磧砂藏》《普寧藏》《弘法藏》《洪武南藏》《永樂(lè)北藏》《嘉興藏》《乾隆大藏經(jīng)》《頻加藏》《中華大藏經(jīng)》《高麗大藏經(jīng)》《天海藏》《黃蘗藏》《弘教藏》《卍正藏經(jīng)》《卍續(xù)藏經(jīng)》《大正修新大藏經(jīng)》《圣語(yǔ)藏》《房山石經(jīng)》等的成書(shū)年代、體例及學(xué)術(shù)價(jià)值做了介紹，對(duì)歷代字韻書(shū)，如《說(shuō)文解字》《聲類(lèi)》《韻集》《字林》《原本玉篇》《切韻》《唐韻》《王韻》《龍龕手鏡》《廣韻》《大廣益會(huì)玉篇》《禮部韻略》《集韻》《類(lèi)編》《增廣類(lèi)玉篇海》《大定甲申重修增廣類(lèi)玉篇�！贰缎滦藿t音引證群籍玉篇》《五音集韻》《改并五音類(lèi)聚四聲篇海》《中原音韻》《古今韻會(huì)舉要》《洪武正韻》《韻書(shū)集成》《新校經(jīng)史海篇直音》《重訂直音篇》《重刊詳校篇�！贰豆潘鬃致浴贰段搴铛涀趾！贰蹲謪R》《篇海類(lèi)編》《字匯補(bǔ)》《正字通》《康熙字典》《音韻闡微》《中華大字典》《中華字�！贰稘h語(yǔ)大字典》等的成書(shū)年代、體例及學(xué)術(shù)價(jià)值做了介紹。

我們?cè)谏掀�還研究了漢文佛典文字在歷代字韻書(shū)中的收錄、傳承、演變等情況，探討了漢文佛典對(duì)歷代字韻書(shū)疑難字研究的作用、價(jià)值，探究了歷代字韻書(shū)與漢文佛典的關(guān)系及明引佛典的情況，探討了漢文佛典在考證歷代字韻書(shū)收錄的疑難字形、注音、釋義、引例上的作用。我們從《玉篇》《廣韻》《龍龕手鏡》《集韻》《古俗字略》《改并五音類(lèi)聚四聲篇�！贰蹲謪R》《字匯補(bǔ)》《正字通》《康熙字典》等10部字韻書(shū)中輯錄出2574條明引佛典的內(nèi)容�！队衿�》提到釋典、梵音、陀羅尼8處，《廣韻》提到釋典、梵音14處，《龍龕手鏡》提到《經(jīng)音義》39次、《音義》3次、《經(jīng)音》3次、《江西經(jīng)音》3次、《江西隨函》14次、《西川經(jīng)音》1次、《西川隨函》2次、《隨函》32次、《郭迻經(jīng)音》55次、舊藏204次、新藏61次、香嚴(yán)70次、應(yīng)法師4次、琳法師1次、《改并五音類(lèi)聚四聲篇海》提到“釋典”2次、“新藏”5次、“舊藏”29次、“隨函”11次、“經(jīng)音義”9次、“應(yīng)法師”2次、“郭氏”2次、“郭迻”1次、“陀羅尼”2次、《字匯》提到“釋典”60次、“佛書(shū)”1次、“《龍龕手鏡》”1次、“佛經(jīng)”1次、“梵書(shū)”1次、“梵音”1次、“諸經(jīng)音義”1次，《字匯補(bǔ)》提到“釋典”108次、“釋藏”30次、“藏經(jīng)”29次、“佛藏”4次、“內(nèi)典”10次、“佛書(shū)”2次、“《龍龕手鑒》”3次、“佛經(jīng)”22次、“梵音”5次、“佛經(jīng)音義”4次、“藏經(jīng)音義”1次、“梵書(shū)音義”1次、“隨函”7次、“《江西隨函》”4次、“《西川隨函》”1次，《正字通》提到“釋典”71次、“釋藏”26次、“佛書(shū)”11次、“《龍龕手鏡》”2次、“佛經(jīng)”7次、“釋書(shū)”5次、梵書(shū)130次、“內(nèi)典”3次、“梵音”13次、“玄應(yīng)”2次、“經(jīng)音義”9次，《康熙字典》提到“釋典”118次、“釋藏”29次、“佛書(shū)”7次、“《龍龕手鏡》”1348次、“佛經(jīng)”14次、“釋書(shū)”3次、“梵音”6次、“玄應(yīng)《眾經(jīng)音義》”1次、“佛經(jīng)音義”1次、“諸經(jīng)音義”1次。

下篇為歷代字韻書(shū)明引佛典匯考，我們對(duì)394條歷代字韻書(shū)明引漢文佛典的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)研究，考釋出了一批疑難字，糾正了一批字韻書(shū)在注音、釋義、引例上的訛誤，為一批疑難字形、注音、釋義補(bǔ)充了例證。

通過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn)歷代字韻書(shū)收錄的漢文佛典俗字大致有兩個(gè)來(lái)源：一是直接來(lái)源寫(xiě)刻本佛經(jīng)，二是轉(zhuǎn)抄自各種佛經(jīng)音義類(lèi)書(shū)。由于古人編寫(xiě)字韻書(shū)是很少給收的字表明出處的，哪些字是直接來(lái)源寫(xiě)刻本佛經(jīng)已經(jīng)不好辨別。字韻書(shū)轉(zhuǎn)抄各種佛經(jīng)音義類(lèi)書(shū)的字比較好辨別。在所有的佛經(jīng)音義類(lèi)書(shū)中，《龍龕手鏡》最為其后的字韻書(shū)所重視，其所收疑難字多被其后的字韻書(shū)增添在文中，如《新修絫音引證群籍玉篇》《改并五音類(lèi)聚四聲篇�！贰俄崟�(shū)集成》《新校經(jīng)史海篇直音》《重訂直音篇》《五侯鯖字�！贰蹲謪R》《字匯補(bǔ)》《正字通》《康熙字典》《漢語(yǔ)大字典》《中華字�！贰懂愺w字字典》等就收錄了大量的《龍龕手鏡》中的字。

通過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn)漢文佛典作為一種語(yǔ)料，具有時(shí)間跨度長(zhǎng)、數(shù)量巨大、版本眾多、字體多樣、異體豐富等特點(diǎn)，對(duì)研究歷代字韻書(shū)存在的疑難字具有重要的作用：1.有助于弄清字韻書(shū)疑難字的來(lái)源；2.有助于考釋字韻書(shū)疑難字的正體；3.有助于糾正字韻書(shū)在疑難字上的缺失。

三 成果的價(jià)值

通過(guò)本課題的研究，我們?nèi)〉昧吮容^多的成果，該成果具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值：（1）考釋出了一批字韻書(shū)中的疑難字。（2）糾正了一批字韻書(shū)在辨形、注音、釋義上的訛誤。（3）首次全面研究了漢文佛典文字在歷代字韻書(shū)中收錄、傳承、演變的情況，歸納了歷代字韻書(shū)收錄漢文佛典文字的途徑，總結(jié)了漢文佛典在考釋歷代字韻書(shū)疑難字上的作用與價(jià)值。（4）成果將有助于大型字典的編撰與修訂、歷代字韻書(shū)的整理、歷代漢文佛典的整理、漢字演變史的研究。