作者:李海林,系西南民族大學馬克思主義學院副教授、博士生導師;本文系中央高校建設世界一流大學〔學科〕和特色發(fā)展引導專項西南民族大學“雙一流”項目〔MKS2023040〕階段性成果
實現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來中國人民的不懈追求,也是世界各國人民的共同向往。對中國而言,獨特的文化傳統(tǒng)、歷史命運、基本國情,注定了我們要走適合自己特點、根植本國實際的發(fā)展道路。正如習近平總書記強調的,“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學社會主義的先進本質,借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)”。
經過數(shù)代人的不懈探索和艱辛努力,我們成功走出了中國式現(xiàn)代化之路。在這個過程中,中國共產黨人深刻認識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,才能走出適合自己的現(xiàn)代化之路,正確回答一系列現(xiàn)代化之問。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等,加之其偉大實踐,實現(xiàn)了對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新,是正確理解并大力推進中國式現(xiàn)代化的六把“金鑰匙”。
中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的世界觀。對于崇尚“和合”的中華民族來說,親仁善鄰、協(xié)和萬邦是一以貫之的處世之道,立己達人、兼濟天下等價值理念深刻影響和塑造著中國式現(xiàn)代化的世界觀。在開辟、拓展中國式現(xiàn)代化之路的歷史進程中,中國共產黨人堅持胸懷天下,始終堅持世界各國都有現(xiàn)代化的“入場券”,特別是發(fā)展中國家有權利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路,應尊重和支持各國人民對發(fā)展道路的自主選擇;任何國家追求現(xiàn)代化,都應秉持團結合作、共同發(fā)展的理念,走共商共建共享共贏之路。作為世界上最大的發(fā)展中國家,中國大力推進中國式現(xiàn)代化并不是為了孤芳自賞,更不是為了“本國優(yōu)先”,而是在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時,為全球發(fā)展帶來更多新機遇。中國式現(xiàn)代化跳出了西方現(xiàn)代化非此即彼、零和博弈的思維窠臼,摒棄了西方中心主義的世界觀,努力讓現(xiàn)代化成果更多更公平惠及各國人民。在推進中國式現(xiàn)代化過程中,中國共產黨人更加注重弘揚立己達人精神,以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機遇、注入正能量。
中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的價值觀。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己,本國人民最有發(fā)言權。在悠久綿遠的歷史長河里,惠民利民、安民富民始終是中華文明最鮮明的價值導向。正如習近平總書記所指出的那樣:“為人民謀幸福、為民族謀復興,這既是我們黨領導現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點,也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀!痹陬I導并推進中國式現(xiàn)代化的過程中,中國共產黨人深刻認識到,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,人民是決定性力量。在推進中國式現(xiàn)代化的過程中,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,既關注解決好人民群眾急難愁盼問題,讓現(xiàn)代化建設成果惠及全體人民;又抓好促進共同富裕、打造高品質生活的基礎性工程,讓現(xiàn)代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要,既增進當代人福祉,又保障子孫后代權益。
中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的歷史觀。人類歷史有其發(fā)展的大邏輯,不以人的意志為轉移。對于中國的現(xiàn)代化建設來說,走的是前人沒有走過的路,干的是前人沒有做過的事,從來就沒有教科書,更沒有現(xiàn)成答案。百余年來,面對前進道路上層出不窮的新情況新問題新挑戰(zhàn),在黨的堅強領導下,中國人民挺起脊梁、奮起抗爭,以自信自立的精神狀態(tài)搞革命、抓建設、促改革,在民族復興的寬廣大路上奮力前行。中國人民深刻意識到:現(xiàn)代化不會從天上掉下來,而是要發(fā)揚歷史主動精神,干出來、拼出來。在黨的堅強領導下,中國人民勇于探索、敢闖敢試,不斷實現(xiàn)從未知到已知、從必然王國向自由王國的跨越,不斷拓展和推進現(xiàn)代化建設。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。百余年來,我們黨始終高擎馬克思主義旗幟、錨定讓人民幸福這一目標,在把握歷史規(guī)律的基礎上掌握歷史主動,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。
中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的文明觀?v觀當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,無不植根于其自身的文明傳承。源遠流長、博大精深的中華文明為中國式現(xiàn)代化提供了豐厚的文化土壤、積淀了深厚的文化底蘊;同時,中國式現(xiàn)代化使中華文明煥發(fā)出新的生機與活力,為世界和平繁榮和人類發(fā)展進步貢獻更多中國智慧。在現(xiàn)代化建設進程中,我們始終秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀,超越了西方現(xiàn)代化中傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對立的文明觀,摒棄了西方現(xiàn)代化宣揚的“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”,矢志以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,共同為人類社會現(xiàn)代化進程作出貢獻。
中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的民主觀。民主是全人類共同價值,更是現(xiàn)代化建設中中國共產黨和中國人民始終堅持的重要理念。百余年來,在黨的領導下,民主從價值理念成為扎根中國大地的制度形態(tài)和治理機制,覆蓋國家治理各環(huán)節(jié),體現(xiàn)在經濟社會發(fā)展各方面,為社會主義現(xiàn)代化建設匯聚磅礴力量。特別是黨的十八大以來,中國共產黨在深化中國民主政治發(fā)展規(guī)律認識基礎上,提出全過程人民民主重大理念,民主價值和理念進一步轉化為科學有效的制度安排和具體現(xiàn)實的民主實踐。中國式現(xiàn)代化蘊含獨特的民主觀,通過發(fā)展全過程人民民主,使人民當家作主更好體現(xiàn)在國家政治和社會生活之中,全體人民的主人翁精神和干事創(chuàng)業(yè)的積極性主動性被充分釋放出來,激發(fā)和凝聚了中國人民奮斗新時代、奮進新征程的磅礴力量。
中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的生態(tài)觀?v觀世界現(xiàn)代化發(fā)展歷程,西方現(xiàn)代化始終難以跳出人類中心主義的思維定式,無法把握“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力”的深刻道理。黨的十八大以來,在“綠水青山就是金山銀山”理念指引下,我國致力于構建人與自然生命共同體,堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,促進經濟社會發(fā)展全面綠色轉型,創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特生態(tài)觀,超越了西方現(xiàn)代化以資本為中心追求利潤最大化、將自然界視為人類獲取物質財富載體的傳統(tǒng)老路,走出一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化之路。在現(xiàn)代化建設過程中,堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,大力推行綠色生產生活方式,提供更多優(yōu)質生態(tài)產品;同時,探索綠水青山轉化為金山銀山的路徑方式,讓自然財富、生態(tài)財富源源不斷帶來經濟財富、社會財富。此外,積極參與應對全球氣候變化、海洋治理、生物多樣性保護等領域國際合作,攜手推進全球綠色可持續(xù)發(fā)展,為共建清潔美麗世界提供更多可行方案。