雙傳學(xué)：在歷史中理解和領(lǐng)悟科學(xué)理論

作者：雙傳學(xué)，系新華日報社黨委書記、社長，江蘇省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員

【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議日前在京召開，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要以這次主題教育為契機(jī)，加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷提高全黨馬克思主義水平，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平�！皳碛旭R克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動的根本所在�！狈叛垴R克思主義及其中國化時代化的生動歷程，我們更加深刻感悟到，科學(xué)理論是歷史長河中最耀眼的一束光，不論時事變遷，不懼風(fēng)云變幻，它猶如燧石一般，迸發(fā)出更為燦爛的真理光輝。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。前進(jìn)道路上，我們越是把科學(xué)理論放到歷史的大潮中去理解和感悟，越能把握主動、贏得未來。

1.科學(xué)理論是歷史的產(chǎn)物

馬克思、恩格斯深刻指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容”。每一個時代的科學(xué)理論，“決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”，“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運(yùn)動的真實(shí)關(guān)系的一般表述”。勞動人民的壯闊實(shí)踐、時代課題的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)、一代代智慧的傳承，是科學(xué)理論永葆曼妙青春的奧秘所在。

發(fā)展實(shí)踐的總結(jié)。習(xí)近平總書記指出，一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動的現(xiàn)實(shí)生活，動力只能是解決社會矛盾和問題的現(xiàn)實(shí)要求。時代是思想之母，實(shí)踐是理論之源�？茖W(xué)理論本身就是實(shí)踐的產(chǎn)物，沒有脫離實(shí)踐的科學(xué)理論，也沒有離開實(shí)踐而靜止不動的科學(xué)理論。在人類歷史上，馬克思主義具有穿越時空的真理力量，其偉大之處在于，以往種種學(xué)說的“解釋世界”是從先驗(yàn)原則出發(fā)，讓現(xiàn)實(shí)世界服從于所謂抽象的理性原則，得出的理論往往是以貌似真理的情形出現(xiàn)，但與真理相差甚遠(yuǎn)。而馬克思則是從歷史性的實(shí)踐出發(fā)，認(rèn)為“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性”。遵循這樣的理論邏輯，馬克思立足當(dāng)時的社會歷史條件，畢生都在“改變世界”，在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，是歷史性的社會實(shí)踐讓馬克思主義這一偉大的學(xué)說大放異彩、耀眼奪目。在當(dāng)代中國，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立足時代之基、回答時代之問、引領(lǐng)時代之變，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器。這一偉大思想在研究問題、解決問題中豐富發(fā)展，在推動實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐中成熟完善，在指引我們認(rèn)識世界、改造世界的過程中，展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力，不斷開辟治國理政新境界。

時代課題的回答。習(xí)近平總書記指出，一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。歷史川流不息，任何真正的科學(xué)理論都是時代的產(chǎn)物，是要解決時代課題的。馬克思、恩格斯要回答的時代課題是“資本主義向何處去、人類社會向何處去”；列寧主義要回答的時代課題是“帝國主義向何處去、無產(chǎn)階級革命向何處去”，正是在對這一系列歷史性課題的回答中，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動從局部的思想運(yùn)動轉(zhuǎn)變?yōu)槿�球性的社會運(yùn)動。20世紀(jì)前半期的中國，圍繞進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命，在毛澤東思想的科學(xué)指引下，中國人民站起來了，中國發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們黨要回答的時代課題是“新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”，正是在對這些時代課題的回答中，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在這一偉大思想的指引下，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

歷史智慧的積淀。歷史具有繼承性，這種繼承性源于社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性，無論那個時代的社會意識如何，都與前一時代的社會意識息息相關(guān)。同樣，科學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展也是建立在前人積累的思想材料的基礎(chǔ)上，都在一定程度上反映前人的思想成果。在人類歷史上，馬克思主義并不是從思想的荒原一下子躥升到群山之巔的。它站得如此之高，是因?yàn)榕�判吸收了諸多前人提出的先進(jìn)的、天才般的思想，19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮——德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法的空想社會主義學(xué)說，都為馬克思主義創(chuàng)立提供了直接的理論來源。同樣，馬克思主義中國化時代化取得的舉世矚目成果也與前人的智慧密不可分。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化最新成果，這一偉大思想繼往開來，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，是從新的實(shí)際出發(fā)創(chuàng)立的。

2.理解把握科學(xué)理論彰顯的歷史特質(zhì)

對科學(xué)理論的歷史性理解，是一種對待科學(xué)理論的科學(xué)態(tài)度。歷史的完整、厚重、包容、創(chuàng)造等特點(diǎn)，不斷賦予科學(xué)理論永恒的魅力，使得科學(xué)理論處處散發(fā)著美的特質(zhì)，如同直指蒼穹的大樹，枝繁葉茂、歷久彌新，愈益生機(jī)勃勃。

