作者:王肖芳,系國家社科基金高校思政課研究專項(xiàng)“脫貧攻堅(jiān)精神融入新時(shí)代‘大思政課’研究”負(fù)責(zé)人,河南財(cái)政金融學(xué)院教授
習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟。”“講好思政課不僅有‘術(shù)’,也有‘學(xué)’,更有‘道’!币源俗鳛檎J(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn),考量在脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)中鍛造形成的“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神,為我們提出了一個(gè)艱巨但意義重大的時(shí)代問題,即如何把脫貧攻堅(jiān)精神講深、講透、講活?對(duì)該問題的回答不僅是為全國大中小學(xué)思政課教學(xué)提供更多“金課”的需要,而且是構(gòu)建新發(fā)展格局、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的題中應(yīng)有之義。
一、把脫貧攻堅(jiān)精神講深
把脫貧攻堅(jiān)精神講深是講透、講活的根本所在。反之,理論講解流于表層,實(shí)踐講解膚淺粗糙,價(jià)值講解庸俗低端,脫貧攻堅(jiān)精神就將成為飄游在水面的浮萍無所依托。
1.要從理論的深刻性角度把脫貧攻堅(jiān)精神講深
理論的澄清有助于理論的廣泛傳播和深度認(rèn)同。在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中脫胎而出的脫貧攻堅(jiān)精神,是精神生產(chǎn)的一個(gè)典型體現(xiàn),具有理論發(fā)生的歷史必然性和客觀現(xiàn)實(shí)性。從理論層面來看,一方面,要講清楚脫貧攻堅(jiān)精神是馬克思主義精神生產(chǎn)理論在當(dāng)代中國的完美呈現(xiàn)。馬克思主義精神生產(chǎn)理論認(rèn)為,精神的產(chǎn)生是現(xiàn)實(shí)的人的活動(dòng)的必然產(chǎn)物,某一精神的產(chǎn)生必然受到它所處時(shí)代的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。紅船精神、井岡山精神只能產(chǎn)生自新民主主義革命時(shí)期,兵團(tuán)精神、“兩彈一星”精神只能產(chǎn)生自社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,特區(qū)精神、抗洪精神只能產(chǎn)生自改革開放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,同樣的道理,脫貧攻堅(jiān)精神只能產(chǎn)生自中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。另一方面,要講清楚脫貧攻堅(jiān)精神是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的有機(jī)組成部分。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在不斷推進(jìn)全國各族人民邁向共同富裕的過程中,根據(jù)我國發(fā)展具體現(xiàn)實(shí),提出了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略。脫貧攻堅(jiān)精神是對(duì)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)偉大實(shí)踐的高度凝練和科學(xué)概括,是共同富裕理論的重要內(nèi)容,是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色內(nèi)容,也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的有重要組成部分。
2.要從實(shí)踐的縱深性層面把脫貧攻堅(jiān)精神講深
只有從反貧困的實(shí)踐史中,才能夠?qū)⒚撠毠?jiān)精神講深。貧困之冰,非一日之寒,破冰之功,非一春之暖。貧困是一個(gè)歷史性問題,在某種意義上說,華夏文明5000年就是同貧困作斗爭(zhēng)的5000年。歷史上,農(nóng)民階級(jí)為了擺脫貧困,與封建統(tǒng)治者發(fā)生過無數(shù)次斗爭(zhēng)?墒,直到封建社會(huì)末期,貧困問題也未能得到實(shí)質(zhì)性的改變。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨站在了歷史的舞臺(tái)上,面對(duì)貧困問題,毛澤東同志一針見血地指出,全國大多數(shù)農(nóng)民,為了擺脫貧困,改善生活,只有聯(lián)合起來,向社會(huì)主義大道前進(jìn),才能達(dá)到目的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民建立了社會(huì)主義制度,開啟了從根本上擺脫貧困的實(shí)踐之路。