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馮秀軍:堅守黨的理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提

馮秀軍2023年08月15日09:44來源:經(jīng)濟(jì)日報

原標(biāo)題:堅守黨的理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提

作者系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心首席專家、中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

中共中央政治局近期就開辟馬克思主義中國化時代化新境界進(jìn)行第六次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。”一系列重要論述為新時代新征程更好掌握馬克思主義科學(xué)理論,并不斷結(jié)合新的實際推進(jìn)理論創(chuàng)新,指明了方向、提供了遵循。

堅守理論創(chuàng)新之魂,堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖

回顧黨的百年奮斗史,我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期取得重大成就,能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,并不斷結(jié)合新的實際推進(jìn)理論創(chuàng)新。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,是人們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。從登上歷史舞臺的那一刻起,我們黨就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,堅持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來、同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來、同新時代中國具體實際結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,正確認(rèn)識問題,科學(xué)分析問題,有效解決問題,在革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中取得一次又一次偉大勝利。實踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器,是立黨立國、興黨興國之本。

堅持馬克思主義是新時代理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐的變化而發(fā)展,必須在中國化時代化的創(chuàng)新過程中落地生根、深入人心。習(xí)近平總書記指出,當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。歷史和現(xiàn)實一再證明,只有結(jié)合新的實踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實踐,才能讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。新時代新征程,我們推進(jìn)理論創(chuàng)新,必須堅持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。推進(jìn)新時代黨的理論創(chuàng)新,必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義為指導(dǎo),堅持道不變、志不改,不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,在守正中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在新的實踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。

堅守理論創(chuàng)新之根,堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步

習(xí)近平總書記指出:“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢?很重要的一個原因,是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。我國有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶。幾千年來,中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值取向一以貫之,形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨(dú)特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。一脈相承的精神追求和價值取向中鐫刻著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,體現(xiàn)著中華民族的民族心理和集體記憶,潛移默化影響著我們的思想方式和行為方式,構(gòu)成了中國人的獨(dú)特精神世界和文化烙印,也鑄就了中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記錄著我們悠久而輝煌的民族歷史,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了豐厚滋養(yǎng)。

黨的二十大報告提出:“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂!蓖苿玉R克思主義本土化,就必須使其與中國人民的精神世界、價值追求相契合、相融通。正如習(xí)近平總書記指出的:如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?新時代新征程,我們推進(jìn)理論創(chuàng)新,必須扎根自身的歷史文化土壤。既要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中汲取源頭活水,又要用馬克思主義真理的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步。

一方面,應(yīng)不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以馬克思主義為指導(dǎo)對中華五千多年文明寶庫進(jìn)行全面挖掘,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來;另一方面,要將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓更具中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義在中華大地牢牢扎根。

把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,聚化為新的理論優(yōu)勢

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹!崩碚搫?chuàng)新必須講新話,但不能丟了老祖宗,數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。新時代新征程,我們推進(jìn)理論創(chuàng)新,必須深化規(guī)律性認(rèn)識,堅持“兩個結(jié)合”,堅守馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,在馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的貫通中拓展理論創(chuàng)新的新空間、聚變理論創(chuàng)新的新優(yōu)勢。

解答時代新課題,在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的生動實踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新。一切劃時代的理論,都是滿足時代需要的產(chǎn)物。新時代的理論創(chuàng)新要結(jié)合的最大實際,就是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大實踐,就是在“兩個大局”加速演進(jìn)并深度互動時代背景下解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。這是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化必須直面的現(xiàn)實挑戰(zhàn),也是推動新時代理論創(chuàng)新必須把握的時代機(jī)遇。答好這張時代考卷,才能讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

習(xí)近平總書記指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”中華民族現(xiàn)代文明,既具有中華文明的突出特性,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承賡續(xù),又具有時代特征,體現(xiàn)為用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵。必須推動馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好結(jié)合,為中國特色社會主義道路提供更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深和更加堅實的文化根基,為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新打開更廣闊的思想文化空間。

(責(zé)編:皮博、黃瑾)
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