嚴(yán)整縝密。恩格斯說過，歷史就是我們的一切，“我們要求把歷史的內(nèi)容還給歷史，但我們認(rèn)為歷史不是‘神’的啟示，而是人的啟示，并且只能是人的啟示”。這深刻警示我們，一個國家的歷史，應(yīng)該是生活在這片土地上的人民自強(qiáng)不息、艱苦奮斗場景的真實(shí)、完整記錄。作為歷史產(chǎn)物的科學(xué)理論，也應(yīng)該用嚴(yán)整縝密的邏輯，深刻揭示全部歷史內(nèi)容發(fā)展規(guī)律，透露著理性之美；深刻反映人們通過自身奮斗、追求崇高理想的歷程，充盈著境界之美。馬克思主義就是這樣偉大的理論，正如恩格斯深情回顧的，除了著名的“兩大發(fā)現(xiàn)”，馬克思“在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正是這樣一個偉大的思想理論，其統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，是一個系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。可以說，這一偉大思想探索的是規(guī)律，啟示的是當(dāng)下，燭照的是未來，是“一塊整鋼”。

開放包容。習(xí)近平總書記深刻指出，以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。正是這種獨(dú)有的氣韻，推動幾千年中國歷史賡續(xù)發(fā)展、中華文明經(jīng)久不衰�？茖W(xué)理論也應(yīng)該在歷史傳承中展現(xiàn)出應(yīng)有的大情懷、大視野、大格局。我們講習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是開放包容的典范，這是因?yàn)槠浼攘⒆阌诂F(xiàn)實(shí)的中國，又植根于歷史的中國，從5000多年中華文明中承繼人文精神、道德價值的精華養(yǎng)分，從歷朝歷代的治亂興衰中總結(jié)安邦治國、經(jīng)世濟(jì)民的歷史智慧，從我們黨革命、建設(shè)、改革的奮斗歷程中探尋民族復(fù)興、民富國強(qiáng)的客觀規(guī)律，具有深厚的歷史底蘊(yùn)�！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲模�只有引領(lǐng)時代才能走向世界。”這一偉大思想，以海納百川的氣度，秉持人類命運(yùn)共同體理念，將中國夢和世界夢緊緊相連。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，具有鮮明開放包容特質(zhì)的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，越來越具有世界歷史意義。

經(jīng)世致用。全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，任何歷史的活動都是人民實(shí)踐的產(chǎn)物。正如馬克思深刻指出的，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。科學(xué)理論是歷史的，更是實(shí)踐的。一部《資本論》被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”，這是因?yàn)樗�是那個年代批判資本主義制度的有力武器，工人們讀懂了，知道怎樣用，就產(chǎn)生了改變世界的偉力。面對“中國向何處去”的憂思，鄧小平理論通過社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)論和社會主義改革開放論等一系列基本思想觀點(diǎn)，對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個核心問題給予了科學(xué)解答，中國人民在富起來的道路上闊步前行。今天，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是從新時代中國特色社會主義全部實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是推動新時代黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。在這一偉大思想指導(dǎo)下，我們積極應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中華民族信心百倍迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

與時偕行。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。歷史是不斷向前發(fā)展的，科學(xué)理論也是生生不息的。時代發(fā)展提出的新課題，人類社會發(fā)展面臨的新挑戰(zhàn)，總是需要理論來作出科學(xué)的回答。從馬克思主義的發(fā)展歷程來看，與時代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的動力源泉。任何時候“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。正是這種鮮明的開放性與時代性，使得馬克思主義既是時代精神的精華又是整個人類精神的精華�！爸袊�共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根結(jié)底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。始終堅(jiān)持以這一偉大思想為指導(dǎo)，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，馬克思主義真理光芒就將永遠(yuǎn)照耀我們前行之路。

3.以偉大的歷史主動精神推進(jìn)理論創(chuàng)新

馬克思主義認(rèn)為，只要實(shí)踐的探索不終結(jié)，理論的發(fā)展就不會終結(jié)。實(shí)踐在一個新的層次上展開，理論也必然要隨之進(jìn)入一個新起點(diǎn)。進(jìn)入新時代，面對新任務(wù)，進(jìn)行新實(shí)踐，我們比以往任何時候都更加需要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的正確指引下，以偉大的歷史主動精神進(jìn)行理論創(chuàng)新，讓21世紀(jì)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

把握歷史方位�！氨娣轿欢�正則�！绷�(xí)近平總書記指出，正確認(rèn)識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。歷史上，我們黨向來重視對自己所處歷史方位的判斷，每一次研判，都對歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。奮進(jìn)新征程，我們要以新時代的新方位為標(biāo)志，深刻把握歷史發(fā)展的時與勢，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實(shí)際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，不斷開辟出中國特色社會主義發(fā)展新境界。

堅(jiān)定歷史自信。推進(jìn)理論創(chuàng)新本質(zhì)上解決的是一個理論自信的問題。只有對本民族歷史文化自信的民族，才能產(chǎn)出高水平的理論成果。奮進(jìn)新征程，我們要以中國為觀照、以時代為觀照，既看到源遠(yuǎn)流長的中國，又看到以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行著人類歷史上最大規(guī)模實(shí)踐創(chuàng)新的中國，任何時候都把歷史自信建立在厚重文脈、輝煌成就和成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。我們要始終站在歷史正確的一邊、站在人類進(jìn)步的一邊，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、正確運(yùn)用歷史規(guī)律，在關(guān)鍵抉擇面前不搖擺，在艱難困苦面前不畏縮，在危機(jī)重重面前不消沉，以理論創(chuàng)新的豐碩成果，指引我們信心百倍走向一個又一個勝利。

擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任�！皻v史接力棒已經(jīng)傳到我們這一代人手中，我們必須作出無愧于人民、無愧于歷史的抉擇�！辈粩嘧V寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。奮進(jìn)新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，始終堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國大地牢牢扎根。