這條路盡管走得曲曲折折,但總體來說,成就大于挫折。歷史進(jìn)入到改革開放新時(shí)期,在鄧小平理論指導(dǎo)下,我們“實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻地認(rèn)識(shí)到脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù),是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必由之路。全黨上下以更大決心、更精準(zhǔn)思路、更有力措施,采取超常舉措,實(shí)施了脫貧攻堅(jiān)工程。經(jīng)過一段時(shí)間的奮斗,我國近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,在中華民族幾千年發(fā)展史上首次整體消除了絕對(duì)貧困問題,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。
3.要從影響的幽深性視角將脫貧攻堅(jiān)精神講深
只有從影響的幽深性視角出發(fā),才能把脫貧攻堅(jiān)精神講深。脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間的推移而不斷彰顯?v觀人類文明發(fā)展史,我國的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)在脫貧史上堪稱規(guī)模最大、力度最強(qiáng)、成效最佳,是一件注定載入人類史冊(cè)的偉大事件。從這個(gè)意義來看,脫貧攻堅(jiān)精神的影響力必然具有歷史的幽深性。從新時(shí)代向過去看,脫貧攻堅(jiān)精神終結(jié)了纏繞中國人民幾千年的絕對(duì)貧困問題,實(shí)現(xiàn)了千年未有之大功績(jī)。從新時(shí)代自身看,脫貧攻堅(jiān)精神是中國共產(chǎn)黨給與全國各族人民的一份靚麗答卷,增強(qiáng)了老百姓的獲得感、幸福感和安全感,提振了老百姓對(duì)黨的信心。從新時(shí)代向未來看,在奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中,脫貧攻堅(jiān)精神可以成為我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面發(fā)展的永不衰竭的思想源泉。從新時(shí)代向國外看,絕大多數(shù)國家仍舊面臨一個(gè)緊迫的問題:“老百姓很貧窮,政府怎么辦?”中國的脫貧實(shí)踐回答了這一歷史謎題,為世界提供了可資借鑒的中國智慧和中國方案。由此可見,要把脫貧攻堅(jiān)精神講深,就要從歷史的幽深性出發(fā)不斷挖掘脫貧攻堅(jiān)精神的歷史價(jià)值、當(dāng)代價(jià)值、未來價(jià)值和世界價(jià)值。
二、把脫貧攻堅(jiān)精神講透
把脫貧攻堅(jiān)精神講透,是講深、講活的關(guān)鍵所在,講不透意味著說不清道不明,意味著講了跟沒講一樣。
1.通過專業(yè)宣講隊(duì)伍把脫貧攻堅(jiān)精神講透
術(shù)業(yè)有專攻。講透脫貧攻堅(jiān)精神,需要打造一支政治素質(zhì)強(qiáng)、理論積淀深、講課水平高的專業(yè)宣講隊(duì)伍。這支隊(duì)伍的構(gòu)成,包括脫貧攻堅(jiān)政策的制定者、推進(jìn)者,包括經(jīng)驗(yàn)豐富的基層黨員干部、脫貧致富者,包括身處一線的調(diào)研者、采訪者,包括經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)者、成效的檢驗(yàn)者,包括思政課教師,包括國內(nèi)研究者、國外取經(jīng)者……換句話說,這支隊(duì)伍應(yīng)該是一切涉及脫貧攻堅(jiān)工作和具體事務(wù)中那些政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正且愿意講脫貧攻堅(jiān)精神的優(yōu)秀人才。讓有信仰的人講信仰,讓有精神的人講精神,就不愁脫貧攻堅(jiān)精神講不透。走上講臺(tái)的各省省委書記和省長(zhǎng)可以通過自己的高遠(yuǎn)站位講透脫貧攻堅(jiān)的政策和地域特色,高校教師可以通過自身的鮮明特點(diǎn)講透脫貧攻堅(jiān)的理論和內(nèi)容,基層黨員干部可以通過自己的親身經(jīng)歷講透自己和周圍人的脫貧攻堅(jiān)故事,脫貧群眾可以通過群眾喜聞樂見的語言講透老百姓的真情感和真心話。
2.通過脫貧攻堅(jiān)成就把脫貧攻堅(jiān)精神講透
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國共產(chǎn)黨的重要使命。要圍繞社會(huì)主義的本質(zhì)和共產(chǎn)黨的初心使命來講透脫貧攻堅(jiān)精神,就是要充分呈現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)取得的一系列重要成就,展現(xiàn)人民群眾在脫貧致富后的美好生活。《人類減貧的中國實(shí)踐》白皮書指出,中共十八大以來,經(jīng)過8年持續(xù)奮斗,到2020年底,中國如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬個(gè)貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,在共同富裕的路上堅(jiān)持一個(gè)也不能掉隊(duì)的恒遠(yuǎn)信念,克服了一個(gè)又一個(gè)脫貧攻堅(jiān)的攔路虎,最終使量變積累到質(zhì)變,千百年來人民群眾的致富夢(mèng)在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代變成現(xiàn)實(shí)。正是這一系列偉大成就成為中國式脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)勁文化支撐,向國際社會(huì)展示出真實(shí)的、立體的、全面的中國式現(xiàn)代化樣貌。
3.通過內(nèi)容邏輯關(guān)聯(lián)把脫貧攻堅(jiān)精神講透
奇文共欣賞,疑義相與析。脫貧攻堅(jiān)精神這一“奇文”由六個(gè)方面組成,這六個(gè)方面并非各自獨(dú)立毫不相干,而是相互聯(lián)系、相互貫通、相得益彰,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。具體而言,“上下同心”是思想前提。上下同心是我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一,如果離開全國一盤棋、集中力量辦大事的思想認(rèn)識(shí),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)就會(huì)成為一片散沙,必然歸于失敗!氨M銳出戰(zhàn)”是基本要求。脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)持續(xù)了數(shù)千年的戰(zhàn)斗,不使用精兵強(qiáng)將,不全力以赴對(duì)待之,只能成為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中量的羅列。“精準(zhǔn)務(wù)實(shí)”是具體實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出,脫貧攻堅(jiān)“貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”!傲鶄(gè)精準(zhǔn)”即扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。精準(zhǔn)既定,剩下的就是“擼起袖子加油干”,畢竟“實(shí)干興邦,空談?wù)`國”!伴_拓創(chuàng)新”是動(dòng)力源泉!拔﹦(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝”,離開創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),脫貧攻堅(jiān)就會(huì)因動(dòng)力不足而無疾而終!肮(jiān)克難”是推進(jìn)路徑。脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)面向貧中之貧、堅(jiān)中之堅(jiān)的戰(zhàn)爭(zhēng),其艱難程度可想而知。只有胸懷“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏氣魄,才能夠切實(shí)解決一個(gè)又一個(gè)困難,攻破一個(gè)又一個(gè)堡壘。“不負(fù)人民”是價(jià)值導(dǎo)向。人民是中國共產(chǎn)黨治國理政的唯一價(jià)值導(dǎo)向,離開人民,黨就失去了執(zhí)政的根基和存續(xù)的源泉。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是“全心全意為人民服務(wù)”宗旨在改善人民生活條件和推進(jìn)人民美好生活中的具象實(shí)踐,脫貧攻堅(jiān)為了人民、脫貧攻堅(jiān)依靠人民、脫貧攻堅(jiān)成果為人民所享,脫貧攻堅(jiān)正是在這一理念下取得最終勝利的。
三、把脫貧攻堅(jiān)精神講活
把脫貧攻堅(jiān)精神講活是講深、講透的靈魂所在。離開“講活”,“講深”“講透”只能是不切實(shí)際的空談。
1.通過靈活的方法把脫貧攻堅(jiān)精神講活
好的方法是成功的一半。要將脫貧攻堅(jiān)精神講活,就要在方法的選擇上花點(diǎn)心思,用點(diǎn)功夫。切實(shí)做到在講脫貧攻堅(jiān)精神時(shí)能夠根據(jù)不同的事件、面對(duì)不同的場(chǎng)合、針對(duì)不同的對(duì)象采用靈活的方法。事務(wù)不同,講脫貧攻堅(jiān)精神的方法就要“因事而化”。如經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)要多采用定量的方法,鼓勵(lì)動(dòng)員應(yīng)多采用定性的方法,強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢(shì)多采用對(duì)比的方法,剖析不足多采用列舉的方法等等。語言的使用也要講究方式方法,在“大事”上使用莊重嚴(yán)肅的語言,在“小情”上使用通俗易懂的語言。場(chǎng)合不同,講脫貧攻堅(jiān)精神的方法就要“因時(shí)而進(jìn)”。作為理論宣傳者,要善于抓住不同場(chǎng)合提供的時(shí)機(jī),根據(jù)需要選擇不同方法。在田間地頭與在省委省政府重要工作會(huì)議上講脫貧攻堅(jiān)精神所采用的方法有天壤之別,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)會(huì)議上與在夜市擼串時(shí)講脫貧攻堅(jiān)精神所采用的方法當(dāng)然也要有所區(qū)分。對(duì)象不同,講脫貧攻堅(jiān)精神的方法就要“因勢(shì)而新”。給大學(xué)生講脫貧攻堅(jiān)精神,就要多采用理論結(jié)合實(shí)際的方式,既讓大學(xué)生看到鮮活的事例,又能夠啟發(fā)大學(xué)生的思維。給農(nóng)民講脫貧攻堅(jiān)精神,就要多使用追溯法,讓農(nóng)民群眾產(chǎn)生“同理心”,從而形成共鳴,達(dá)成共識(shí)。給企業(yè)人士講脫貧攻堅(jiān)精神,就要多使用目的導(dǎo)向法,從脫貧攻堅(jiān)精神產(chǎn)生的實(shí)際價(jià)值幫助企業(yè)認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)精神的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。尤其是面向社會(huì)大眾時(shí),要借助各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),利用好各種藝術(shù)形式把脫貧攻堅(jiān)精神講活。
2.通過生動(dòng)的故事把脫貧攻堅(jiān)精神講活
講好一個(gè)故事勝過萬千大道理。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理,講事實(shí)才能說服人,講形象才能打動(dòng)人,講情感才能感染人,講道理才能影響人!泵撠毠(jiān)精神是由無數(shù)個(gè)成功的事實(shí)、光輝的形象、真摯的情感、深刻的道理鍛造而來,講好脫貧攻堅(jiān)精神,就是要向聽眾展示好脫貧攻堅(jiān)過程中產(chǎn)生的生動(dòng)故事。一是講好以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)故事。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記的足跡遍及一個(gè)個(gè)集中連片特困地區(qū)。農(nóng)家院落、田間地頭、山澗林場(chǎng),無不記錄著習(xí)近平總書記的扶貧之旅,一方土炕、一張方桌、幾條板凳,無不映照出習(xí)近平總書記的為民情懷。二是講好普通干群排除萬難帶領(lǐng)貧困地區(qū)脫貧致富的故事。在脫貧攻堅(jiān)中涌現(xiàn)出一大批令人欽佩、可歌可泣的基層干部和人民群眾,要講好這些平凡之人背后的偉大故事。三是講好脫貧攻攻堅(jiān)中以奮斗改寫命運(yùn)的故事。脫貧攻堅(jiān)精神造就了一批改寫命運(yùn)的奮斗者和拼搏者,將這些具有生命力的、發(fā)生在身邊的故事講精彩,也就講活了脫貧攻堅(jiān)精神。
3.通過世界的認(rèn)同把脫貧攻堅(jiān)精神講活
大道之行,天下為公。中國共產(chǎn)黨用脫貧攻堅(jiān)的成功實(shí)踐為世界各國擺脫貧困提供了中國智慧和中國方案。聯(lián)合國糧農(nóng)組織總干事發(fā)布公告表示,中國的減貧奇跡,為推進(jìn)全球減貧事業(yè)做了巨大貢獻(xiàn)。國際勞工組織總干事蓋伊·賴德認(rèn)為中國的脫貧工作為其他發(fā)展中國家樹立了榜樣。美國哥倫比亞大學(xué)可持續(xù)發(fā)展中心主任杰弗里·薩克斯認(rèn)為中國脫貧事業(yè)值得他國學(xué)習(xí)。俄羅斯《勞動(dòng)報(bào)》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》、蒙古國《民族郵報(bào)》、西班牙《國家報(bào)》等紛紛報(bào)道了我國脫貧攻堅(jiān)的經(jīng)驗(yàn)。類似的例子不勝枚舉,毫不夸張地說,中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成功經(jīng)驗(yàn)早已走出960萬平方公里的土地,走進(jìn)了五大洲四大洋那些希望擺脫貧困的或希冀過得更好的國家。結(jié)合國際社會(huì)對(duì)中國脫貧攻堅(jiān)的高度認(rèn)同,尤其是吸收了中國脫貧攻堅(jiān)經(jīng)驗(yàn)后在實(shí)踐中改變了貧窮面貌的國際事例講解脫貧攻堅(jiān)精神,會(huì)讓脫貧攻堅(jiān)精神更為鮮活。